بالصور: افتخر بممارستي الجنس مع عشيقي والرد ب (من كان منكم بلا خطيئة)

[خادم الإسلام والمسلمين]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اولا اخواني واخواتي في هذ المنتدى المبارك وخاصة القائمين عليه

هذا حوار دار بيني وبين شخص نصراني اريد منكم اخواني ان تقوموه ان كان فيه خطا بالمعلومات او حاجة ثانية او تنبيه

بس على مهلكم لساتني مبتدئ

هذه فتاة نصرانية ملحدة وجهان لعملة واحدة تقول انها تفتخر بممارستها للجنس مع عشيقها

أفتخر اني مارست الجنس مع رجل عشقته بجنون , واعلاني لهذا في جتمع هاجسه الجنس ويعاني من ازدواية في أخلاقه ومبادئه يجعلني اكثر فخرا

طبعا النصارى ( اغلبهم الا من رحم ربي) لا يعلمون شيئا اسمه طهارة ويعتقدون ان كل البشر بنفس فصيلتهم ولا يعلمون شيئا عن النموذج المسلم الطاهر اللهم اجعلنا منهم ويتبعون قول قساوستهم بان المسلمين منافقين والحقيقة ان القساوسة هم المنافقين فالاعمى يظن الجميع اعمى وهو لغبائه كاتب في صفحته ملحد والحمد لله في معلوماته

انا لا اصدق شخص قال انه لم يمارس الجنس قبل الزواج سواء شاب او فتاة.. هناك بالتأكيد اشخاص قليلين لم يمارسوا الجنس وذلك يرجع الى الخجل في التعرف على الشخص الاخر وليس الامر نابع من ايمان ديني او
تقاليد مجتمع

هي الفتاة صديقة عندي ولم اكن اعرف انها نصرانية ,وانا اتجول في الصفحة الرئيسية دخلت وقرات كلامها فبعثت لها برسالة وقلت لها اختي لا يجوز لك كتابة مثل هذا الكلام وان كان حقك الشرعي ان كنتي متزوجة

ولكن عندما عرفت انها مسيحية وقرات كلام ذلك الخنزير قررت التدخل فقلت وكنت غضبان جدا

طلعت مليحي::::::: هذا لأنك مسيحي منافق.. ملحد والحمد لله يا لها من سخرية على فكرة لو فكرت بالإلحاد فتأكد ان ابويك مسيحيين

ويا انسة لا يجوز مثل هذا الكلام لانه بالفيس في الكبير والصغير وهو حقك الشرعي ان كنتي متزوجة طبعا

والان وصلنا الى الحفلة وها هو أمير رشدي يدلي برأيه وطبعا هذا كلام مقدس لا اشكال عليه

وبالصدفة اتى في موضع مقدس يشبه نشيد الانشاد والذي هو نشيد الاناشيد فهو اجمل نشيد من مجموعة اناشيد نسبت لسليمان عليه السلام وهو نشيد جنسي ولا اكون مخطئا ان سبب ضياع والرذيلة في الامم كلها هو هذا النشيد وامثاله لكن ماذا نفعل مع التدليس على النصارى

امير :: من كان منكم بلا خطيئة فليرمها بأول حزر

خادم:: سيد امير يعني تزني المرأة عادي بلا رادع ولا شيئ امر غريب عجيب

امير: اخي انا ليس لدي صكوك غفران او نهي عن منكر وامر بالمعروف انا احترم اعترافها وعدم ريائها المشكلة في المنافق المرائي بغير ما يبطن ويطالب بنصف المقصلة لها

خادم: وانا ماا عنها بتكلم عن النص يلي حطيته يعني تزني وعادي امر الهي بعدم معاقبتها؟

اخي ربنا رحمته واسعة تسع الكل واحنا بنقول بسم الله الرحمن الرحيم بعد التوبة والرجوع عن الخطيئة طبعا

ركزوا يا اخوة انه اتى بالنص على كلامها والهدف ان لا احد يعترض عليها

لاننا سنحتاج هذا بعد قليل

بالمناسبة قال شيئا لفت انتباهي ولكن بعد الحوار بمدة وانا اراجعه

قال نحن نقول بسم الله الرحمن الرحيم بعد الروجع عن الخطيئة والتوبة طبعا

اقول لك صدقت فأنت لن تقولها الا ان رجعت عن الخطيئة والتوبة من المسيحية ودخول الاسلام عندها ستقولها

ولاحظوا يا اخوة انه يعترض على من اعترض بالكلام على الفتاة فكيف بمن يقول بمعاقبتها

لكنه يقول عكس كلامه ويناقض نفسه طبعا لأني قلبت النص عليه يعني حطيته امام الامر الواقع حتى يفوق من غفلته

خادم: انا بتكلم الزانية ليس لها عقاب ولا رادع؟ بل من يعاقبها يحاسب لأنه خاطئ مثلها ؟

وكمان الزاني
طيب لو واحد اغتصب اختك وزنى بها فيك تعاقبه ؟؟ النص بيقلك لاء !!!

