إدخل يا غير مسجل و أضف أغرب تناقض من وجهه نظرك فى الكتاب المقدس(أدخل شارك و إستفيد)


آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

بالروابط المسيحيه:(الهلاك) هو مصير من لم يؤمن بيسوع حتى لو لم يسمع عنه ابدا » آخر مشاركة: يوسف محمود | == == | بالروابط القبطيه:البابا كيرلس الكبير أمر بتهجير اليهود من بيوتهم و سلب ممتلكات الغير » آخر مشاركة: يوسف محمود | == == | بالروابط العلميه الأجنبيه: وكاله الفضاء الأمريكيه (ناسا) تشهد بصدق القرآن الكريم » آخر مشاركة: يوسف محمود | == == | (أنا والآب واحد) تحليل نقدى الجزء الثانى » آخر مشاركة: نبيل محمد سالم | == == | (أنا والآب واحد) تحليل نقدى » آخر مشاركة: نبيل محمد سالم | == == | نداء » آخر مشاركة: سميج سريّ | == == | إلى كل من يسب يسوع بجهل ! (الفتوى الشرعية) » آخر مشاركة: يوسف محمود | == == | فيديو: طفلة تهدم عقيدة الثالوث !(رووووعه) » آخر مشاركة: يوسف محمود | == == | موثق: المستشرق (برنارد لويس) يشهد بعظمه علم الحديث و يصفع السفهاء و الجهله!! » آخر مشاركة: يوسف محمود | == == | فيديو: المناظر البريطانى المسلم (محمد حجاب ) يهدم الثالوث بسؤال واحد فقط؟!؟! » آخر مشاركة: يوسف محمود | == == |

إدخل يا غير مسجل و أضف أغرب تناقض من وجهه نظرك فى الكتاب المقدس(أدخل شارك و إستفيد)

صفحة 1 من 14 12311 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 133

الموضوع: إدخل يا غير مسجل و أضف أغرب تناقض من وجهه نظرك فى الكتاب المقدس(أدخل شارك و إستفيد)

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Aug 2009
    الديانة
    الإسلام
    آخر نشاط
    28-01-2020
    على الساعة
    03:14 AM
    المشاركات
    3,301

    1 70 إدخل يا غير مسجل و أضف أغرب تناقض من وجهه نظرك فى الكتاب المقدس(أدخل شارك و إستفيد)

    بسم الله الرحمن الرحيم




    فى الحقيقة:

    أصبحت حقيقة كون الكتاب المقدس كتاب يحتوى على الكثير من المتناقضات أمرا مفروغا منه ((لدى المسلمين و علماء المسيحية أيضا!!!))- و الى مش مصدق يتفضل يقول- و أصبح الامر محل النقاش اللآن هو نوعية هذة التناقضات و درجة أهميتها
    أو غرابتها و شذوذها:

    لذلك نرجو منك ايها الأخ الحبيب:

    أن تشارك بإضافة و أكثر التناقضات غرابة و (من وجهة نظرك أنت)

    مع رجاء:

    1- ان لا تشارك بأكثر من تناقض واحد
    2-ان تتطلع على مشاركات من قبلك كى لا تقع فى التكرار
    3 ان تشرح وجههة نظرك فى التناقض الذى شاركت به
    4- ان تجتهد فى ان تكون مشاركتك مميزة بحيث يكون هذا الموضوع مرجع لك من يبحث عن الحق

    و الله الموفق

    و الآن:
    أبدء بنفسى
    التعديل الأخير تم بواسطة يوسف محمود ; 20-02-2014 الساعة 12:08 PM

    «« توقيع يوسف محمود »»
    يسوع حمل السيف و بهدف القتل طبقا للكتاب المقدس
    كتاب المسيح مشتهى الأجيال: منظور أرثوذكسي (مع حياة وخدمة يسوع) - الأنبا بيشوي


    9- ظهور السيد المسيح لبلعام

    ((لم يظهر السيد المسيح قبل التجسد لأناس أبرار فقط، بل ظهر أيضًا لأناس آخرين مثل لابان خال يعقوب أب الآباء، وكان لابان يعبد الأصنام؛ ولكن ظهر له إله إبراهيم وإسحق ويعقوب ليحذّره من أذية يعقوب ابن شقيقته رفقة، بعد هروبه منه ومعه زوجتيه بنات لابان (انظر تك31: 24-32).
    كذلك ظهر السيد المسيح لبلعام بن بعور -النبي الأحمق- ثلاث مرات
    وأراد أن يقتله لولا أن الأتان قد حادت عن الطريق، هذا إلى جوار ما رآه بلعام في نبواته عن السيد المسيح.))

    الرابط المسيحى:((هنــــــــــــا))


    و للمزيد من التوثيق حول هذا الموضوع :((هنـــــــــــا))


  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Aug 2009
    الديانة
    الإسلام
    آخر نشاط
    28-01-2020
    على الساعة
    03:14 AM
    المشاركات
    3,301

    افتراضي

    أغرب التناقضات ((من وجههة نظرى)):

    [gdwl]بين ما ورد فى الاصحاح 2 من سفر عزرا و ما ما ورد فى الاصحاح ال 7 من سفر نحميا[/gdwl]
    سفر عزرا

