حول ظهور السيدة العذراء ..كلمتي للمغفلين

[زهدي جمال الدين]

وبعد رأي الكنائس بمختلف أطيافها دعونا نختم هذا الجزء برد البابا شنودة على نفسه

[زهدي جمال الدين]

جزاكم الله خير يا دكتور زهدي

ولا تحرمنا من مشاركاتك القيمه

شكراً على إطراءك ..بارك الله فيك وتقبل الله منا ومنكم صالح العمل وما نحن إلا جند للدعوة مهمتنا تبليغ الدعوة ..ودرء الشبهة.. وإقامة الحجة..

[زهدي جمال الدين]

يا أقباط مصر كونوا أقباطاً

كتب القس إبراهيم عبد السيد، كاهن كنيسة مار جرجس بحدائق المعادى، منذ عدة سنوات، مقالاً في جريدة «الأخبار»، قبل أن يتنيح بعدة سنوات بعنوان: «كونوا أقباطاً لا أعباطاً»، وقد ذكر في مقاله عدة ظهورات للعذراء مريم، وقد ذكر قائلاً في ٢٠ فبراير سنة ١٩٥٨ ادعى أحد الشباب في جزيرة بدران بشبرا، أن العذراء مريم تظهر في منزله، فتوافد الجماهير من كل مكان لأكثر من أسبوعين متتاليين وتناثرت القصص والخرافات بعمل المعجزات وقامت بنشرها جريدة مسيحية اسمها جريدة «مصر»، كان القس إبراهيم عبد السيد وقتها سكرتير التحرير، وبعد أيام قليلة ثبت كذب هذه الشائعة، حيث كان له ثلاث بنات فاتهن سن الزواج فصور له خياله الساذج أن يختلق هذه القصة المزعومة لزواجهن..
ثم حدث ظهور ٢ أبريل سنة ١٩٦٨ بكنيسة السيدة العذراء بالزيتون، وقيل إن هذا الظهور كان عقب نكسة ٥ يونيو، وقد اعتبر هذا الظهور لمساندة المصريين بعد النكسة، وتلاه ظهور كان بكنيسة الملاك ميخائيل بعياد بك بشبرا، وقد راح ضحية هذا الظهور ٢٣ قتيلاً دهستهم أقدام الجماهير، مما اضطر جهات الأمن إلى تفريقها، فماتت الشائعة في مهدها قبل أن تتفاقم أعداد الضحايا، حسب قوله، وحدث ظهور آخر للشهيد مار جرجس بإحدى كنائس شبرا، وكانت فرصة ذهبية استغلها أحدهم في بيع كميات كبيرة من الشموع زعم أن مار جرجس قد تركها للبركة، ويقول: ويعلم الله كم كانت حصيلة بيعها للجماهير الساذجة التي صدقته!
وقيل أيضاً عن ظهورات حدثت في إحدى قرى المنوفية، وبين الحين والآخر تتناثر الشائعات عن مثل هذه الظهورات ويثبت بعد قليل عدم صحتها، وأن لمروجيها أهدافهم من ورائها التي يسعون بخبث لتحقيقها مستغلين بذلك جنوح الأقباط إلى العاطفة وعدم التفكير والسعي، ككل المصريين، وراء الغيبيات للهروب من واقعهم المرير والمثقل بالهموم، وأخيراً وليس آخراً، ظهور العذراء في الوراق، وصيحات الجماهير «بص شوف»، «يا عدرا يا أم النور.. نورى لنا على طول»، «يا عدرا يا أم النصارى.. اظهري على المنارة»، «إيه.. أم النور أهي»!
وإني أتساءل إن كانت العذراء تظهر هكذا وتستمر بالساعات، لماذا لا تتحدث إلى الجماهير وتعلن عن هدف ظهورها؟ ما هو العائد على الجماهير، هل يحدث توبة حقيقية وترجع تلك النفوس إلى الله أم هو هياج عاطفي يخلو من العبادة الحقيقية لله؟ القديسة العذراء مريم مباركة ومطوبة وهى بريئة من كل هذه المهازل،
وتقول لكل الأقباط وهى تشير إلى السيد المسيح في إنجيل البشير يوحنا ٢: ٥ «مهما قال لكم فافعلوه»، وقد حذرنا السيد المسيح من تلك الخرافات في متى إصحاح ٢٤ العدد ٢٣، ٢٤: «حينئذ إن قال لكم أحد: هو ذا المسيح هنا أو هناك فلا تصدقوا، لأنه سيقوم مُسحاء كذبة وأنبياء كذبة ويعطون آيات عظيمة وعجائب حتى يضلوا لو أمكن المختارين أيضاً، ها أنا قد سبقت وأخبرتكم، فإن قالوا لكم: ها هو فى البرية فلا تخرجوا، ها هو في المخادع فلا تصدقوا»،
وأيضاً على فم الرسول بولس قائلاً في ٢كو ١١: ١٤ «ولا عجب لأن الشيطان نفسه يُغير شكله إلى شبه ملاك نور»، ولنلاحظ أن الشيطان دائماً يقلد أعمال الله وهدفه الدائم إعطاء المجد لغير الله، وإني أكرر ما قاله القس إبراهيم عبد السيد: يا أقباط مصر البسطاء لا تصدقوا هؤلاء وكونوا أقباطاً.. تعرفون الحق والحق يحرركم!
القس جرجس عوض
راعى الكنيسة المعمدانية ــ مدينة النور

