المدير العام
فيبقى أعرف ممكن أى حد تانى ينهى الحوار زى حضرتك عشان أنسحب من الأول ولا لا ؟
عزيزي كلامي واضح
تسير على المنهج العلمي الأكاديمي الحوار مستمر حتى ما شاء الله
تنحرف عن هذا المنهج يُقفل هذا الحوار وكل المدراء لهم الصلاحية بأنهاء الحوار إذا رأو أنك تخرج عن المنهج السليم
فلا نُريد حوارات ضعيفه غير علمية وغير أكاديمية والتي لا يستفيد منها أحد
عضو ذهبي
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة great principles
صديقي العزيز
اقسم بالله انني في منتهي السعادة من حواري معك
واشكرك يا صديقي الفاضل علي هذا الكلام الرقيق واسال الله العظيم باسمائه الحسني وصفاته العلي ان يهديني واياكم لما اختلف فيه من الحق باذنه
اعود معك صديقي الفاضل لنقطة الهرة والكلب
قبل ان نخوض فيها نعقد مقارنة بسيطة بين الخطيئة في الاسلام والمسيحية
ببساطة شديدة نحن امام محكمتين
محكمة تقول ان الخطيئة واحدة كبرت او صغرت واجرتها العذاب الابدي
يعني من يقتل يتساوي بمن يسرق يتساوي بمن يكذب يتساوي بمن يشتم كله سواسية
وامامنا محكمة اخري تقول ان عقوبة الزاني المتزوج تختلف عن عقوبة الزاني الذي لم يتزوج تختلف عن عقوبة قاتل الخطا تختلف عن عقوبة قاتل العمد تختلف عن عقوبة قاتل العمد شبه الخطا تختلف عن عقوبة السارق لمال غير محرز تختلف عن عقوبة سارق المال المحرز تختلف عن عقوبة قاطع الطريق الخ الخ
من من وجهة نظر حضرتك هو الاقرب للعدل؟
هل تقبل ان تكذب فيتم حبسك في مكان واحد مع قاتل او مع زان او مع قاطع طريق؟
مارايك ؟ارجو ان تخبرني
في الاسلام يا صديقي عندنا كبائر بل ومن الكبائر ماهو اكبر الكبائر
وعندنا صغائر للذنوب
وعندنا الاصرار علي الصغيرة يحولها الي كبيرة
وكذلك في الحسنات عندنا حسنات ماحية ربما يوفق الانسان لواحدة منها فلا يصمد امامها ذنب وكل هذا يا صديقي مشروط بتحقيق التوحيد واتباع سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فهذا شرط لقبول العمل
وبعد كل هذا لا يتساوي الجميع في الجنة فالجنة درجات بحسب عمل كل واحد
ولذلك قال الله تعالي
وفي ذلك فليتنافس المتنافسون
بل والنار ايضا يا صديقي درجات فهناك الدرك الاسفل من النار وهناك جهنم وغيرها كما صنفها العلماء كل يدخلها بحسب عمله
وهناك من يدخل النار من امة التوحيد والذين ماتوا يشهدون ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وانما اقترفوا كبائر وغلبت سيئاتهم علي حسناتهم
فهؤلاء يعذبون قي النار لفترة حتي تنالهم رحمة الله فيخرجون من النار
فكما قلت لحضرتك من قبل الامور عندنا توزن بميزان ذهب
واظن الان قد اتضح موضوع القصتين
فقصة من دخل الجنة لانه سقي الكلب فهو دخلها لانه عمل حسنة ماحية غلبت علي سيئاته وبالتاكيد كان حسن النية فقبلها الله منه وادخله بها الجنة
واما المراة فكانت قاسية القلب متجبرة فكانت هذه ايضا سيئة ماحية لم يصمد امامها حسنات فدخلت النار ولو كانت موحدة فانها ستدخل النار لفترة جزاء ما فعلت ثم تدركها رحمة الله بعباده الموحدين فتخرج من النار باذن الله
مـــلــــك إســـرائـــيـل
العضو جريت
الحوار لن يكون ثنائياً إن شاء الله، فهو حوار مفتوح لا أكثر.
الهدف من ذلك تنظيم صفحات المنتدى.
على العموم تم النقل لصفحة خاصة.