امير: مش معنى كلامي ان القانون لا ياخذ مجراه بعا القانون وحده هو الفيصل وبالتاكيد الجاني والخارج عن القانون سيعاقب(( طيب ليش اعترضت على اعتراض الاخوة باللسان ان كان الجاني يعاقب؟؟)))

خادم: لكن النص يمنع العقاب!!

هل تقول ان المسيحية لم توافق الحياة وانها عبء على الحياة بتشريعها؟

ان عاقبه القانون فسوف يعاقب من وضع القانون لأن الله حرم المعاقبة صح ؟!

امير: لا طبعا المسيحية لم تحرم العقاب الدنيوي بل تحض عالعدل من اخطأ يجازى ومن أصاب يثاب .. انت بتقولني ما لم اقله (( وما لم تقله حضرتك قد قاله كتابك فلا تعترض علي انا مجرد ناقل))

خادم: لا يا حبيبي الزانية لما زنت ارادوا ان يحكم عليها المسيح قال من كان منكم بلا خطية فليرمها اولا بحجر

وكل الناس بخطيئة

فلا عقاب

انا اقول لمن زنى بأختك لو كنت بلا خطيئة فعاقبه

طبعا لم يجبني عن سؤالي حول اخته لانه لا يملك جواب مقنع شافي

فأراد ان يبين لي مقصد المسيح لكن النص عام ولا يختص بالمسيح والزانية فقط

ثم لماذا لم يعاقبها المسيح اليس هو بدون خطيئة وان الكلام موجه له وليس لهم

امير: كان مقصد المسيح ان كل من طلب يرجمها يستشعر قبح الخطيئة جواه ويرجع اولا ويتوب عنها عوضا عن ادانة الاخرين فلا تدينوا كي لا تدانوا وبالكيل الذي به تدينون يكال لكم ويزاد (( امال ليه قلت ان القانون يعاقب تناقض نفسك )) كذلك موقفه مع الزانية بكتها داخليا على خطيئتها وتابت عنها في هذا الموقف فقط وليس تعميم إذا صلحت النفوس والقلوب صلح المجمتع واضحى بدون مشاكل( حسيت نفسي بدرس اجتماع )

خادم: تمام يعني مفيش رادع للخاطئ شكرا

وان كانت حالة ومش تعميم اين التشريع الإلهي بهي الحالة ابيضا( واقصد حالة البنت بالموضوع هاد) ولماا قلته هنا فقط تسطر كلام؟

ومن قال لك اها حالة لا هو حكم المسيح

اقبل به او اعرض عنه

بكلامه في درس الاجتماع يقول ان كانت النفوس طاهرة ونقية تقصد زي اخوك مليحي ملحد وافتخر

يعني كلامك العاطفي تعال نوريك كيف لما نقلبه عليك

يعني واحد زنى باختك وانت جاي تعاقبه اشعر بقبح الخطيئة جواك وتوب منها ولا تدينه كي لا تدان فأنت خاطئ مثله هيك قصدك

طيب وانا زنبي ايه لما اجي ادافع عن عرضي اتذكر الخطيئة واتوب منها هو انا الزاني ولا هو

طبعا هو هرب بالنهاية ولم يكمل لانه ليس لديه حجة وبرهان مع انه قال ان النص حالة ومش تععميم مع انه كتبه تعليقا على من ادانها بلسانه بينما هو يقول ان القانون يدين مع انه قال انه لا تدينوا كي لا تدانوا

امير: انا كتبت تعليقي تعليقا على من يدينون صاحبة البوست وهو مليانين بالخطيئة وملومون بداخلهم ايضا تعليقاتهم بها تجريح واهانة ( ونحن هنا لسنا في معض مناقشة اديان وشكرا لك )

خادم: نعم تماما ان كانت الادانة اللفظية لا تجوز بنص العدد

فإن الادانة الجسدية لا تجوز بنص العدد

لانه كان حكم جسدي على الزانية ومش بالقول

طبعا هو لا يملك اجابة ولم يجبني على سؤالي حول اخته وفي الواقع شتان ما بين النصرانية والاسلام في تشريعاتها بينما النصرانية ستضطر لمخالفة التعاليم الاهية لتحصل على حقك والاسلام يسعى بنفسه ويضح حقك من ظمن تشريعاته اول باول