رأي سابق للبابا شنودة الثالث

ومازالت كلمتي للمغفلين

فور عودة البابا شنودة من رحلته في الخارج للعلاج وإثناء إلقاءه البيان الكنسي حول ظهور السيدة العذراء مثبتاً فيه حقيقة الظهور ..حتى خرجت علينا المواقع المسيحية وفي اليوتيوب لتقول لنا شاهدوا العذراء على أذن البابا شنودة في صورة حمامة وشاهدها الجميع..
وكتبت المنتديات المسيحية ونشرت الصورة وهللت .. فما هي الحقيقة..

حقيقة ظهور العذراء على أذن البابا شنودة في صورة حمامة أثناء عظته وإلقاءه بيان الكنيسة الذي يثبت فيه ظهور العذراء

قبل الشروع في الكتابة يهمنا رأي البابا شنودة نفسه في الحمام كما جاء في بيانه للأمة حول ظهور السيدة العذراء..قال:

(الحمام:
من جهة الحمام، هناك أربعة أنواع من الحمام:

1. الحمام العادي الذي نراه باستمرار، ومثاله الحمامة التي أطلقها أبونا نوح وأتت إليه بغصنٍ من الزيتون.

2. وهناك الحمام الذي يرمز إلى الروح القدس أيضاً، كما ظهر في قصة العماد (عماد السيد المسيح) ، ظهر على رأسه في هيئة حمامه.

3. والحمام أيضاً يرمز إلى السيدة العذراء، فعندما نخرج من الهيكل -ككهنة- ونُبَخِّر لأيقونة السيدة العذراء , نقول لها: "السلام لكِ أيتها الحمامة الحسنة"، فهي صفة من صفاتها..

4. والحمام يرمز إلى كل نفس بشرية بارة يسكنها الروح.. ومن أمثلتها ما ورد في سفر النشيد: "يا حمامتي..يا كاملتي".. من المُمكن أن تُطلَق على النفس البشرية، ومن الممكن أن تُطلَق على الكنيسة.)

ماذا حدث؟
تابعوا معنا

[زهدي جمال الدين]

واقع الأمر أنه وأثناء إلقاء البابا شنودة لبيانه واجتماعه بالمجلس الملي لمناقشة موضوع انتخاب البابا الجديد أطلق عليه أحد الجلوس حمامة من النوع المستأنس والذي ترونه في دول أوربا أو حول الحرم المكي ومرت الحمامة بجوار وجه شنودة وعلى الفور قام المصور بالتقاط الصور الشهيرة والتي تداولتها المواقع المسيحية على أنها صورة السيدة العذراء وقد ظهرت حول أذن البابا شنودة .

دققوا في الصورة جيداً

والسؤال هل هذه هي السيدة مريم العذراء..

فلنتابع باقي الصور الغير معلنة والتي تم التقاطها بواسطة المصور عماد نصري.

مازال سؤالي للمغفلين.

هل ما تشاهده أمامك هي الثيؤوتوكوس ؟؟؟!!!.

هل الجالسة على المنضدة أمام البابا والتي تشاهدها أنت الآن هي الثيؤوتوكوس؟؟؟!!!.

إذا كانت هي الثيؤوتوكوس فلماذا أشاح البابا وجهه عنها..

لماذا لم يقف الكل إجلالاً لها وتعظيمها.

أليست هي الثيؤوتوكوس؟؟؟..

استمع مرة أخرى إي صوت البابا وهو ينكر معجزة الظهور ويرد بصوته على نفسه..

ومرة أخرى استمع إلى الأنبا بيشوي يعترف بالنصب في موضوع ظهورات العذراء

[زهدي جمال الدين]

الجزء الثاني من الحقيقة

في عام 1992 م كنت أشاهد قناة ديسكفري وكنت استمتع بالبرامج الوثائقية كثيراً ..وذات يوم كنت أتابع برنامجاً وثائقياً عن الضوء واستخداماته العلمية المختلفة..
وتعرض البرنامج إلى التطبيقات العلمية في مجال السينما..فعرض ضمن ما عرض تحليلاً علمياً للقطة شهيرة في فيلم من أفلام المخرج العالمي الفريد هتشكوك مخرج أفلام الرعب..

والمشهد كان كالتالي:
مشهد سقوط أحد الأبطال من فوق تمثال الحرية بطريقة تخطف الأنفاس ..فالرجل يسقط أمامك من هذا الارتفاع العالي بدون توقف ولا قطع في الصورة مثل ما يحدث في الأفلام العربية حينما ينفذون مثل هذه المشاهد فيلقون بدمية من فوق المكان على هيئة رجل ويحدث قطع في الصورة لنجد الممثل ملقياً على الأرض مضرجاً في دمائه..
ولكن في المشهد موضع الدراسة، كان سقوط الرجل من فوق التمثال حقيقياً يتابعه المارة في الشارع ونحن معهم وكانت لحظة الارتطام بالأرض رهيبة وانتثرت الدماء على المارة الذين لاذوا بالفرار والرعب يملأ قلوبهم ونحن معهم أكثر رعباً..حتى أنني لم أتمالك نفسي من متابعة النظر فأخفيت عيني وإن كنت أنظر إليه وأشاهده خلسة.
والمفاجأة عند تناول هذا المشهد بالتحليل أنه تم تصويره بالكامل داخل الأستوديو وقد تم استخدام خاصية تصحيح المعامل الضوئي لخداع المشاهدين بحيث يتم المشهد بصورة طبيعية تخطف معها الأنفاس..