    الأصحاح الثاني

    1 وهؤلاء هم بنو الكورة الصاعدون من سبي المسبيين، الذين سباهم نبوخذناصر ملك بابل إلى بابل، ورجعوا إلى أورشليم ويهوذا، كل واحد إلى مدينته
    2 الذين جاءوا مع زربابل، يشوع، نحميا، سرايا، رعلايا، مردخاي، بلشان، مسفار ، بغواي، رحوم، بعنة. عدد رجال شعب إسرائيل
    3 بنو فرعوش ألفان ومئة واثنان وسبعون
    4 بنو شفطيا ثلاث مئة واثنان وسبعون
    5 بنو آرح سبع مئة وخمسة وسبعون
    6 بنو فحث موآب من بني يشوع ويوآب ألفان وثمان مئة واثنا عشر
    7 بنو عيلام ألف ومئتان وأربعة وخمسون
    8 بنو زتو تسع مئة وخمسة وأربعون
    9 بنو زكاي سبع مئة وستون
    10 بنو باني ست مئة واثنان وأربعون
    11 بنو باباي ست مئة وثلاثة وعشرون
    12 بنو عرجد ألف ومئتان واثنان وعشرون
    13 بنو أدونيقام ست مئة وستة وستون
    14 بنو بغواي ألفان وستة وخمسون
    15 بنو عادين أربع مئة وأربعة وخمسون
    16 بنو آطير من يحزقيا ثمانية وتسعون
    17 بنو بيصاي ثلاث مئة وثلاثة وعشرون
    18 بنو يورة مئة واثنا عشر
    19 بنو حشوم مئتان وثلاثة وعشرون
    20 بنو جبار خمسة وتسعون
    21 بنو بيت لحم مئة وثلاثة وعشرون
    22 رجال نطوفة ستة وخمسون
    23 رجال عناثوث مئة وثمانية وعشرون
    24 بنو عزموت اثنان وأربعون
    25 بنو قرية عاريم كفيرة وبئيروت سبع مئة وثلاثة وأربعون
    26 بنو الرامة وجبع ست مئة وواحد وعشرون
    27 رجال مخماس مئة واثنان وعشرون
    28 رجال بيت إيل وعاي مئتان وثلاثة وعشرون
    29 بنو نبو اثنان وخمسون
    30 بنو مغبيش مئة وستة وخمسون
    31 بنو عيلام الآخر ألف ومئتان وأربعة وخمسون
    32 بنو حاريم ثلاث مئة وعشرون
    33 بنو لود بنو حاديد وأونو سبع مئة وخمسة وعشرون
    34 بنو أريحا ثلاث مئة وخمسة وأربعون
    35 بنو سناءة ثلاثة آلاف وست مئة وثلاثون
    36 أما الكهنة: فبنو يدعيا من بيت يشوع تسع مئة وثلاثة وسبعون
    37 بنو إمير ألف واثنان وخمسون
    38 بنو فشحور ألف ومئتان وسبعة وأربعون
    39 بنو حاريم ألف وسبعة عشر
    40 أما اللاويون: فبنو يشوع وقدميئيل من بني هودويا أربعة وسبعون
    41 المغنون بنو آساف مئة وثمانية وعشرون
    42 بنو البوابين: بنو شلوم، بنو آطير، بنو طلمون، بنو عقوب، بنو حطيطا، بنو شوباي، الجميع مئة وتسعة وثلاثون
    43 النثينيم: بنو صيحا ، بنو حسوفا، بنو طباعوت
    44 بنو قيروس، بنو سيعها، بنو فادون
    45 بنو لبانة، بنو حجابة، بنو عقوب
    46 بنو حاجاب، بنو شملاي، بنو حانان
    47 بنو جديل، بنو حجر ، بنو رآيا
    48 بنو رصين، بنو نقودا، بنو جزام
    49 بنو عزا، بنو فاسيح ، بنو بيساي
    50 بنو أسنة، بنو معونيم، بنو نفوسيم
    51 بنو بقبوق، بنو حقوفا، بنو حرحور
    52 بنو بصلوت، بنو محيدا، بنو حرشا
    53 بنو برقوس، بنو سيسرا، بنو ثامح
    54 بنو نصيح، بنو حطيفا
    55 بنو عبيد سليمان: بنو سوطاي، بنو هسوفرث، بنو فرودا
    56 بنو يعلة، بنو درقون، بنو جديل
    57 بنو شفطيا، بنو حطيل، بنو فوخرة الظباء، بنو آمي
    58 جميع النثينيم وبني عبيد سليمان ثلاث مئة واثنان وتسعون
    59 وهؤلاء هم الذين صعدوا من تل ملح وتل حرشا، كروب، أدان، إمير، ولم يستطيعوا أن يبينوا بيوت آبائهم ونسلهم هل هم من إسرائيل
    60 بنو دلايا، بنو طوبيا، بنو نقودا، ست مئة واثنان وخمسون
    61 ومن بني الكهنة: بنو حبايا، بنو هقوص، بنو برزلاي الذي أخذ امرأة من بنات برزلاي الجلعادي وتسمى باسمهم
    62 هؤلاء فتشوا على كتابة أنسابهم فلم توجد، فرذلوا من الكهنوت
    63 وقال لهم الترشاثا أن لا يأكلوا من قدس الأقداس حتى يقوم كاهن للأوريم والتميم
    64 كل الجمهور معا اثنان وأربعون ألفا وثلاث مئة وستون