مرة حاورت جاحد اسمه بولا مالكي اظن البعض يعرفه حاورته على الخاص بنص العدد ايضا فقال لي انا خاطئ وساخالف تعاليم الهي لاحصل على حقي

فقلت له لماذا لا تقبل الاسلام الذي يجعل مطالبتك بحقك عبادة وليس معصية وما هذا الدين الذي لا يتوافق مع متطلبات الحياة وطبعا رفض صداقتي ولم يحاورني مرة ثانية

انا اقول لكل مسيحي منصف راجع قرارك فالنهاية اما حياة ابية بقولك ان لا اله الا الله وحده المسيح الذي ارسله كا قال المسيح

وتقول اشهد ان لا اله الاالله وان محمدا رسول الله كما قال اخيه المعزي محمد ابن عبد الله عليهما الصلاة والسلام
واما عذاب ابدي في نار جهنم وكما قال المسيح خير لك ان تقطع يدك على ان تدخلك النار او رجلك او عينك

اقول لك خير لك ان تشهد



ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله

على ان تلقي نفسك في نار جهنم

[يوسف محمود]

[gdwl]كل ما استطيع ان أعلق به على هذة التعليمات المفسدة للأخلاق و على هذة الاتية الواردهفى قصة المرأة الزانية الوارده فى انجيل يوحنا هو ما قاله الأب متى المسكين في تفسيره لإنجيل يوحنا صفحة 509: (ويكشف هؤلاء الآباء عن سبب غياب هذه القصة في المخطوطات الأخرى , وهو خوف الآباء الأوائل من استخدام هذه القصة كمشجع للانحلال الخُلقي مما حدا بهم إلى حذفها من نسخ بعض المخطوطات - أغنسطين ضد يلاجيوس 2 / 17 أ.هـ )[/gdwl]

[خادم الإسلام والمسلمين]

وقصة الفتاة هذه خير دليل على كلامك اخي

[خادم الإسلام والمسلمين]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اتذكرون بولا الذي تكلمت عنه في الموضوع لقد قال له الناس انه مذكور في موضوع لي كتبته على الفيس بوك وهو هذا الحوار

مرة حاورت جاحد اسمه بولا مالكي اظن البعض يعرفه حاورته على الخاص بنص العدد ايضا فقال لي انا خاطئ وساخالف تعاليم الهي لاحصل على حقي

فقلت له لماذا لا تقبل الاسلام الذي يجعل مطالبتك بحقك عبادة وليس معصية وما هذا الدين الذي لا يتوافق مع متطلبات الحياة وطبعا رفض صداقتي ولم يحاورني مرة ثانية

المهم لما شاف ذكر اسمه بالموضوع غضب غضبا شديد طبعا لاني مسلم كذاب

قال بولا

يا كذاب اين هو حوارى معك يا منافق ؟ .. لماذا لم تصوره مثلما صورت حواركم مع هؤلاء البلهاء الذين لم يعرفوك ما هو مقامك يا كاذب ؟ .. من الذى كان يتهرب ويتأخر فى الردود ايام وانا اتظرك ؟ .. لم لم احذ كل القذاره الاسلاميه من على صفحتى لكنت نشرتها واثبت كذبك امام كل هؤالاء المغيبين العقل الذين يسمعون ويقرأون كلماتك الغبيه ..(( لكن لا عجب فالاسلام حلل الكذب لنصرته)) تقصد بولس .. فلماذا لا تكذب مثل شيوخك ومثلما علمك اسلامك وقرآنك ؟!

بسم الله الرحمن الرحيم

اقسم بالاله الذي تعبده يا بولا انه لم يكن حوار بيني وبينك عن هذا النص وسالتك لو زنى باختك وقلت لي انك لم تقل لي انا عاصي وادم عصى الله

فقلتلك كيف ترضى بهذا الدين الذي يخالف الحياة البشرية

اقسم يا بولا اقسم بذات الاله الذي تعبده

اقسم

انا انتظر قسمك

قل اللهم ان كنت اكذب بقسمي وانه كان هناك حوار بيني وبين خادم عن هذا الموضوع فاللهم ادخلني جهنم واجعلني من خطب جهنم ولا تدخلني الجنة ولا تريني المسيح ابدا ولا ترحمني

تفضل

ولو تحب نتناقش في هذا العدد ان كانوا لا يعرفون المسيحية كما تقول

تفضل اقسم

اين الحوار يا منافق !!!!!!