ثم جاءت اللحظة التاريخية في حياتي..
لقد عرضت القناة فيلما تسجيلياً عن حياة السيدة مريم ..وكان ضمن أحداث الفيلم مشهد التجلي فوق قبة الكنيسة واختار صناع الفيلم كنيسة الزيتون.

وتم عرض الفيلم وشاهدت تجلي السيدة العذراء فوق القبة بدمها وشحمها.بالإضافة إلى ثوبها الأبيض والذي يعلوه إسدال أزرق رقراق والنسيم يداعبهما معاً ليكشف عن قوام ممشوق، ثم هالة من الضوء تكسو وجهها الجميل فتزيده إشراقاً وبهاءً..

كانت الجموع في المشهد والذين تعدت أعدادهم بالآلاف حقيقية وكذلك المروحيات التي كانت تطوف حول الكنيسة من فوقها وكاميرات التصوير المثبتة بها لتسجيل الحدث والذي استمر أكثر من عشرين دقيقة كلها كانت حقيقية..
والأكثر من ذلك شاهدناها وهي تجري عملية لمريضة ميئوس من شفائها وقد شفيت تماماً بعد أن غطتها بملاءة عليها الصلبان.. وها هو رجل أعمى رأيناه وقد ارتد بصيراً.

ثم ها هي ذي السيدة العذراء ترسل إلى العالم بصوت مسموع رقيق ملؤه الدفء والحنان رسالة حب من أجل السلام..
وانتهى الفيلم ليختتم بجملة مؤداها أن هذه اللقطات والتي تم استخدامها في هذا الفيلم الوثائقي عن حياة السيدة العذراء حقيقية.

التفسير العلمي من قناة ديسكفري..

بعد الفيلم تناول المحللون أن تقنية الهولوجرام Hologram هي التي تم استخدامها في الفيلم موضع الدراسة وما هي إلا عبارة عن التصوير المجسّم (Holography).
وهي تقنية جديدة من انجازات العلم الحديث والتكنولوجيا وهذه التقنية ـ الهولوجرافي (Holography) ـ التي تمتلك خاصية فريدة تمكنها من إعادة تكوين صورة الأجسام الأصلية بأبعادها الثلاثة بدرجة عالية جدا.
فكلمة هولوجرافي أصلها يوناني مشتق من كلمة هولوس Holos أي كل( وجرافو ) Grapho (أي الكتابة) بمعنى سجل الصورة الكامل أو فن التصوير المجسّم .
ويختلف التصوير المجسّم عن التصوير التقليدي بأن التسجيل ليس في كثافة المادة الحساسة للضوء فحسب، بل أيضا إلى حزمة من الموجات الضوئية التي تصطدم بالجسم المراد تسجيله فتخطط الموجات الضوئية حاملة المعلومات الكاملة عن تخطيط ثلاثي الأبعاد للجسم.وبالتالي فان الصورة تتكون في الفضاء الثلاثي الأبعاد و ليس على ورقة كالتصوير العادي، كما أن الصورة المعروضة لا يمكن تمييزها عن الجسم الأصلي أبدا.

تاريخ
جذور هذه التقنية يعود إلى العام 1947 عندما تم التوصل للتصوير الهولوجرافي من قبل العالم دينيس جابور (Dennis Gabor) في محاولة منه لتحسين قوة التكبير في الميكروسكوب الإلكتروني. ولأن موارد الضوء المتاحة في ذلك الوقت لم تكن حقا متماسكة أحادية اللون، فقد ساهمت في تأخر ظهور التصوير المجسّم إلى وقت ظهور الليزر عام 1960.

في العام 1962، أدرك العالم جيوريس اوباتنيكس (Juris Upatnieks) و العالم أيميت ليث (Emmitt Leith) من جامعة ميشيجان أن الهولوجرام يمكن أن يستخدم كوسيط عرض ثلاثي الأبعاد، لذا قررا قراءة وتطبيق أوراق العالم جابور (Gabor) ولكن باستخدام تقنية الليزر, وقد نجحا في عرض صور مجسمة بوضوح وعمق واقعي.

بعدها توالت التجارب فعرض أول هولوجرام لشخص في العام 1967.
وفي العام 1972، تمكن العالم لويد كروز (Lloyd Cross) من صناعة أول هولوجرام يجمع بين الصور المجسمة ثلاثية الأبعاد والسينما جرافي ذات البعدين وهي التقنية التي تم استخدامها فيما بعد في فيلم السيدة العذراء .

