يتابع فيقول:
أما بالنسبة
لكم، فالوحي لفظي، لذلك تواجهون مشكلة في الترجمة. فعبارة (صلّى الله عليه وسلَّم) تُرجمت peace be upon him. مما يجعلك تعتبره مجرد ترجمة لأنه ليس باللغة التي كُتِبَ بها الكتاب. فإنك تقوم بترجمة المعنى لا الحرف. فكيف يكون مفهوم الوحي لفظيًّا؟ ... ولماذا أعترف أنا بما تؤمن به بأن الوحي لفظي؟؟!! إن نظرية الوحي المُملى هي في إيمانك أنت فقط!! فلا يمكنك أن تُجبرني أن أُؤمن بها أو أعتقد فيها. ولما لا تكون مِن ابتداعكم أنتم لأسباب أو أُخرى؟؟!! بدليل الترجمات كما أوضحت لك.
لكم، هذه تعود علينا نحن الكنيسة الشرقية التي نقلتُ كلامها من قبل وفيه أنها تؤمن بالوحي اللفظي وأن من يرفض الوحي اللفظي فهو يؤمن بإله أخرس، لعلك تقصدهم؟ّ
يا أستاذ (الله محبة) أنت تجاهلت كلامي الذي نقلته عن علمائك، بل وتنسبه لنا نحن؛ ما دخلنا نحن بالموضوع؟!
الكلام الذي نقلته أنا من قبل كلام كنيستي أم كنيستك؟! أجب.
أما بالنسبة لترجمة القرآن فنحن لا نعتبر الترجمة وحياً لأن الله لم يوح بهذه الترجمة؛ أما أنت فحسب كلامك فتعتبر الترجمة وحياً؛ والترجمة عمل بشري ممكن أن تحدث فيه أخطاء متعمدة وغير متعمدة؛ وبعض الترجمات أقوى من الآخر، فكيف يكون العمل البشري المحض وحياً، بالله عليك، هل تعقل ما تقول؟
عبارة (صلى الله عليه وسلم) ليست في القرآن وليست من الوحي أصلاً بأي لغة كانت!! مثالك خطأ، وإقحامك للإسلاميات في الموضوع ضعف منك.
ثم تقول:
في أي مجال هناك نظريات أو آراء مختلفة، والدين كذلك، وليست المسيحية فقط، فأجد كثيرا من المفسرين المسلمين يختلفون في آرائهم وتفسيراتهم، وبعد سرد قصة لنبي ما أو تفسير ما، يقولون "والله أعلم". إذن ليس لدينا إعلان كامل لكل شيء. فجميعنا نشترك في وجود نظريات وآراء مختلفة.
هناك آراء واختلافات نعم؛ لكن في أساسيات الدين لا؛ بعضكم يؤمن بوحي لفظي وبعضكم يؤمن بوحي معنوي فقط، أنتم مختلفون في كتابكم المقدس أصلاً، بعضكم يؤمن بأسفار زائدة لا يؤمن بها الآخرون، لكننا اختلفنا في تفسيرات معينة ليست من أصل الدين؛ والعبرة عندنا بالدليل ليس بقول فلان أو علان.
ألا تعجبك (والله أعلم)؟! هو أعلم حتى وإن كنا اجتهدنا، حتى وإن أصبنا هو أعلم.
الفرق بيننا كبير: كل واحد منكم يعتبر طائفة بذاته؛ يختلف عن الآخر، لو أتيت بمسيحي من نفس طائفتك بل من نفس عائلتك، بل من نفس بيتك، لن تجده يؤمن بنفس ما تؤمن به؛ وجربها، هات أخاك واسألك هل كاتب السفر كتب ألفاظه بوحي من الله؟ أم الأفكار فقط هي الموحى بها؟!
اسأل أخاك هل تؤمن بسفر المكابيين؟ قد تجده لا يؤمن به.
أما نحن فنختلف في أمور فرعية لا تمس أصل الدين؛ وإذا اختلفنا فإننا نرد أمرنا إلى القرآن والسنة وينتهي الأمر.
الفرق بيننا كبير والحمد لله.
أنت تقول:
بالطبع هناك عبارات قالها الله بنفسه. تمَّ نقلها حرفيًّا، وإلا فيكون إلهًا أخرسًا!! ولكن الوحي ككل غير مُملى كما هو الاعتقاد بالنسبة لكم
هذا اعتقادنا واعتقاد اليهود واعتقاد الكنيسة الشرقية؛ فلا تتنصل منه؛ وسؤالي لك:
ما موقف المسيحية ممن يؤمن بالوحي الحرفي؟ ويعتقد أن كل حرف في الكتاب المقدس هو موحى به؟! أجب لو سمحت.
«« توقيع أحمد سبيع (one1_or_three3) »»
المفضلات