    سفر نحميا

    الأصحاح السابع



    6 هؤلاء هم بنو الكورة الصاعدون من سبي المسبيين الذين سباهم نبوخذنصر ملك بابل ورجعوا إلى أورشليم ويهوذا، كل واحد إلى مدينته
    7 الذين جاءوا مع زربابل، يشوع، نحميا، عزريا، رعميا، نحماني، مردخاي، بلشان ، مسفارث بغواي، نحوم، وبعنة. عدد رجال شعب إسرائيل
    8 بنو فرعوش ألفان ومئة واثنان وسبعون
    9 بنو شفطيا ثلاث مئة واثنان وسبعون
    10 بنو آرح ست مئة واثنان وخمسون
    11 بنو فحث موآب من بني يشوع ويوآب ألفان وثمان مئة وثمانية عشر
    12 بنو عيلام ألف ومئتان وأربعة وخمسون
    13 بنو زتو ثمان مئة وخمسة وأربعون
    14 بنو زكاي سبع مئة وستون
    15 بنو بنوي ست مئة وثمانية وأربعون
    16 بنو باباي ست مئة وثمانية وعشرون
    17 بنو عزجد ألفان وثلاث مئة واثنان وعشرون
    18 بنو أدونيقام ست مئة وسبعة وستون
    19 بنو بغواي ألفان وسبعة وستون
    20 بنو عادين ست مئة وخمسة وخمسون
    21 بنو أطير لحزقيا ثمانية وتسعون
    22 بنو حشوم ثلاث مئة وثمانية وعشرون
    23 بنو بيصاي ثلاث مئة وأربعة وعشرون
    24 بنو حاريف مئة واثنا عشر
    25 بنو جبعون خمسة وتسعون
    26 رجال بيت لحم ونطوفة مئة وثمانية وثمانون
    27 رجال عناثوث مئة وثمانية وعشرون
    28 رجال بيت عزموت اثنان وأربعون
    29 رجال قرية يعاريم كفيرة وبئيروت سبع مئة وثلاثة وأربعون
    30 رجال الرامة وجبع ست مئة وواحد وعشرون
    31 رجال مخماس مئة واثنان وعشرون
    32 رجال بيت إيل وعاي مئة وثلاثة وعشرون
    33 رجال نبو الأخرى اثنان وخمسون
    34 بنو عيلام الآخر ألف ومئتان وأربعة وخمسون
    35 بنو حاريم ثلاث مئة وعشرون
    36 بنو أريحا ثلاث مئة وخمسة وأربعون
    37 بنو لود بنو حاديد وأونو سبع مئة وواحد وعشرون
    38 بنو سناءة ثلاثة آلاف وتسع مئة وثلاثون
    39 أما الكهنة: فبنو يدعيا من بيت يشوع تسع مئة وثلاثة وسبعون
    40 بنو إمير ألف واثنان وخمسون
    41 بنو فشحور ألف ومئتان وسبعة وأربعون
    42 بنو حاريم ألف وسبعة عشر
    43 أما اللاويون: فبنو يشوع، لقدميئيل من بني هودويا أربعة وسبعون
    44 المغنون: بنو آساف مئة وثمانية وأربعون
    45 البوابون: بنو شلوم ، بنو أطير، بنو طلمون، بنو عقوب، بنو حطيطا، بنو شوباي مئة وثمانية وثلاثون
    46 النثينيم: بنو صيحا ، بنو حسوفا، بنو طباعوت
    47 بنو قيروس، بنو سيعا، بنو فادون
    48 وبنو لبانة وبنو حجابا، بنو سلماي
    49 بنو حانان، بنو جديل، بنو جاحر
    50 بنو رآيا، بنو رصين وبنو نقودا
    51 بنو جزام، بنو عزا ، بنو فاسيح
    52 بنو بيساي، بنو معونيم، بنو نفيشسيم
    53 بنو بقبوق، بنو حقوفا، بنو حرحور
    54 بنو بصليت، بنو محيدا، بنو حرشا
    55 بنو برقوس، بنو سيسرا، بنو تامح
    56 بنو نصيح، بنو حطيفا
    57 بنو عبيد سليمان: بنو سوطاي، بنو سوفرث، بنو فريدا
    58 بنو يعلا، بنو درقون، بنو جديل
    59 بنو شفطيا، بنو حطيل، بنو فوخرة الظباء، بنو آمون
    60 كل النثينيم وبني عبيد سليمان ثلاث مئة واثنان وتسعون
    61 وهؤلاء هم الذين صعدوا من تل ملح وتل حرشا، كروب وأدون وإمير، ولم يستطيعوا أن يبينوا بيوت آبائهم ونسلهم هل هم من إسرائيل
    62 بنو دلايا، بنو طوبيا، بنو نقودا ست مئة واثنان وأربعون
    63 ومن الكهنة: بنو حبابا، بنو هقوص، بنو برزلاي، الذي أخذ امرأة من بنات برزلاي الجلعادي وتسمى باسمهم
    64 هؤلاء فحصوا عن كتابة أنسابهم فلم توجد، فرذلوا من الكهنوت
    65 وقال لهم الترشاثا أن لا يأكلوا من قدس الأقداس حتى يقوم كاهن للأوريم والتميم
    66 كل الجمهور معا أربع ربوات وألفان وثلاث مئة وستون
    67 فضلا عن عبيدهم وإمائهم الذين كانوا سبعة آلاف وثلاث مئة وسبعة وثلاثين. ولهم من المغنين والمغنيات مئتان وخمسة وأربعون



    [gdwl]
    العجيب:

    ليس التناقضات المتعددة بين الاصحاحين

    و ليس ان حاصل الجمع فى كل منهم خاطىء

    بل ان المجموع الكلى لعدد العائدين((متساوى))!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !
    و هو :

    42630


    ملحوظة:

    كل الجمهور معا أربع ربوات وألفان وثلاث مئة وستون

    هى هى 42630 ...........بمكنك مراجعة الترجمة الكاثوليكية:

    نح-7-66: فمجموع الجماعة: اثنان وأربعون ألفا وثلاث مئة وستون،
    الرابط المسيحى:
    http://www.albishara.org/readbible.p...RtRjJZcllwdy4u

    و الطريف فعلا هو تفسير انطونيوس فكرى فى نحميا 7 :

    ونجد هنا تكراراً للأسماء الواردة في عز (ص2) فتكرار الأسماء والعطايا يشير أن الله عينه على اولاده.
    أقول ( وحاشا لله ان يكون هذا كلام الله):


    طيب بيتلخبط فى عددهم ليه؟؟؟؟؟؟؟؟(ما دام هو عينه عليهم )؟؟؟؟؟

    و لو كان ردك :
    ان هذة الارقام غير مهمة.......