وفي عام 2005 ، أنتجت شركات مثل اوبتواري (Optware) وماكسيل (Maxell) 120 ملم طبقة تخزين بيانات (دسك) والتي تستخدم أقراص التصوير المجسم لتخزين ما يقاربTB 3.9 (terabyte)، وخطة لتسويقها تحت اسم أقراص التصوير المجسم.

ويمكن تسجيل أكثر من صورة واحدة على نفس اللوح الفوتوجرافي وذلك باستخدام عدد من الأشعة المرجع في اتجاهات مختلفة وتكون كل صورة مستقلة عن الأخرى.

[زهدي جمال الدين]

النتيجة

لقد استعانوا لتنفيذ الفيلم بالممثلة الشهيرة جــودي فوستر والتي كانت تقوم بأفلام الأطفال فهي ذات وجه مقبول عند العامة ..حيث وقفت في الأستوديو وقد ارتدت الملابس اللائقة بها كما حددها صناع الفيلم ..

وراحت تتحدث بطريقة مؤثرة داخل الأستوديو مع تسليط تيار من الهواء رقيق عليها ليحرك ملابسها بطريقة تظهر مفاتنها بطريقة متعمدة ولكن بدون إسفاف..فهم لم ينسوا أن العذراء تمثل رمز الأنوثة في الفن الإيطالي..

وهكذا وبتقنية الهولوجرام شاهد الألوف العذراء على قبة كنيسة السيدة العذراء ..

وإليكم بعض اللقطات من الفيلم.





صورة العذراء فوق القبة تدخل وتخرج بدمها ولحمها













المريضة قبل إجراء العملية

بداية الظهور المريمي

السيدة مريم ومعها طفل ملائكي جاءت به ليساعدها في إجراء العملية

الطفل الملائكي يعطي السيدة مريم المبضع لتقوم بالمهمة

الطبيبة العذراء السيدة مريم وبيدها المبضع لتقوم بإجراء العملية ..

أرأيتم كيف تم الخداع..
والحديث موصول بإذن الله تعالى

[العلاء]

أرأيتم كيف تم الخداع..
والحديث موصول بإذن الله تعالى

نعم رأينا ، وننتظر قلمك >> جزاك الله خيراً أخي زهدي .
تم التثبيت

[زهدي جمال الدين]

شاهدو الفيلم الوثائقي الذي يحتوي على بعض من المشاهد الهولوجرامية على الرابط التالي:

Virgin Mary apparition
مع ملاحظة الأتي
1 ـ سوف تجد في الفيلم أن الفتاة المريضة تمشي على عكازين وأخطأت الطبيبة مريم حينما شخصت المرض خطأ فلقد أجرت عملية في البطن بعد أن قامت بإحداث شق فيه وذلك بمساعدة ممرض ملائكي صغير.

2 ـ الرجل الأعمى والذي ارتد بصيراً بمجرد رؤيته للسيدة العذراء يتحدث اللغة الإنجليزية بلسان أهلها وليس اللهجة المصرية المعروفة..مع العلم أننا في مصر لا نتحدث لا الإنجليزية ولا الفرنسية فنحن لم نتأثر بثقافة المستعمر.

3ـ سوف تشاهد العذراء وهي تتحرك فوق القبة جيئة وذهاباً وملابسها واضحة وملامحها واضحة وذلك بخلافها أثناء جراء العملية.

4 ـ لم نشاهدها وهي تجري العملية فكل ما رأيناه أنها أمسكت بالمبضع الذي ناولها إياه الممرض الصغير لنشاهد بعد ذلك الفتاة وهي تصرخ وينتهي الأمر بملاءة عليها علامات الصليب والرضا باد على وجه الفتاة الكسيحة..

5ـ كيف تم تصوير المشهد ومن المفترض أنه جاء على غير ميعاد..ولكننا في الفيلم نرى أن الفتاة وكأنها كانت على موعد مع الطبيبة العذراء مريم..وكذلك طاقم التصوير..

6ـ أثناء ذهاب الفتاه لإجراء العملية..أين الألوف المؤلفة من البشر الذين يبصرون العذراء..

7 ـ كذلك الرجل الأعمى والذي صرخ لقد إني أرى..إني أرى..إني أرى.والذي يفترض أنه كان وسط الجموع..

وتحليلات كثيرة كثيرة..

ومازالت كلمتي قائمة للمغفلين..
هل حقاً ما شهدتموه هو ظهور حقيقي للعذراء..

لقد حمدت الله سبحانه وتعالى أن أراح نفسي وأطلعني على حل اللغز والحمد لله رب العالمين.


والسؤال الذي يطرح نفسه الآن..
هل ما حدث في كنيسة الوراق ينطبق عليه هذه التقنية؟..أبدً إطلاقاً..لأنها لو انطبقت عليها لرأينا السيدة العذراء بشحمها ولباسها وهي تتحرك يمنة ويسرة ولكن كل الذي كان عبارة عن شعاع من النور يخرج من بروجكتور تم تسليطه على الكنيسة من مبنى مجاور.

