الحمد لله الحميد بمنه*****خسرت ولم تربح يد البطال
يا ابن العرب انك جانبت الصواب من نواح عديدة
اكثرها يعود الى اجتناب الحق واليك كلامك
تقول"نحن ننظر لله بصورة مختلفة تماما. أنت تجد أن لا شيء يحصل على غير مخطط الله."
نعم يا ابن العرب الكل تحت مشيئة الله عز وجل ولا يخرجون عن ارادته والخير والشر لا يحدث الا ان اراد ولا يحصل شيء الا باذنه الخير والشر كله تحت مشيئته وهذا ليس فقط في كتبنا وانما في كتابكم المقدس كما سيتضح لك لاحقا
اما ما نقوله عن علم الله وارادته فهي متضمنة ما يلي
اولا الله يعلم غيب السماوات والارض ويعلم ما كان وما لم يكن ان لو كان كيف يكون ولو عذب عباده لما استطاع احد ان يعترض عليه ولكن رحمته خير من اعمالهم وحكمته قضت بان يجزي فاعلا ما قد فعل ولا يظلم ربك احدا
ثم ان الله ترك الناس ليعملوا في الدنيا حسب ما اتاح لهم وضمن ارادته وما لم يرد لا يكون
اعرف ان ذلك لا يقبله ايمانك ولكن دعني اسالك هل استطاع فرعون قتل موسى ولماذا اغرقه الله وانجى موسى وبني اسرائيل
ولا يحصل شيء في المعمورة كلها الا باذنه خيرا كان ام شر فيجزي كل فاعل ما قد فعل
ثم تقول"
أنا أقول : لقد خلق الله الكون والإنسان وهو منفتح على جميع الخيارات والاحتمالات.
أول دليل: سقوط الإنسان في الخطيئة"
اقول لك ان الخيارات لايقع منها الا ما اراده الله عز وجل ومما يؤكد ذلك ان الله خلق الارض التي اهبط اليها ادم قبل ان يخلق ادم وينزله اليها
لم يخلقها عبثا انما خلقها لانه يعلم ان ادم سيعصي امره ولو لم يرد الله من الارض ان يعيش عليها الانسان لما جعل متطلبات الحياة فيها دون غيرها من الكواكب والسؤال الان ان كان مخطط الله ان يعيش الانسان في الجنة فقط فانه لا يضع امامه خيار اخر الم يحرم بني اسرائيل من دخول الارض المقدسة اربعين عاما هل كان هناك خيار لهم لكي يدخلوها؟؟؟
اذا فلا الخير يحصل ولا الشر الا بارادة الله
فخطيئة ادم لم تكن دليلا لك بل هي دليل عليك :2:
ثم انك قلت"
هل هذا ضمن مخطط الله؟! إن كان نعم: فكيف يحق له أن يحاسب الإنسان على خطاياه؟!"
انا اسالك هل فشل مخطط الله
انكم تنظرون الى الله نظرت ازدراء وسيجزيكم وصفكم
اظن انه يجب عليك ان تميز بين ارادة الله وبين تخير الناس للعمل
اعود واوضحها اكثر
ان الله علم الانسان الخير والشر
والله قادر على ان يجبر الانسان ليعمل فقط الخير
ولكن الحكيم الخبير ترك الانسان ليعمل
ولا يستطيع الانسان ان يعمل الا في حدود ما يسر الله له
وان شاء الله حرم الانسان العمل
لتقريب الصورة من ينفق من ماله على الفقراء لا يستطيع ان ينفق الا بما اعطاه الله وان لم يعطه لما استطاع الانفاق
والقاتل ان شاء الله اخذه قبل ان يقتل فلا يكون قاتلا
وهنا اسالك سؤال عن العدل
احقا الاغنياء لا يدخلون ملكوت الله الا اذا دخل الجمل في سم الخياط؟؟؟؟؟
احقا ان كنعان عبد العبيد لاخوته هو وذريته؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اين العدل؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لا تزر وازرة وزر اخرى
وفي الختام اسلك ان تستسلم لرب العالمين
واخر دعواناان الحمد لله رب العالمين
رد مع اقتباس
لن أعلمك طريقة الرد على ما يكتبه غيرك !!!!!! 
...
المفضلات