القول الفصل في أناشيد الدف والعزف والطبل


آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

كيف لي ان اطرح سؤال » آخر مشاركة: السيف العضب | == == | نداء » آخر مشاركة: السيف العضب | == == | أين قدرة القرن الواحد وعشرين » آخر مشاركة: اسلام الكبابى | == == | الأدمن المسيحيه دانا تفاجئ غرفه مسيحيه وتعلن إسلامها على الهواء!!! » آخر مشاركة: يوسف محمود | == == | موثق: جامعه اكسفورد البريطانيه تشهد للامام البخارى بالتدقيق و التحقيق(هام) » آخر مشاركة: يوسف محمود | == == | إعتذار لنبي الإسلام : توبة على الهواء ومن نفس مكان الإساءة » آخر مشاركة: يوسف محمود | == == | خلاصة أقوال الآباء في الجسد والتجسد..(ليس هو أقنومين بعد الإتحاد بل أقنوم واحد..) » آخر مشاركة: ابن النعمان | == == | الآباء: لا يمكن التفريق بين الناسوت واللاهوت لا في الخصائص والصفات ولا في الأعمال وال » آخر مشاركة: ابن النعمان | == == | خلاصة أقوال الآباء في الجسد والتجسد..(ليس هو طبيعتين بعد الاتحاد بل طبيعة واحدة..) » آخر مشاركة: ابن النعمان | == == | خلاصة أقوال الآباء في الجسد والتجسد..(لا انفصال بعد الإتصال بل اتحاد تام وكامل وأبدي) » آخر مشاركة: ابن النعمان | == == |

القول الفصل في أناشيد الدف والعزف والطبل

النتائج 1 إلى 4 من 4

الموضوع: القول الفصل في أناشيد الدف والعزف والطبل

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    May 2007
    آخر نشاط
    04-06-2007
    على الساعة
    02:39 PM
    المشاركات
    5