    نرد و نقول:

    لماذا يوحى الله بما هو ليس مهم؟؟؟؟

    هل ليعطى فرصة للبشر بأن يسخروا من كلمته المزعومة مثلا؟؟
    ام ليضيف جو من الملل على كلمته المفترضة بذكر العديد من الارقام التى لا قيمة لها!!!


    ا
    [/gdwl]
    التعديل الأخير تم بواسطة يوسف محمود ; 28-08-2011 الساعة 04:47 PM

    «« توقيع يوسف محمود »»
    يسوع حمل السيف و بهدف القتل طبقا للكتاب المقدس
    كتاب المسيح مشتهى الأجيال: منظور أرثوذكسي (مع حياة وخدمة يسوع) - الأنبا بيشوي


    9- ظهور السيد المسيح لبلعام

    ((لم يظهر السيد المسيح قبل التجسد لأناس أبرار فقط، بل ظهر أيضًا لأناس آخرين مثل لابان خال يعقوب أب الآباء، وكان لابان يعبد الأصنام؛ ولكن ظهر له إله إبراهيم وإسحق ويعقوب ليحذّره من أذية يعقوب ابن شقيقته رفقة، بعد هروبه منه ومعه زوجتيه بنات لابان (انظر تك31: 24-32).
    كذلك ظهر السيد المسيح لبلعام بن بعور -النبي الأحمق- ثلاث مرات
    وأراد أن يقتله لولا أن الأتان قد حادت عن الطريق، هذا إلى جوار ما رآه بلعام في نبواته عن السيد المسيح.))

    الرابط المسيحى:((هنــــــــــــا))


    و للمزيد من التوثيق حول هذا الموضوع :((هنـــــــــــا))


  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Apr 2011
    آخر نشاط
    01-01-2016
    على الساعة
    11:29 PM
    المشاركات
    355

    افتراضي

    عد-23-19: ليس الله إنسانا فيكذب ولا ابن إنسان فيندم. هل يقول ولا يفعل؟ أو يتكلم ولا يفي؟

    تك-6-6: فندم الرب أنه عمل الإنسان في الأرض وتأسف في قلبه.

    «« توقيع Islam Guardian »»

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Oct 2009
    الديانة
    الإسلام
    آخر نشاط
    04-08-2019
    على الساعة
    02:40 PM
    المشاركات
    269

    Exclamation الرسالة إلى العبرانيين وقمة المتناقضات


    بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله وعلى أله وصحبه أجمعين
    تعليقى إن شاء الله سيكون على المتناقضات الصارخة التى وردت فى الرسالة إلى العبرانيين التى لا يعرف على وجه التحديد من هو كاتبها !!
    فهناك أراء تنسبها لبولس وأخرى تنسبها للوقا وثالثة تنسبها لبرنابا ... !!!
    لكن ما يهمنا هو أن الرسالة هى منسوبة بالفعل فى العهد الجديد لبولس الرسول وأعتقد أن ما لا يختلف عليه أى مسيحى هو أن كاتب العبرانيين أيا كان هو فإنه قد كتبها بإلهام وإرشاد من الروح القدس الذى هو إله مع الآب والإبن
    إذا وفقا لهذا الإعتقاد المسيحى فالمفترض أن تكون الرسالة إلى العبرانيين مفهومة وواضحة وبعيدة كل البعد عن التناقض والتضارب ...
    سنرى الآن إن شاء الله إن كانت هذه الرسالة واضحة لا يحيطها الغموض أو اللبس أم هى متناقضة إن الرسالة إلى العبرانيين تشتمل على ثلاثة عشر إصحاحا تتمثل أهم النصوص التى تشير إلى الصلب والفداء فى الثلاثة عشر إصحاحا التى تحتويها الرسالة إلى العبرانيين فى الآتى :

    -اَللهُ، بَعْدَ مَا كَلَّمَ الآبَاءَ بِالأَنْبِيَاءِ قَدِيمًا، بِأَنْوَاعٍ وَطُرُق كَثِيرَةٍ،

    - كَلَّمَنَا فِي هذِهِ الأَيَّامِ الأَخِيرَةِ فِي ابْنِهِ، الَّذِي جَعَلَهُ وَارِثًا لِكُلِّ شَيْءٍ، الَّذِي بِهِ أَيْضًا عَمِلَ

    الْعَالَمِينَ،

    - الَّذِي، وَهُوَ بَهَاءُ مَجْدِهِ، وَرَسْمُ جَوْهَرِهِ، وَحَامِلٌ كُلَّ الأَشْيَاءِ بِكَلِمَةِ قُدْرَتِهِ، بَعْدَ مَا

    صَنَعَ بِنَفْسِهِ تَطْهِيرًا لِخَطَايَانَا، جَلَسَ فِي يَمِينِ الْعَظَمَةِ فِي الأَعَالِي،


    العبرانيين 1 ( 1 : 3 )



    وَلكِنَّ الَّذِي وُضِعَ قَلِيلاً عَنِ الْمَلاَئِكَةِ، يَسُوعَ، نَرَاهُ مُكَلَّلاً بِالْمَجْدِ وَالْكَرَامَةِ، مِنْ أَجْلِ أَلَمِ

    الْمَوْتِ، لِكَيْ يَذُوقَ بِنِعْمَةِ اللهِ الْمَوْتَ لأَجْلِ كُلِّ وَاحِدٍ.