אין אלוה מבלעדי אללה ומחמד הוא שליח אללהإن عرفتَ أنك مُخلط، مُخبط، مهملٌ لحدود الله، فأرحنا منك؛ فبعد قليل ينكشف البهرج، وَيَنْكَبُّ الزغلُ، ولا يحيقُ المكرُ السيء إلا بأهلِهِ. [الذهبي، تذكرة الحفاظ 1 / 4 ].בטח באללה ועשׂה טוב שׁכן ארץ ורעה אמונה
عضو مراقب
طيب يا أستاذ الكونت أنا ضعيف جداً علمياً فى حوار الأديان , ومعلوماتى حتى فى المسيحية قليلة
رأى حضرتك إيه ؟
+
أنا مش هاغير رأئى لو مش مقتنع بكلام حضراتكم , حضرتك ممكن تقول إنه طبعاً خروج عن المنهج الأكاديمى
فمن دلوقتى أعرف الحوار ده هايمشى أزاى ؟
عضو مراقب
الحساب الثانى طبعاً يا دكتور أحمد
+
بس من فضل حضرتك الأول أشوف رد المدير عشان تنسيق الحوار , بعد إذن حضرتك تعطيل قليلاً ؟
عضو ذهبي
طيب انا بانتظار راي استاذي الحبيب الكونت
المدير العام
طيب يا أستاذ الكونت أنا ضعيف جداً علمياً فى حوار الأديان , ومعلوماتى حتى فى المسيحية قليلة
رأى حضرتك إيه ؟
+
أنا مش هاغير رأئى لو مش مقتنع بكلام حضراتكم , حضرتك ممكن تقول إنه طبعاً خروج عن المنهج الأكاديمى
فمن دلوقتى أعرف الحوار ده هايمشى أزاى ؟
قلة علمك في أمر معين لا يعني خروجك من المنهج العلمي بل المنهج العلمي هو عندما تطرح نقطه أو سؤال في الإسلام العظيم يكون كتالي :
أولاً : تحضر الشاهد من القرآن الكريم أو من السنة النبوية الصحيحه عندما تطرح نقد في الإسلام
ثانياً : يمنع منعاً باتاً تفسير القرآن الكريم أو السنة النبوية على حسب الهوى أو بمعنى آخر ترفض كلام وأجماع أهل العلم المعتمدين لدى أهل السنة والجماعه
ثالثاً : عندما ترفض كلام وأجماع أهل العلم يجب عليك أن تحضر شاهد قوي الحجه وهو أما من القرآن الكريم أو السنة النبوية الصحيحه الذي يُبطل كلام أهل العلم
رابعاً : مسألة أقتناعك أو هدايتك ليست بيدنا أولاً عليك أن تُصفي قلبك وتسأل الله الذي هو ربي وربك وخالقي وخالقك وخالق كل ما في الكون أن يرشدك الى الدين الحق والصحيح
نحن علينا أن نعرض عليك الأدلة ثم الباقي على الله ثم عليك أنت نحن لا نعلم ما في قلبك فمن الممكن أن ترفض من باب الجدل فقط مع أن الأدلة واضحه جداً
هل المسألة وضحت لك ؟
عضو مراقب
بصراحة مش عارف أعمل إيه طالما الأستاذ الكونت بإعتباره مدير المنتدى من حقه إنه يتدخل فى الحوار زى ما قال إن أى مدير له الصلاحيات دى
+
ممكن يكون أى مشرف طريقته غير طريقتك يا أستاذ الكونت ويكون مشرف واحد على الحوار
يعنى إستايل كده فى الكتابة اللى بيختلف من كاتب لكاتب ومشرف لمشرف ومن مدير لمدير
عضو ذهبي
يا صديقي العزيز
انا اريد ان اسال حضرتك سؤال واضح وصريح
ما الذي يمنعك من الاسلام؟
عضو مراقب
المانع إن المسيحية أكثر تحرراً وعدلاً يعنى أكبر مثال
كما تؤمن المسيحية بأن يسوع المسيح إبن الله , وفى النهاية صُلب
أيضاً سأضمن أن " س " الذى أتضرر منه فى الدنيا وغير سوى سيكون جزائه النار فى النهاية
أعلم أن مهما الدنيا ضاقت بى , أن الله لديه الحل عن حق أودائماً لم أتعثر بمشكلة بعد مناجاة الله
ولكن عذراً , مسلمون كثيرون رأيتهم يقولون " إن مع العسر يسر مثلاً " ودائماً لا يوجد حل لمشاكلهم على الرغم من أنهم قريبون من الله وأعلم ذلك جيداً
وأيضاً , إن الله لا يضيع أجر من أحسن عملاً , شاهدت كثيراً من يضيع عليهم عملهم ومن لا يستحق هو الفائز
وقل إدعونى أستجب لكم , أيضاً ليست لكل الناس رغم أن الآية معممة ؟
بالإضافة إلى ما سمعته من الكنيسة بشأن تعصب الإسلام للمرأة
هذه الأشياء بحثت عنها كثيراً , ولا توجد إجابة مقنعة !!
بالنسبة لى صراحة
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
المفضلات