    افتراضي القول الفصل في أناشيد الدف والعزف والطبل

    مقدمة :
    أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمان الرحيم والصلاة والسلام على أشرف المرسلين أما بعد :
    فنظرا إلى انتشار الأناشيد المصحوبة بالمعازف وبعد تغلغلها في أوساط العالم الإسلامي لم أجد بدا من كتابة هذا الموضوع لكي أنبه وأحذر على خطورة هذا الأمر بما يحتويه من محرمات وأمور لم تكن أبدا من السنة النبوية أ, في أفعال الصحابة والتابعين .
    1- حرمة المعازف :
    روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال ( يكون في آخر أمتي أناس يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ) رواه البخاري في صحيحه . والحر هنا يعني الفرج والمقصود به الزنا .
    فكما نرى فان الرسول قد حرم المعازف بجميع أنواعها والمعازف هي كل آلة تصدر صوتا إيقاعيا سواء كانت بوتر كالكمان والعود... أو بالقرع كالدف والطبل ... أو بالنفخ كالناي والمزمار...
    ولكن ما هو السبب من تحريم المعازف فكما نعرف فان هذه الآلات تأتي دائما مصحوبة بالغناء الفاحش أو الغزلي والذي يصف أوصاف المرأة بشكل يثير الشهوة ويدعو إلى الزنا وكما قال الرسول عليه الصلاة والسلام ( كتب على ابن ادم حظه من الزنا فالعين تزني وزناها النظر والأذن تزني وزناها السمع...) رواه البخاري في صحيحه . فكما نرى فان هذا والعياذ بالله يعتبر من الزنا وقد سئل الإمام أحمد بن حنبل عن الغناء فقال إنما يفعله عندنا الفساق .
    ولذلك نرى أن الأصل في المعازف الحرمة لأنها تأتي دائما مصحوبة بالغناء والخمر ومن ثم الزنا كما كان يفعل أهل الجاهلية عندما يجلسون مجالسهم فتأتي القيان وتعزف المعازف ومن ثمة شرب الخمر...
    فلذلك على المسلم أن يبتعد عن هذه الأناشيد والأغاني كي ينزه سمعه عن الفواحش كي يحوز رضا الله عز وجل .
    ولكن الطامة الكبرى أن هذه الأناشيد غالبا ما تأتي مصحوبة بكلمات في مدح النبي صلى الله عليه وسلم أو وصف الطبيعة إلى اخرها من المواضيع فأقول لكم إنما هذه من خدع الماسونية ومن قبلهم إبليس كي يضل الناس عن الطريق المستقيم فإبليس يبدأ بالتدرج في الحرام فلا يأتي من المرة الأولى ويقول لك ازني وإنما يتدرج لك ويزين لك الحرام إلى أن تطيب نفسك له كما فعل مع راهب بني إسرائيل والقصة بتمامها في صحيح البخاري .
    ونلاحظ أنه منذ بدأ ظهور المعازف في الأناشيد كانت في الأول عبارة عن طبل ودف وكان رائدها عماد رامي ثم تدرجت إلى أن أدخل فيها الأورغ وهي آلة تشبه البيانو ولكن بدون أوتار ومن ثم تدرجت إلى أن أصبحت والعياذ بالله مشتملة على كل المعازف ورائدها سامي يوسف هذا البريطاني الذي أسلم ولا أستبعد أن تصبح الأناشيد فيما بعد الأغاني لا فرق بينهما ولا حول ولا قوة إلا بالله . وللعلم أنا لا ألوم سامي يوسف هذا إنما ربما لم يطلع على الفتاوى التي تحرم المعازف لأنه بكل بساطة لا يتقن اللغة العربية جيدا وكونه أسلم حديثا نسأل الله الهداية .
    ولكن المسؤول الأول والرئيسي عن هذه المصيبة هي الماسونية العالمية فهي التي تروج لهذه الأناشيد وتبذل جدها في تحسينها عاما بعد عام .
    2- النشيد الاسلامي :
    هو النشيد الذي لا يحوي أية معازف وهو يعتمد أساسا على جودة الأصوات وغالبا ما نجد هذه الأناشيد تمنع بشدة ورواجها في السوق ضعيف للغاية وأغلبها يتم بالتهريب خصوصا وأن هذه الأناشيد هي بالدرجة الأولى تدعو إلى الجهاد ومحاربة أعداء الإسلام وهي تبعث في نفوس الأمة الهمة والنشاط بينما الأخرى تعتمد على المعازف وتوهن نفوس الأمة عن هدفها الأسمى عن هدفها الأسمى ألا وهو الجهاد ذروة سنام الإسلام ، فغالبا ما نجد الأناشيد المصحوبة بالمعازف تستمع إليها الطبقة الفاسدة من المجتمع والنساء خصوصا وإنما هي من باب اللهو والرقص وإضاعة الوقت فيما يغضب الله تعالى . فانا نؤكد أن الصحابة أبدا لم يستعملوا الطبل والدف أو المعازف وإنما كان نشيدهم الرجز كما كان يحصل في الغزوات كاستعمالهم للشعارات ( حم لا ينصرون- يا منصور أمت- أحد أحد ) ويرددونها أو كما قال الرسول عليه الصلاة والسلام في حفر الخندق ( اللهم لا عيش إلا عيش الآخرة " فاغفر للأنصار والمهاجرين ) ورددها الصحابة خلفه وإنما استعمل الدف فقط لا غير في أفراح النساء لعلمنا أن النساء تحب اللهو واللعب وهذا أيضا يدخل ضمن باب إعلان النكاح .
    خاتمة :
    وختاما أود من كل الإخوة أن ينبهوا على هذه الأناشيد لما تحويه من حرمة ويا حبذا لو نسمع القران الكريم فانه يغني عن كل كلام غيره أو على الأقل الأناشيد الإسلامية التي تبعث الهم والنشاط في النفوس الخاملة ونسأل الله الهداية للجميع والله ولي التوفيق .

    «« توقيع المرابط111 »»

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Mar 2007
    آخر نشاط
    29-08-2012
    على الساعة
    11:52 PM
    المشاركات
    1,209

    افتراضي

    جزاك الله خيراً أخانا الكريم علي التنبيه

    نسال الله العفو والعافية

    «« توقيع ابن عفان »»
    لا إله إلا الله ... محمد رسول الله

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    آخر نشاط
    06-01-2011
    على الساعة
    09:41 AM
    المشاركات
    905

    افتراضي

    ورائدها سامي يوسف هذا البريطاني الذي أسلم ولا أستبعد أن تصبح الأناشيد فيما بعد الأغاني لا فرق بينهما ولا حول ولا قوة إلا بالله . وللعلم أنا لا ألوم سامي يوسف هذا إنما ربما لم يطلع على الفتاوى التي تحرم المعازف لأنه بكل بساطة لا يتقن اللغة العربية جيدا وكونه أسلم حديثا نسأل الله الهداية .
    جزاكم الله خيرا .. واللوم الأول على الرويبضة التافه عمرو خالد الذي - كما عبر الشيخ عبد الله بن بدر - أخرج سامي يوسف من دائرة الكفر إلى دائرة الفسوق !!