    العبرانيين ( 2 : 9 )



    - لأَنَّ الَّذِينَ اسْتُنِيرُوا مَرَّةً، وَذَاقُوا الْمَوْهِبَةَ السَّمَاوِيَّةَ وَصَارُوا شُرَكَاءَ الرُّوحِ الْقُدُسِ،

    - وَذَاقُوا كَلِمَةَ اللهِ الصَّالِحَةَ وَقُوَّاتِ الدَّهْرِ الآتِي،

    - وَسَقَطُوا، لاَ يُمْكِنُ تَجْدِيدُهُمْ أَيْضًا لِلتَّوْبَةِ، إِذْ هُمْ يَصْلِبُونَ لأَنْفُسِهِمِ ابْنَ اللهِ ثَانِيَةً

    وَيُشَهِّرُونَهُ


    العبرانيين 6 ( 4 : 6 )



    - وَأَمَّا الْمَسِيحُ، وَهُوَ قَدْ جَاءَ رَئِيسَ كَهَنَةٍ لِلْخَيْرَاتِ الْعَتِيدَةِ، فَبِالْمَسْكَنِ الأَعْظَمِ

    وَالأَكْمَلِ، غَيْرِ الْمَصْنُوعِ بِيَدٍ، أَيِ الَّذِي لَيْسَ مِنْ هذِهِ الْخَلِيقَةِ،

    - وَلَيْسَ بِدَمِ تُيُوسٍ وَعُجُول، بَلْ بِدَمِ نَفْسِهِ، دَخَلَ مَرَّةً وَاحِدَةً إِلَى الأَقْدَاسِ، فَوَجَدَ فِدَاءً

    أَبَدِيًّا.

    - لأَنَّهُ إِنْ كَانَ دَمُ ثِيرَانٍ وَتُيُوسٍ وَرَمَادُ عِجْلَةٍ مَرْشُوشٌ عَلَى الْمُنَجَّسِينَ، يُقَدِّسُ إِلَى

    طَهَارَةِ الْجَسَدِ،

    - فَكَمْ بِالْحَرِيِّ يَكُونُ دَمُ الْمَسِيحِ، الَّذِي بِرُوحٍ أَزَلِيٍّ قَدَّمَ نَفْسَهُ للهِ بِلاَ عَيْبٍ، يُطَهِّرُ

    ضَمَائِرَكُمْ مِنْ أَعْمَال مَيِّتَةٍ لِتَخْدِمُوا اللهَ الْحَيَّ!


    العبرانيين 9 ( 11 : 14 )





    - وَكُلُّ شَيْءٍ تَقْرِيبًا يَتَطَهَّرُ حَسَبَ النَّامُوسِ بِالدَّمِ، وَبِدُونِ سَفْكِ دَمٍ لاَ تَحْصُلُ مَغْفِرَةٌ!

    - فَكَانَ يَلْزَمُ أَنَّ أَمْثِلَةَ الأَشْيَاءِ الَّتِي فِي السَّمَاوَاتِ تُطَهَّرُ بِهذِهِ، وَأَمَّا السَّمَاوِيَّاتُ

    عَيْنُهَا، فَبِذَبَائِحَ أَفْضَلَ مِنْ هذِهِ.

    - لأَنَّ الْمَسِيحَ لَمْ يَدْخُلْ إِلَى أَقْدَاسٍ مَصْنُوعَةٍ بِيَدٍ أَشْبَاهِ الْحَقِيقِيَّةِ، بَلْ إِلَى السَّمَاءِ

    عَيْنِهَا، لِيَظْهَرَ الآنَ أَمَامَ وَجْهِ اللهِ لأَجْلِنَا.

    - وَلاَ لِيُقَدِّمَ نَفْسَهُ مِرَارًا كَثِيرَةً، كَمَا يَدْخُلُ رَئِيسُ الْكَهَنَةِ إِلَى الأَقْدَاسِ كُلَّ سَنَةٍ بِدَمِ

    آخَرَ.

    - فَإِذْ ذَاكَ كَانَ يَجِبُ أَنْ يَتَأَلَّمَ مِرَارًا كَثِيرَةً مُنْذُ تَأْسِيسِ الْعَالَمِ، وَلكِنَّهُ الآنَ قَدْ أُظْهِرَ مَرَّةً

    عِنْدَ انْقِضَاءِ الدُّهُورِ لِيُبْطِلَ الْخَطِيَّةَ بِذَبِيحَةِ نَفْسِهِ.

    - وَكَمَا وُضِعَ لِلنَّاسِ أَنْ يَمُوتُوا مَرَّةً ثُمَّ بَعْدَ ذلِكَ الدَّيْنُونَةُ،

    - هكَذَا الْمَسِيحُ أَيْضًا، بَعْدَمَا قُدِّمَ مَرَّةً لِكَيْ يَحْمِلَ خَطَايَا كَثِيرِينَ، سَيَظْهَرُ ثَانِيَةً بِلاَ

    خَطِيَّةٍ لِلْخَلاَصِ لِلَّذِينَ يَنْتَظِرُونَهُ.


    العبرانيين 9 ( 22 : 28 )





    وَأَمَّا هذَا فَبَعْدَمَا قَدَّمَ عَنِ الْخَطَايَا ذَبِيحَةً وَاحِدَةً، جَلَسَ إِلَى الأَبَدِ عَنْ يَمِينِ اللهِ،


    العبرانيين ( 10 : 12 )



    فَإِذْ لَنَا أَيُّهَا الإِخْوَةُ ثِقَةٌ بِالدُّخُولِ إِلَى «الأَقْدَاسِ» بِدَمِ يَسُوعَ،


    العبرانيين ( 10 : 19 )



    نَاظِرِينَ إِلَى رَئِيسِ الإِيمَانِ وَمُكَمِّلِهِ يَسُوعَ، الَّذِي مِنْ أَجْلِ السُّرُورِ الْمَوْضُوعِ أَمَامَهُ،

    احْتَمَلَ الصَّلِيبَ مُسْتَهِينًا بِالْخِزْيِ، فَجَلَسَ فِي يَمِينِ عَرْشِ اللهِ.


    العبرانيين ( 12 : 2 )



    لِذلِكَ يَسُوعُ أَيْضًا، لِكَيْ يُقَدِّسَ الشَّعْبَ بِدَمِ نَفْسِهِ، تَأَلَّمَ خَارِجَ الْبَابِ.