شاهدوا الفيلم الفضيحة من المواقع المسيحية نفسها

وفي أخر الفيلم لحظة إطفاء النور من فوق الكنيسة أرجو مشاهدة ضوء البروجكتور والمسلط على القبة

















وبناء عليه لا حاجة لكل الاجتهادات التي قام بها إخواننا الأفاضل مدللين على التدليس الحاصل بأنه خدعة التصوير بالهولوجرام..فلا هناك هولوجرام ولا غيره ..فقط شعاع من الضوء عبث بعقول الحمقى والمغفلين فراحوا يهتفون : بص شوف العدرا بتعمل إيه....

أرأيتم كيف يكون الخداع!!!.

روابط ذات صلة:

ـــــــــــــــــــ

1ـ حقيقة ظهور العذراء في الوراق

2ـ ظهور جديد للعذراء مريم بتاريخ 16-12-2009

أرجو مشاهدة ضوء البروجكتور المسلط على القبة في أخر الفيلم لحظة إطفاء النور من فوق الكنيسة

3ـ العاشرة مساء و آراء المشاهدون حول ظهور العذراء بالوراق 2


4ـ العاشرة مساء و آراء المشاهدون حول ظهور العذراء بالوراق ١


5ـ ظهور العذراء مريم بكنيستها بالوراق ديسمبر2009.


6ـ ظهورات العذراء مريم على هيئه حمام في كنيستها في الوراق


7ـ مداخلة الأخ معاذ العليان عن خدعة ظهورات العذراء في قناة الحافظ الفضائية ديسمبر 2009


8ـ هولوجرام العذراء مريم . حقيقة ظهور العذراء في الوراق 1-3


9ـ هولوجرام العذراء مريم . حقيقة ظهور العذراء في الوراق 2-3


ولقد عرضت محطة الـ CNN هذه التقنية ( الهولوجرام) في التلفزيون وهي موجودة على الرابط التالي:

1 ـ CNN Hologram setup

2ـ CNN Fake hologram Wil.i.Am

3ـ Holograms

4ـ طريقة شرح الهولوجرام بواسطة توماس جيريللو Holography Demonstration by Thomas Grillo

5 ـ شرح لطريقة عمل التصوير بهذه التقنية من هنا

[زهدي جمال الدين]

الرد على شبهة يَا أُخْتَ هَارُونَ


[ يَا أُخْتَ هَارُونَ مَا كَانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ وَمَا كَانَتْ أُمُّكِ بَغِيًّا ] مريم/28.


( فَإِنَّ اللهَ وَاحِدٌ وَلَيْسَ آخَرُ سِوَاهُ)

مقدمة هامه جداً:
إن المواقع المسيحية حينما ينشرون صورة للسيدة العذراء إنما يكتبون أسفل منها :
Saint Mary Mother of God Theotokos القديسة مريم والدة الإله ثيؤوتوكوس.
ما هو معنى الثيؤوتوكوسTheotokos؟.
إنها كلمة يونانية (Θεοτόκος) معناها في العقيدة الوثنية عندهم ..أنها أم الإله ..وتم استخدامه كمصطلح لاهوتي يطلق على السيدة مريمالعذراء، في الكنائس الأرثوذكسية المشرقية، والكنائس الكاثوليكية الشرقية.

والمصطلح مركب من كلمتين باليونانية Θεός وتعني الإله،وτόκος وتعني الولادة أو الوضع، ولذا فإن ثيوطوكس تعني والدة الإله.
وفي سنة 431، اعترف المجمع المسكوني الثالث بهذا المصطلح على أنه مصطلح صحيح وأن "مريم العذراء هي والدة الإله لأن ابنها يسوع هو شخص يجمع بين كلا من صفتي الإلوهية والبشرية".

استخدام الكلمة في بدايات المسيحية
الكثير من آباءالكنيسة أطلقوا كلمة ثيوطوكس على مريم العذراء منذ ما لا يقل عن القرن الثالث الميلادي، ويقال أن أوريجانوس (توفي في حدود 254) هو أول كاتب أشار إلى هذاالمصطلح، إلا أن النص الذي يُعتقد أنه استخدم فيه الكلمة بالتحديد غيرمعروف.
ديونيسيوس بابا الإسكندرية استخدم الكلمة في حوالي سنة 250 في أحد رسائله الإنجيلية.
لذلك فإن الكنيسة الكاثوليكية تصف السيدة مريم بأنها (المُنعَم عليها) لأن الله سبحانه وتعالى أنعم عليها بأن استولهدها ابنه فمنها وُلِدَ .
أما في الكنائس الأرثوذكسية فينعتونها بأنها (الممتلئة بالنعمة) وليست (المُنعَم عليها) ذلك لأن الإله هو نفسه الذي مر من خلالها فامتلأت بالنعمة فهو (الوالد)..

ولكليهما نقول:


[ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ..اللَّهُ الصَّمَدُ ..لَمْ يَلِدْ ..وَلَمْ يُولَدْ ..وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ ] سورة الإخلاص.

[ كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ إِنْ يَقُولُونَ إِلا كَذِبًا ] الكهف: 5

فالسيدة مريم عندنا نحن المسلمون هي أم السيد المسيح عيسى عليه السلام عبد الله ورسوله ..

وأبداً لن تكون أم الإله.. ثيؤوتوكوسTheotokos...

أرأيتم كيف أن أهلها لم ينعتونها بالثيؤوتوكوس.فالكلمة يونانية جديدة.. ولكنهم كانوا ينتعونها بـ( يَا أُخْتَ هَارُونَ ).