    أحب أن أنقل رسالة وصلتني وردي عليها - عسى أن تكون هناك فائدة - :

    أخي الكريم.. المراد بالأغاني والأناشيد..... مثل تلك الأناشيد التي ينشدها القاريء مشاري راشد وآخرون دون صوت الآلات الموسيقية أو ما شابه... وهي إما تكون بصوت المنشد فقط أو بالاستعانة ببعض الأصوات الطبيعية كأصوات الطيور والماء وغيرها.
    وأما بالنسبة للأغاني الدينية - فأنا أتوقع رأيك مقدما لكني أريد معرفته... على أي حال هي تلك التي تتحدث عن أمور دينية لكن باستخدام الآلات مع العلم أن بعضها يستخدم الطبلة أو الدف فقط دون الآلات الوترية..... أعرف أن ذلك سيغضبك ولكن لا ضرر من السؤال.. أليس كذلك؟
    أرجو الإفادة.. حتى لا تكون " لم أكن أعلم" حجة لي يوم اللقاء
    الحمد لله وكفى ، وسلاما على عباده الذين اصطفى وبعد

    فأعتذر مقدما إن كنت جافا في أسلوب عرضي ، وما ذاك إلا من قسوة ما ألاقي طيلة يومي على الشبكة ، فقد نعرف عمن يجلسون على الشبكة أنها فسحة لهم ، ولكنها في الغالب نصب لي ..

    سأبدأ أولا من حكم الغناء عامة .. فقد أجمعت الأمة سلفا وخلفا على حرمة المعازف كلها ، ولا يُغتر ببعض من ينسبون إلى العلم من المعاصرين الذين أباحوا الغناء ، لأنهم يخالفون صريح الكتاب والسنة وإجماع الأمة .

    ويستثنى من ذلك الدف - بغير خلخال- في الأعياد والنكاح للنساء، وقد دلت عليه الأدلة الصحيحة، قال شيخ الإسلام رحمه الله: "ولكن رخص النبي صلى الله عليه وسلم في أنواع من اللهو في العرس ونحوه كما رخص للنساء أن يضربن بالدف في الأعراس والأفراح، وأما الرجال على عهده فلم يكن أحد على عهده يضرب بدف ولا يصفق بكف، بل ثبت عنه في الصحيح أنه قال: التصفيق للنساء والتسبيح للرجال، ولعن المتشبهات من النساء بالرجال والمتشبهين من الرجال بالنساء" ( مجموع الفتاوى ) .

    ولينتبه هنا إلى :
    (1) أن استثناء الإباحة للدف قط دون غير من أدوات الإيقاع كالطبل وغيره .
    (2) أن الرخصة في الأعياد والنكاح والمناسبات .
    (3) أنها للنساء دون الرجال .

    أظن أن الأمر واضح الآن .. ونفهم من ذلك ما الشيء الذي يجوز لنا أن نطلق عليه ( نشيد إسلامي ) !! فقد دخل الأمر دخن كثير .
    فيعلم مما سبق أن الأناشيد التي تحوي المعازف أو إيقاعا من آلة غير الدف محرمة مطلقا . والتي تحوي دفا ، تجوز في المناسبات ، ومن باب الأمانة فقد أباحها بعض أهل العلم مطلقا .

    وصح أن النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة الكرام رضوان الله عليهم قد سمعوا الشعر وأنشدوه واستنشدوه من غيرهم، في سفرهم وحضرهم، وفي مجالسهم وأعمالهم، بأصوات فردية كما في إنشاد حسان بن ثابت وعامر بن الأكوع وأنجشة رضي الله عنهم ، وبأصوات جماعية كما في حديث أنس رضي الله عنه في قصة حفر الخندق، قال: فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بنا من النصب والجوع قال: « اللهم لا عيش إلا عيش الآخرة، فاغفر للأنصار والمهاجرة » . فقالوا مجيبين: نحن الذين بايعوا محمدا، على الجهاد ما بقينا أبدا" (رواه البخاري 3/1043).

    وفي المجالس أيضا؛ أخرج ابن أبي شيبة بسند حسن عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال: "لم يكن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم منحرفين ولا متماوتين، كانوا يتناشدون الأشعار في مجالسهم، وينكرون أمر جاهليتهم، فإذا أريد أحدهم عن شيء من دينه دارت حماليق عينه" (مصنف ابن أبي شيبة 8/711).

    فهذه الأدلة تدل على أن الإنشاد جائز، سواء كان بأصوات فردية أو جماعية، والنشيد في اللغة العربية: رفع الصوت بالشعر مع تحسين وترقيق (القاموس المحيط).

    ولكن لينتبه ، فالنشيد مباح سماعه لكن بشروط ، وإذا خولفت فقد وقع السامع في محظور .. ومنها :

    عدم الإكثار منه وجعله ديدن المسلم وكل وقته .. وهذا أمر خطير وقد يلهي المرء عن أمور أهم ، بل قد يصرفه عن القرآن والذكر .. يقول شيخ الإسلام : "ولذا تجد من أكثر من سماع القصائد لطلب صلاح قلبه ، تنقص رغبته في سماع القرآن ، حتى ربما كرهه".