    العبرانيين ( 13 : 12 )


    وَإِلهُ السَّلاَمِ الَّذِي أَقَامَ مِنَ الأَمْوَاتِ رَاعِيَ الْخِرَافِ الْعَظِيمَ، رَبَّنَا يَسُوعَ، بِدَمِ الْعَهْدِ

    الأَبَدِيِّ،


    العبرانيين ( 13 : 20 )





    كل ما ذكر أعلاه يشير إلى صلب المسيح من أجل خلاص البشرية والآن أيها القارئ المسيحى إليك المفاجأة الصاعقة التى وردت فى الرسالة إلى العبرانيين وتحديدا فى الإصحاح ( 5 )
    العدد ( 7 )


    الَّذِي، فِي أَيَّامِ جَسَدِهِ، إِذْ قَدَّمَ بِصُرَاخٍ شَدِيدٍ وَدُمُوعٍ طَلِبَاتٍ وَتَضَرُّعَاتٍ لِلْقَادِرِ أَنْ

    يُخَلِّصَهُ مِنَ الْمَوْتِ، وَسُمِعَ لَهُ مِنْ أَجْلِ تَقْوَاهُ،


    أعتقد العدد أو النص واضح تماما ومعناه أن المسيح عليه وعلى الأنبياء والرسل جميعا الصلاة والسلام تضرع إلى ربه وخالقه بالدموع لكى يخلصه من محنة الصلب والله جلت قدرته ما كان أبدا ليترك عبده التقى ورسوله الكريم المسيح فى هذه المحنة لذا فقد سمع له ونجاه من مكر اليهود بأن رفعه إليه

    أرأيت أيها القارئ المسيحى ؟

    الشئ ونقيضه تماما فى رسالة واحدة !!

    يترتب على هذا التناقض الصارخ فى رأيى عدة إحتمالات :



    أولا : أن الروح القدس بعدما ألهم كاتب العبرانيين إذا سلمنا أنه بولس أن يكتب عن صلب المسيح من أجل خلاص البشرية فى معظم الإصحاحات الثلاثة عشر التى تتكون منها الرسالة إلى العبرانيين تبين للروح القدس خطأ فكرة أن المسيح صلب لذا عدل الروح القدس عن هذا الرأى ونتيجة لذلك ألهم الروح القدس بولس أن يكتب فى الإصحاح ( 5 ) العدد ( 7 ) عن نجاة المسيح من الصلب



    ثانيا : أن الروح القدس ألهم بولس أن يكتب فى الإصحاح ( 5 ) العدد ( 7 ) من العبرانيين عن صلب المسيح من أجل تحمل الخطيئة نيابة عن البشرية ولكن بولس ضرب عرض الحائط تماما بهذا الإلهام وكتب من نفسه بدون معونة وإرشاد من الروح القدس فى نفس الإصحاح والعدد عن نجاة المسيح من الصلب




    ثالثا : أنه لا يوجد روح قدس ولا يوجد وحى أو إلهام أو إرشاد منه لبولس أو لغير بولس وأن بولس يكتب فى العبرانيين وفى غيرها من رسائله بإلهام من نفسه لا من الروح القدس الذى ليس له وجود إلا فى عقول المسيحيين فقط



    كلمة أخيرة للقارئ المسيحى

    ******************


    أرأيت أيها القارئ التناقض والتضارب فى أهم عقيدة عندك وهى الفداء والخلاص وكيف تتحدث رسالة واحدة وهى العبرانيين عن صلب المسيح وفى ذات الوقت تخبرنا بنجاة المسيح من الصلب !!!


    كيف تبنى إيمانك أيها القارئ المسيحى على مثل هذه الأوهام ؟!


    بالله عليك كيف تؤمن بصلب المسيح بعد قراءتك لأهم ما ورد فى الرسالة إلى

    العبرانيين ؟!


    هل ما ذكرته أنا فيما يتعلق بالرسالة إلى العبرانيين وما جاء فيها هو الحق بعينه أم

    أننى أتعمد الكذب والتدليس لكى اشوه إيمانك ؟


    إن كان كذلك فأرجوك أخبرنى


    متى تفيق من ثباتك العميق ؟!


    صدقنى لكى ترى الحقيقة واضحة أمامك لا بد أن تتجرد تماما من أهواءك وعواطفك وتدع عنك مثل هذه الأوهام والخرافات وتنظر إلى إيمانك بعقلانية وموضوعية
    أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يفتح بما جاء فى هذه المشاركة أعينا عُميا واذانا صُما وقلوبا غُلفا


    واخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين










    «« توقيع أبو حته »»

    وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقاً يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُمْ بِالْكِتَابِ لِتَحْسَبُوهُ مِنْ الْكِتَابِ وَمَا هُوَ مِنْ الْكِتَابِ وَيَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِنْدِ
    اللَّهِ وَمَا هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَيَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ ( آل عمران : 78 )


    الْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ لِلرَّحْمَٰنِ ۚ وَكَانَ يَوْمًا عَلَى الْكَافِرِينَ عَسِيرًا

    (الفرقان : 26 )


    الأدلة المنطقية على أن القرأن كلام الله وليس كلام النبى

    http://www.ebnmaryam.com/vb/t405.html

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Aug 2009
    الديانة
    الإسلام
    آخر نشاط
    28-01-2020
    على الساعة
    03:14 AM
    المشاركات
    3,301

    افتراضي

    حتة جامدة يا ابو حته

    بارك الله فيكم

    «« توقيع يوسف محمود »»
    يسوع حمل السيف و بهدف القتل طبقا للكتاب المقدس
    كتاب المسيح مشتهى الأجيال: منظور أرثوذكسي (مع حياة وخدمة يسوع) - الأنبا بيشوي


    9- ظهور السيد المسيح لبلعام

    ((لم يظهر السيد المسيح قبل التجسد لأناس أبرار فقط، بل ظهر أيضًا لأناس آخرين مثل لابان خال يعقوب أب الآباء، وكان لابان يعبد الأصنام؛ ولكن ظهر له إله إبراهيم وإسحق ويعقوب ليحذّره من أذية يعقوب ابن شقيقته رفقة، بعد هروبه منه ومعه زوجتيه بنات لابان (انظر تك31: 24-32).
    كذلك ظهر السيد المسيح لبلعام بن بعور -النبي الأحمق- ثلاث مرات
    وأراد أن يقتله لولا أن الأتان قد حادت عن الطريق، هذا إلى جوار ما رآه بلعام في نبواته عن السيد المسيح.))