ويجب ملاحظة أنهم نعتوها بقولهم : يَا أُخْتَ هَارُونَ ..ولم تنعت بـ (يا أم عيسى)..هذا إذا افترضنا أنهم صبروا عليها وعرفوا اسم المولود وأنها أخبرتهم باسمه عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ.

يقول سبحانه وتعالى:

[ إِذْ قَالَتِ الْمَلآئِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِّنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ(45)] آل عمران:45
فلقد عرفت من خطاب الملائكة إليها (اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ) أنه سيكون ولداً ذكراً وبدون أب..
نعم لقد مهد الله إليها بهذا الحدث العظيم ولم يفاجئها به.
ولحكمة بالغة نعتت بـأُخْتَ هَارُونَ لأن الله سبحانه وتعالى علم أنها لو نعتت بهذا الاسم (أم عيسى) سيتطور الأمر من أم عيسى ، إلى أم الإله.. ثيؤوتوكوسTheotokos..

[ كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ إِنْ يَقُولُونَ إِلا كَذِبًا ] الكهف: 5

[زهدي جمال الدين]

وتكمن خطورة هذا الأمر في أنهم طوروا عقيدة التوحيد عندهم إلى عقيدة التثليث الباطلة فراحوا يحرفون في النصوص الأصلية..شاهدوا المخطوطات ثم قارنوا بما هو موجود في كتابهم المعصوم من التحريف على حسب قولهم..

إنَّ اللهَ واحدٌ ولا إلهَ سواه

في العهد القديم نجد التالي:


جاء في إشعياء 45 :5


»5أَنَا الرَّبُّ وَلَيْسَ آخَرُ. لاَ إِلهَ سِوَايَ. نَطَّقْتُكَ وَأَنْتَ لَمْ تَعْرِفْنِي. 6لِكَيْ يَعْلَمُوا مِنْ مَشْرِقِ الشَّمْسِ وَمِنْ مَغْرِبِهَا أَنْ لَيْسَ غَيْرِي. أَنَا الرَّبُّ وَلَيْسَ آخَرُ. 7مُصَوِّرُ النُّورِ وَخَالِقُ الظُّلْمَةِ، صَانِعُ السَّلاَمِ وَخَالِقُ الشَّرِّ. أَنَا الرَّبُّ صَانِعُ كُلِّ هذِهِ. 8اُقْطُرِي أَيَّتُهَا السَّمَاوَاتُ مِنْ فَوْقُ، وَلْيُنْزِلُ الْجَوُّ بِرًّا. لِتَنْفَتِحِ الأَرْضُ فَيُثْمِرَ الْخَلاَصُ، وَلْتُنْبِتْ بِرًّا مَعًا. أَنَا الرَّبَّ قَدْ خَلَقْتُهُ.«.

وكافة الأناجيل تشهد بوحدة الإلوهية

ففي إنجيل مرقس نأخذ النص التالي 12 :32 من مختلف التراجم المعترف بها.



ففي الترجمة العربية الجديدة بيروت - دار الكتاب المقدس في العالم العربي


مرقس 12 :32

» أحسَنتَ، يا مُعَلِّمُ! فأنتَ على حَقٍّ في قولِكَ إنَّ اللهَ واحدٌ ولا إلهَ إلاهو«.

وفي ترجمة الفاندايك

مرقس 12 :32
[ 32فَقَالَ لَهُ الْكَاتِبُ:«جَيِّدًا يَا مُعَلِّمُ. بِالْحَقِّ قُلْتَ، لأَنَّهُ اللهُ وَاحِدٌ وَلَيْسَ آخَرُ سِوَاهُ. 33وَمَحَبَّتُهُ مِنْ كُلِّ الْقَلْبِ، وَمِنْ كُلِّ الْفَهْمِ، وَمِنْ كُلِّ النَّفْسِ، وَمِنْ كُلِّ الْقُدْرَةِ، وَمَحَبَّةُ الْقَرِيبِ كَالنَّفْسِ، هِيَ أَفْضَلُ مِنْ جَمِيعِ الْمُحْرَقَاتِ وَالذَّبَائِحِ». 34فَلَمَّا رَآهُ يَسُوعُ أَنَّهُ أَجَابَ بِعَقْل، قَالَ لَهُ:«لَسْتَ بَعِيدًا عَنْ مَلَكُوتِ اللهِ». وَلَمْ يَجْسُرْ أَحَدٌ بَعْدَ ذلِكَ أَنْ يَسْأَلَهُ!].

الترجمة العربية المشتركة

مرقس 12 :32


[فقالَ لَه مُعَلِّمُ الشَّريعةِ: ((أحسَنتَ، يا مُعَلِّمُ! فأنتَ على حَقٍّ في قولِكَ إنَّ اللهَ واحدٌ ولا إلهَ سواه، 33 وأنْ يُحبَّهُ الإنسانُ بكُلِّ قَلبهِ وكُلِّ فِكرِهِ وكُلِّ قُدرَتِهِ، وأنْ يُحِبَّ قَريبَهُ مِثلَما يُحبُّ نفسَهُ، أفْضَلُ مِنْ كُلِّ الذَّبائحِ والقَرابـينِ)). 34 ورأى يَسوعُ أنَّ الرَّجُلَ أجابَ بِحكمَةٍ، فَقالَ لَهُ: ((ما أنتَ بَعيدٌ عَنْ مَلكوتِ اللهِ)). وما تَجَرَّأَ أحدٌ بَعدَ ذلِكَ أنْ يَسألَهُ عَنْ شيءٍ.].