    أن لا يكون بصوت النساء ، وأن لا يشتمل على كلام محرم أو فاحش ، أو صوت متمايع لا تحس أنه من الرجال .

    وأن لا يشابه ألحان أهل الفسق والمجون ، ومثال ذلك أنشودة إسلامية للأفراح سمعتها من أختى الصغرى تقول كلمات دينية على لحن أغنية بنت عجرم ( آه ونص ) .

    وأن يخلو من المؤثرات الصوتية التي تنتج أصواتا مثل أصوات المعازف ( وهذا الأمر يؤخذ على كثير من المنشدين ومنهم القاريء مشاري - حفظه الله ومتع المسلمين به - في بعض أناشيده ) .

    وأن لا يكون ذا لحن يطرب وينتشي به السامع ويفتنه كالذين يسمعون الأغاني ، وهذا كثير في الأناشيد التي ظهرت هذه الأيام ، حتى لم يعد سامعوها يلتفتون إلى ما فيها من المعاني الجليلة لانشغالهم بالطرب والتلذذ باللحن .

    أرجو أن أكون قد وُفقت في توضيح الحكم .. ودوري كان في التهذيب والاختصار الشديد وبعض التوضيح .

    أخيرا .. في هذا الرابط زيادة فائدة
    http://www.saaid.net/Doat/thomaaly/3.htm

    إذا وجدت خلخلا في كلامي فقوميه أحسن الله إليك ، ولعل عندك إفادة .

    وددت التعليق على قولك (( أعرف أن ذلك سيغضبك )) .. لا لم اغضب من السؤال ..بل هذا مما يدخل السرور أن أرى من يهتم بحكم الله ورسوله في المسائل ..ونسأل الله أن يجعلنا ممن يستمع القول فيتبع أحسنه .

    وأعجبتني عبارتك الأخيرة جدا : ((حتى لا تكون " لم أكن أعلم" حجة لي يوم اللقاء )) .. نفعنا الله بما تعلمنا .

    والحمد لله رب العالمين .

    «« توقيع عبدالملك السبيعي »»
    كيف تصلي أيها المسلمللفقيه النادرة ، درة القاهرة :
    الشيخ عطاء بن عبد اللطيف - حفظه الله تعالى -
    14 درســـــــا .
    http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=133489
    خواطر حول الوهابية pdf

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    آخر نشاط
    06-01-2011
    على الساعة
    09:41 AM
    المشاركات
    905

    افتراضي

    وختاما أود من كل الإخوة أن ينبهوا على هذه الأناشيد لما تحويه من حرمة ويا حبذا لو نسمع القران الكريم فانه يغني عن كل كلام غيره أو على الأقل الأناشيد الإسلامية التي تبعث الهم والنشاط في النفوس الخاملة ونسأل الله الهداية للجميع والله ولي التوفيق .
    استمعوا إلى هذه الرسالة من الشيخ صالح بن عواد المغامسي حفظه الله
    http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showth...381#post508381

    «« توقيع عبدالملك السبيعي »»
    كيف تصلي أيها المسلمللفقيه النادرة ، درة القاهرة :
    الشيخ عطاء بن عبد اللطيف - حفظه الله تعالى -
    14 درســـــــا .
    http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=133489
    خواطر حول الوهابية pdf

القول الفصل في أناشيد الدف والعزف والطبل

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. القول الفصل على من انكر عذاب القبر للشيخ حسين ابوالخير
    بواسطة الشيخ حسين ابوالخير في المنتدى مكتبة الفرقان للمواد الصوتية والمرئية الإسلامية
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 22-11-2009, 02:16 AM
  2. موقع إسلامي للأطفال عن الإسلام أناشيد وعروض فلاشات إسلامية
    بواسطة nura في المنتدى قسم الأسرة والمجتمع
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 05-04-2009, 10:25 PM
  3. فلاشات أناشيد
    بواسطة حاشجيات في المنتدى مكتبة الفرقان للمواد الصوتية والمرئية الإسلامية
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 23-08-2007, 08:41 AM
  4. هيجننوني .. الفصل الثالث .. الحمار ومعجزة المعجزات
    بواسطة Habeebabdelmalek في المنتدى قسم النصرانيات العام
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 10-04-2006, 10:22 PM
  5. الفصل الثاني .. من .. هيجننوني
    بواسطة Habeebabdelmalek في المنتدى قسم النصرانيات العام
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 08-04-2006, 08:28 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

القول الفصل في أناشيد الدف والعزف والطبل

القول الفصل في أناشيد الدف والعزف والطبل