    الرابط المسيحى:((هنــــــــــــا))


    و للمزيد من التوثيق حول هذا الموضوع :((هنـــــــــــا))


  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Oct 2009
    الديانة
    الإسلام
    آخر نشاط
    04-08-2019
    على الساعة
    02:40 PM
    المشاركات
    269

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د. نيو مشاهدة المشاركة
    حتة جامدة يا ابو حته

    بارك الله فيكم

    انت أجمد يا دكتور

    جزاكم الله خيرا


    متى تفيق من ثباتك العميق ؟!
    الصحيح سُباتك وليس ثباتك أعتذر بالتأكيد عن هذا الخطأ الإملائى الغير مقصود


    «« توقيع أبو حته »»

    وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقاً يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُمْ بِالْكِتَابِ لِتَحْسَبُوهُ مِنْ الْكِتَابِ وَمَا هُوَ مِنْ الْكِتَابِ وَيَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِنْدِ
    اللَّهِ وَمَا هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَيَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ ( آل عمران : 78 )


    الْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ لِلرَّحْمَٰنِ ۚ وَكَانَ يَوْمًا عَلَى الْكَافِرِينَ عَسِيرًا

    (الفرقان : 26 )


    الأدلة المنطقية على أن القرأن كلام الله وليس كلام النبى

    http://www.ebnmaryam.com/vb/t405.html

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Aug 2009
    الديانة
    الإسلام
    آخر نشاط
    28-01-2020
    على الساعة
    03:14 AM
    المشاركات
    3,301

    افتراضي


    ماشى يا ابو اجمد حته

    «« توقيع يوسف محمود »»
    يسوع حمل السيف و بهدف القتل طبقا للكتاب المقدس
    كتاب المسيح مشتهى الأجيال: منظور أرثوذكسي (مع حياة وخدمة يسوع) - الأنبا بيشوي


    9- ظهور السيد المسيح لبلعام

    ((لم يظهر السيد المسيح قبل التجسد لأناس أبرار فقط، بل ظهر أيضًا لأناس آخرين مثل لابان خال يعقوب أب الآباء، وكان لابان يعبد الأصنام؛ ولكن ظهر له إله إبراهيم وإسحق ويعقوب ليحذّره من أذية يعقوب ابن شقيقته رفقة، بعد هروبه منه ومعه زوجتيه بنات لابان (انظر تك31: 24-32).
    كذلك ظهر السيد المسيح لبلعام بن بعور -النبي الأحمق- ثلاث مرات
    وأراد أن يقتله لولا أن الأتان قد حادت عن الطريق، هذا إلى جوار ما رآه بلعام في نبواته عن السيد المسيح.))

    الرابط المسيحى:((هنــــــــــــا))


    و للمزيد من التوثيق حول هذا الموضوع :((هنـــــــــــا))


  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Oct 2009
    آخر نشاط
    30-12-2011
    على الساعة
    07:47 PM
    المشاركات
    14

    افتراضي أبـنـاء بـنـيـامـيـن

    بسم الله الرحمن الرحيم

    عزيزى :
    ما أكثر التناقضات ، وما أشد غرابتها ، ولكن آتيك بواحدة منها عملا بطلبك : " أن لا تشارك بأكثر من تناقض واحد " .

    أبنـاء بنيـامين
    لننظر ما ترويه التوراة بأسفارها المختلفة ، عن أبناء بنيامين . ولنضعها أيضا فى جدول لتسهل لنا المقارنة :
    تك 46/21 1 أخ 7/6 1 أخ 8/1
    " وبنو بنيامين : " لبنيامين : " وبنيامين ولد :
    بالع بالع بالع بكره ،
    وباكر وباكر ---
    وأشبيل ---- وأشبيل الثانى ،
    وجيرا --- ---
    ونعمان --- ---
    وإيحى --- ---
    وروش --- ---
    ومفيم --- ---
    وحفيم --- ---
    وأرد " --- ---
    --- ويديعيئيل ---
    --- ثلاثة " ---
    --- --- وأخرخ الثالث
    --- --- ونوحة الرابع
    --- --- ورافا الخامس "

    ترى هل كانت توراة موسى بين أيديهم وهم يكتبون هذا الكلام ؟ ؟ هل كان كاتب سفر الأيام فى وعيه عندما كتب ما يناقضه فى الإصحاح التالى مباشرة بعد أن ناقض كتاب موسى ؟ ؟ هل خضعت كتاباتهم للمراجعة والتحقيق والتوثيق والتمحيص ؟ ؟

    يعتذر المتمسكون بقدسية الكتاب بأنه لم يتم التفرقة بين الأبناء وأبناء الأبناء – دعنا نسايرهم للحظات ، لنرى هؤلاء الأحفاد المشاغبين الذين زاحموا الآباء :