الترجمة البولسية


مرقس 12 :32


[32 فقالَ لهُ الكاتِب: "حَسَنٌ يا مُعلِّم! لَقد أَصَبْتَ إِذ قُلْتَ: إِنَّهُ الوحيدُ، ولا آخَرَ سِواه؛].



الكاثوليكية ـ دار المشرق


مرقس 12 :32


[فقالَ له الكاتب: ((أَحسَنتَ يا مُعَلِّم، لقد أَصَبْتَ إِذ قُلتَ: إِنَّه الأَحَد ولَيسَ مِن دونِه آخَر،].



كتاب الحياة


مرقس 12 :32


[32فَقَالَ لَهُ الْكَاتِبُ: «صَحِيحٌ، يَامُعَلِّمُ! حَسَبَ الْحَقِّ تَكَلَّمْتَ. فَإِنَّ اللهَ وَاحِدٌ وَلَيْسَ آخَرُ سِوَاهُ.].


وجاء في عظة بطرس يوم الخمسين أن المسيح »رجل« كما هو في أعمال 2 :22.

[22«أَيُّهَا الرِّجَالُ الإِسْرَائِيلِيُّونَ اسْمَعُوا هذِهِ الأَقْوَالَ: يَسُوعُ النَّاصِرِيُّ رَجُلٌ قَدْ تَبَرْهَنَ لَكُمْ مِنْ قِبَلِ اللهِ بِقُوَّاتٍ وَعَجَائِبَ وَآيَاتٍ صَنَعَهَا اللهُ بِيَدِهِ فِي وَسْطِكُمْ، كَمَا أَنْتُمْ أَيْضًا تَعْلَمُونَ.]. وهذا يعني أنه ليس الله.

وفي يوحنا ( 17: 1 ـ 5 ).

دار الكتاب المقدس:
يو-17-1وبَعدَ هذا الكلامِ، رفَعَ يَسوعُ عَينَيهِ إلى السَّماءِ وقالَ: ((يا أبـي جاءَتِ السّاعةُ: مَجِّدِ اَبنَكَ ليُمَجِّدَكَ اَبنُكَ
يو-17-2: بِما أعطيتَهُ مِنْ سُلطانٍ على جميعِ البَشَرِ حتّى يهَبَ الحياةَ الأبديَّةَ لِمَنْ وهَبتَهُم لَه.
يو-17-3: والحياةُ الأبديَّةُ هيَ أنْ يَعرِفوكَ أنتَ الإلهَ الحَقَّ وحدَكَ ويَعرِفوا يَسوعَ المَسيحَ الّذي أرْسَلْتَهُ.
يو-17-4: أنا مَجَّدْتُكَ في الأرضِ حينَ أتمَمتُ العَمَلَ الذي أعطَيتَني لأعمَلَه.
يو-17-5: فمَجِّدْني الآنَ يا أبـي عِندَ ذاتِكَ بِالمَجدِ الّذي كانَ لي عِندَكَ قَبلَ أنْ يكونَ العالَمُ.

الكاثوليكية - دار المشرق
صلاة يسوع الكهنوتية
يو-17-1قالَ يسوعُ هذهِ الأَشياء، ثُمَّ رَفَعَ عَينَيهِ نَحوَ السَّماءِ وقال: (( يا أَبتِ، قد أَتَتِ السَّاعة: مَجِّدِ ابنَكَ لِيُمَجِّدَكَ ابنُكَ
يو-17-2: بِما أَولَيتَهُ مِن سُلطانٍ على جَميعِ البَشَر لِيَهَبَ الحَياةَ الأَبَدِيَّةَ لِجَميعِ الَّذينَ وهبتَهم له.
يو-17-3: والحَياةُ الأَبدِيَّة هي أَن يَعرِفوكَ أَنت الإِلهَ الحَقَّ وحدَكَ ويَعرِفوا الَّذي أَرسَلتَه يَسوعَ المَسيح.
يو-17-4: إِنِّي قد مَجَّدتُكَ في الأَرض فأَتمَمتُ العَمَلَ الَّذي وَكَلتَ إِلَيَّ أَن أَعمَلَه
يو-17-5: فمَجِّدْني الآنَ عِندَكَ يا أَبتِ بِما كانَ لي مِنَ المَجدِ عِندَكَ قَبلَ أَن يَكونَ العالَم.