حد قال في حوار؟؟؟

كيف يعني يعرفوني مقامي بالسب والشتم تقصد؟؟؟

كتابى المقدس يقول لا تحلفو البته بل ليكن كلامكم نعم نعم لا لا وما زاد عن ذلك فهو من الشرير .. لا تحلف بالسماء لانها عرش الله ولا تحلف بالارض لانها موطئ قدميه ولا تحلف برأسك لانك لا تستطيع ان تجعل منها شعره من سوداء الى بيضاء او من بيضاء الى سوداء ..

كان حوارى معك عن هذا الموضوع بالفعل ولكن تكلمت انت عن اشياء كذبت فيها .. لماذا لا تنسخ الحوار كامل مكمل او تصوره كامل وتعرضه على هؤلاء البلهاء لكى يعرفون كل ما دار ؟ .. لماذا تقتطع الجزء الذى تريد ان تثبت به انك الفارس الهمام مثل شيخك احمد ديدات الذى كان يزور المناظرات وينشرها مزوره لمى يظهر انه الفارس الهمام امام المسلمين ؟ .. لماذا لا تنشر حوارنا كامل ولا تقتطع منه ؟ .. لماذا لم تأتى برابط الموضوع الذى كنت تتحدث عليه انت ومن صورت بعض من كلامهم ونشرته وتجعل الناس تقرأ الحوار كامل ؟ .. باختصار لانك كاذب ومدلس ومنافق ومرائى .. لماذا تريد ان تظهر بين الناس بانك فارس من الاساس ؟ .. لماذا تريد المدح منهم ؟ .. الا تعرف ان الفضيله اذا ظهرت سرقت ونهبت من المجد الباطل الذى يعطيه لك هؤلاء البلهاء الذين تريد منهم ان يصنعو منك بطل ؟ .. تبآ لك ولهم .

ياطلع في موضوع بالفعل لكنني في مشاركته السابقة كنت منافق اين هذا الموضوع يا منافق

هدا ليش تخضيت!!!!

انا اقسم بالله العظيم رب العرش العظيم ان الحوار كان بيننا كما قلت عن نفس الموضوع واقسم بكل كلمة قلتها انها صح ولم اكذب عليك بشيئ واقسم انك كاذب واقسم انك من اهل النار ان مت على شركك هذا

كان يقول المسيح عليه السلام الحق الحق اقول لكم ايس هذا قسم؟

الحوار كان بيننا بالماضي وعلى الخاص ولم اسجله وان تعرفه جيدا ولا اطلب من احد ان يصدق كلامي

لكن انا مستعد ان اجعلك تعيد نفس كلامك معي هنا هل انت مستعد لحوار في نفس الموضوع؟

قبل البدا لنرى من الكذاب يا بولا

((فالاسلام حلل الكذب لنصرته))

هات اية او حديث يقول بذلك والا فأنت كذاب ... تفضل

لو تحب انا مستعد لمناظرة معك في ذلك المنتدى ادخل واسمي به خادم الاسلام والمسلمين واطلب المناظرة مني تفضل

طبعا لن ياتي بشيئ لانه بولا مالكي اقصد كذاب

اقسم كمان يحلو لك .. القسم فى دينكم حلال لكن فى كتابنا المقدس من الشرير .. لا نحتاج الى قسم .. لم افهم ما تقصد بالحق الحق هذا ؟ .. هل كلمه الحق الحق تعنى قسم ؟ .. يارجل استحى .. ان كان لديك الحوار فانشيه .. انت كاذب ولا يوجد لديك اى حوار والا لكنت قمت بتصويره .. انا اتذكر الحوار بعض الشئ لكن لم يكن كما قلت .. انا لا اتناظر مع كاذبين مدلسين مثلك .. بل ساضعكم فى قائمه مهملات حسابى .. وان كان لديك شئ يخص حوارنا هذا فاعرضه لبلهائك .

نعم اسلامك حلل الكذب فى ثلاث ومن بينهم ان تكذب ويكون كلامك حسب نيتك وليس نطقك .. هيا اذهب الى سله مهملات حسابى .

وين الحوار يا كذاب هو في حوار وين الحوار يا منافق لقد كان هناك حوار بالفعل لكن كذبت فيه

هو في حوار او ما فيش حوار او في حوار وكذبت فيه ؟؟؟؟

[عبد الرحمن المسلم]

بارك الله فيك اخى خادم الاسلام

[خادم الإسلام والمسلمين]

وفيكم بارك الله اخي عبد الرحمن

[jesus is muslem]

اعوذ بالله
اخلاق ايه دى
بارك الله فيك اخى الكريم

[محب الطيب]

نسأل الله الهداية والله أنني اتمنى أن يكون لدي علم شرعي زائد أتقان لغة أنجليزية لأني سأكون سعيد جدا بهداية شخص ألى الأسلام نسال الله الأعانة

[خادم الإسلام والمسلمين]

الله يوفقك