    1 أخ 7/6-11 1 أخ 8/2 عد 26/40
    " وبنو بالع : " وكان بنو بالع : " وكان ابنا بالع :
    أصبون أدار أرد
    وعزى وجيرا ونعمان "
    وعزئيل وأبيهود
    ويريموث وأبيشوع
    وعيرى ونعمان
    خمسة ..." وخوخ
    وحيرا
    وشفوفان
    وحورام "

    " وبنو باكر : " وابن يديعيئيل :
    زميرة بلهان "
    ويوعاش
    وأليعزر
    وأليو عيناى
    وعمرى
    ويريموث
    وأبيا
    وعناثوت
    وعلامت ... "

    هؤلاء هم الأحفاد المشاغبون الذين زاحموا آباءهم ، وبعد تصفح أسمائهم هل طالعك فيهم أرد ؟ هل طالعك حفيم أو مفيم، أو روش أو إيحى، أو باكر أو أخرخ، أو نوحة أو رافا ؟ ؟ وماذا يقول المنصفون ؟ ؟ هل لا يزال الكتاب صادقا معصوما بعيدا عن الخطأ والتحريف واللبس والتناقض ؟ ؟
    هل استرعى نظرك أسماء أبناء بالع عاليه فى الإصحاحين : السابع والثامن من سفر أخبار الأيام ، إذ يختلف عددهم بين خمسة إلى تسعة ، ولا يتشابه أى اثنين منها ؟ ؟

    يعترف القس وليم مارش : " ولا نقدر أن نوفق بين جداول بنى بنيامين ( 1 أخ 7/6-12 ، 8/2 ، تك 46/21، عد 26/38-39 ) لأنها تختلف فى الأسماء وفى عدد البنين ... وشبه أحد المفسرين هذه الإصحاحات بمقبرة عظيمة ، يمر فيها القارىء ويرى أسماء الأموات مكتوبة على القبور، فبعضها غير مقروء لطول الزمان ، وبعضها أسماء أناس غير معروفين " ( السنن القويم جـ 5 صـ 18) . وهذا أفضل ما قدموه من تعليق .

    التعديل الأخير تم بواسطة يوسف محمود ; 25-09-2011 الساعة 03:39 PM

    «« توقيع رءوف شوقى »»

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Jun 2011
    الديانة
    الإسلام
    آخر نشاط
    28-11-2012
    على الساعة
    08:32 PM
    المشاركات
    103

    افتراضي

    كلها تخابيص بتخابيص هذا الكتاب المفروض من عند الرب يصحح من البشر

    «« توقيع salim religion »»
    ISLAM RELIGION IS THE ONLY RELIGION

    IN THE WORLD
    1 BELIEVE IN ONE GOD. 2 HAVE PROOF. 3 NO MISTAKE. 4 ASK YOU TO THINK ABOUT CREATION AND SEARCH. 5 HAVE HOLY QURAN AND THIS THIS BOOK IS MIRACLE. 7 8 9 10 11 12

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Mar 2004
    آخر نشاط
    27-03-2019
    على الساعة
    12:27 AM
    المشاركات
    344

    افتراضي

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
    حياكم الله جميعا
    كلة تناقضات ونفسي يا دكتور نيو تغير مسار العنوان وتقول ما هي النصوص اللي لاتتناقض مع بعض الاو نكتب ليك الكتاب المقدس
    انا لاريد اطيل
    1- (الفانديك)(التكوين)(Gn-46-21)(وبنو بنيامين بالع وباكر وأشبيل وجيرا ونعمان وإيحي وروش ومفّيم وحفّيم وأرد.)
    2- (الفانديك)(أخبار الأيام الأولى)(Chr1-7-6)(لبنيامين بالع وباكر ويديعئيل.ثلاثة.)
    3- (الفانديك)(أخبار الأيام الأولى)(Chr1-8-1)(وبنيامين ولد بالع بكره واشبيل الثاني واخرخ الثالث)
    ويبقا السوال مطروحا هو كم عدد بني بنيمن
    وجزاكم الله خيرا جميع القائمين علي المنتدي الطيب الطاهر

    «« توقيع ABDq_i_ii »»

    والله لو صاحب المرء جبريل .. لم يَسلَم المرء من قال و قيلا
    قد قيل في الله أقوالاً مصنفهً .. تُتلى إذا رتّل القرآن ترتيلا
    قد قيل أن له ولداً وصاحبهً . . زوراً عليه و بهتاناً وتضليلا
    هذا قولهم في الله خالقهم .. فكيف لو قيل فينا بعض ما قيلا

صفحة 1 من 14 12311 ... الأخيرةالأخيرة

إدخل يا غير مسجل و أضف أغرب تناقض من وجهه نظرك فى الكتاب المقدس(أدخل شارك و إستفيد)

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. مشاركات: 52
    آخر مشاركة: 04-02-2019, 02:52 PM
  2. 100 تناقض من الكتاب المقدس
    بواسطة محبة الرحمن* في المنتدى قسم الكتاب المقدس
    مشاركات: 59
    آخر مشاركة: 16-10-2010, 04:31 PM
  3. 104 تناقض في الكتاب المقدس
    بواسطة Smart_Weird في المنتدى قسم الكتاب المقدس
    مشاركات: 9
    آخر مشاركة: 22-11-2008, 09:26 AM
  4. 104 تناقض في الكتاب المقدس
    بواسطة Smart_Weird في المنتدى قسم النصرانيات العام
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 07-03-2006, 09:33 PM
  5. تناقض الكتاب المقدس التاريخية و العلمية (الطوفان)
    بواسطة smallkindness في المنتدى قسم النصرانيات العام
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 03-04-2004, 05:40 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

إدخل يا غير مسجل و أضف أغرب تناقض من وجهه نظرك فى الكتاب المقدس(أدخل شارك و إستفيد)

إدخل يا غير مسجل و أضف أغرب تناقض من وجهه نظرك فى الكتاب المقدس(أدخل شارك و إستفيد)