فاندايك
صلاة يسوع
يو-17-1تَكَلَّمَ يَسُوعُ بِهَذَا وَرَفَعَ عَيْنَيْهِ نَحْوَ السَّمَاءِ وَقَالَ: ((أَيُّهَا الآبُ قَدْ أَتَتِ السَّاعَةُ. مَجِّدِ ابْنَكَ لِيُمَجِّدَكَ ابْنُكَ أَيْضاً
يو-17-2: إِذْ أَعْطَيْتَهُ سُلْطَاناً عَلَى كُلِّ جَسَدٍ لِيُعْطِيَ حَيَاةً أَبَدِيَّةً لِكُلِّ مَنْ أَعْطَيْتَهُ.
يو-17-3: وَهَذِهِ هِيَ الْحَيَاةُ الأَبَدِيَّةُ: أَنْيَ عْرِفُوكَ أَنْتَ الإِلَهَ الْحَقِيقِيَّ وَحْدَكَ وَيَسُوعَ الْمَسِيحَ الَّذِي أَرْسَلْتَهُ.
يو-17-4: أَنَا مَجَّدْتُكَ عَلَى الأَرْضِ. الْعَمَلَ الَّذِي أَعْطَيْتَنِي لأَعْمَلَ قَدْ أَكْمَلْتُهُ.
يو-17-5: وَالآنَ مَجِّدْنِي أَنْتَ أَيُّهَا الآبُ عِنْدَ ذَاتِكَ بِالْمَجْدِ الَّذِي كَانَ لِي عِنْدَكَ قَبْلَ كَوْنِ الْعَالَمِ.

الترجمة البولسية
يو-17-1تَكلَّمَ يَسوعُ بهذا، ثمَّ رَفَعَ عَيْنَيْهِ الى السَّماءِ، وقالَ: "يا أَبتاهْ، لَقد أَتَتِ السَّاعَة! فَمَجِّدِ ابْنَكَ لكيْ يُمَجِّدَكَ ابْنُكَ،
يو-17-2: ويُعْطي -وقَد قَلَّدْتَهُ السُّلطانَ على كُلِّ بَشَر- أَلحياةَ الأَبَدِيَّةَ لجميعِ الَّذينَ أَعطَيْتَهم لَه.
يو-17-3: والحَياةُ الأَبَدِيَّةُ هِيَ أَنْ يَعْرِفُوكَ، أَنتَ الإِلهَ الحَقيقيَّ الوَحِيدَ، والَّذي أَرْسَلْتَهُ، يَسوعَ المَسيح.
يو-17-4: أَنا قد مَجَّدْتُكَ على الأَرْضِ، إِذْ أَتْمَمْتُ العَمَلَ الَّذي أَعطَيْتَني لأَعْمَلَه.
يو-17-5: فالآنَ، أَيُّها الآبُ، مَجِّدْني أَنتَ عِندَكَ، بالمَجْدِ الَّذي كانَ لي لَدَيْكَ مِنْ قَبْلِ كَوْنَ العالَم.
يو-17-6: لَقد أَعْلَنْتُ اسْمَكَ للنَّاسِ الَّذينَ أَعْطَيْتَهم لي مِنَ العالَم. إِنَّهم كانوا لكَ، وأَنتَ أَعْطَيْتَهُم لي؛ وقدحَفِظوا كَلِمَتك.
يو-17-7: وهُم يَعْلمونَ الآنَ أَنَّ كلَّ ما أَعْطَيْتَهُ لي هُوَ مِنكَ؛

كتاب الحياة
يو-17-1وَلَمَّا أَنْهَى يَسُوعُ هَذَا الْحَدِيثَ رَفَعَ عَيْنَيْهِ نَحْوَ السَّمَاءِ، وَقَالَ: «أَيُّهَا الآبُ، قَدْحَانَتِ السَّاعَةُ! مَجِّدِ ابْنَكَ، لِيُمَجِّدَكَ ابْنُكَ أَيْضاً،
يو-17-2: فَقَدْ أَوْلَيْتَهُ السُّلْطَةَ عَلَى جَمِيعِ الْبَشَرِ، لِيَمْنَحَ جَمِيعَ الَّذِينَ قَدْ وَهَبْتَهُمْ لَهُ حَيَاةً أَبَدِيَّةً.
يو-17-3: وَالْحَيَاةُ الأَبَدِيَّةُ هِيَ أَنْ يَعْرِفُوكَ أَنْتَ الإِلهَ الْحَقَّ وَحْدَكَ، وَالَّذِي أَرْسَلْتَهُ: يَسُوعَ الْمَسِيحَ.
يو-17-4: أَنَا مَجَّدْتُكَ عَلَى الأَرْضِ، وَأَنْجَزْتُ الْعَمَلَ الَّذِي كَلَّفْتَنِي.
يو-17-5: فَمَجِّدْنِي فِي حَضْرَتِكَ الآنَ، أَيُّهَا الآبُ، بِمَا كَانَ لِي مِنْ مَجْدٍ عِنْدَكَ قَبْلَ تَكْوِينِ الْعَالَمِ.
يو-17-6: أَظْهَرْتُ اسْمَكَ لِلنَّاسِ الَّذِينَ وَهَبْتَهُمْ لِي مِنَ الْعَالَمِ. كَانُوا لَكَ،فَوَهَبْتَهُمْ لِي. وَقَدْ عَمِلُوا بِكَلِمَتِكَ،
يو-17-7: وَعَرَفُوا الآنَ أَنَّ كُلَّ مَا وَهَبْتَهُلِي فَهُوَ مِنْكَ،