الطعن في القرآن الكريم من خلال مخطوطات صنعاء وغيرها - نسف الشبهات - دراسة مفصلة


آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

خلاصة أقوال الآباء في الجسد والتجسد..(سر الأفخارستيا والتغذي على دم ولحم الإله) » آخر مشاركة: ابن النعمان | == == | êًàَن ىàًêهٍèيم » آخر مشاركة: Marijablomy | == == | تحميل مصحف » آخر مشاركة: اسلام الكبابى | == == | خلاصة أقوال الآباء في الجسد والتجسد..(الناسوت له جسد وروح ونفس عاقلة ناطقة) » آخر مشاركة: ابن النعمان | == == | (موثق) قطع الرؤوس فى المسيحيه: بين الدليل الكتابى و والواقع التاريخى !!! » آخر مشاركة: يوسف محمود | == == | أقوى رد عقلانى ينسف خرافه انتشار الاسلام بالسيف ...رد قوى جدا جدا » آخر مشاركة: يوسف محمود | == == | موثق: إثبات حديث لا تقوم الساعة حتى تعود أرض العرب مروجاً وأنهاراً » آخر مشاركة: يوسف محمود | == == | بيـــــــانُ حدّ الزِّنــــى.. - 7- الإمام ناصر محمد اليماني 10 - 02 - 1432 هـ 16 - » آخر مشاركة: رضوان الله هدفي | == == | ولا يزال لدينا المزيد في نفي حدّ الرجم .. - 6- الإمام ناصر محمد اليماني 09 - 02 - 14 » آخر مشاركة: رضوان الله هدفي | == == | خلاصة أقوال الآباء في الجسد والتجسد..(عبادة الجسد) » آخر مشاركة: ابن النعمان | == == |

الطعن في القرآن الكريم من خلال مخطوطات صنعاء وغيرها - نسف الشبهات - دراسة مفصلة

صفحة 3 من 6 الأولىالأولى 12345 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 21 إلى 30 من 54

الموضوع: الطعن في القرآن الكريم من خلال مخطوطات صنعاء وغيرها - نسف الشبهات - دراسة مفصلة

  1. #21
    تاريخ التسجيل
    Oct 2008
    الديانة
    الإسلام
    آخر نشاط
    12-09-2012
    على الساعة
    08:36 PM
    المشاركات
    887

    افتراضي

    ماشاء الله تبارك الله

    جزاك الله خيراً أخي الحبيب

    أنت أفحتمني يا طـارق

    «« توقيع سيف الحتف »»

  2. #22
    تاريخ التسجيل
    Jan 2008
    الديانة
    الإسلام
    آخر نشاط
    14-09-2017
    على الساعة
    01:33 AM
    المشاركات
    5,017

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    الله يبارك فيك اخي صاعقة الاسلام

    «« توقيع abcdef_475 »»

    وَهَزَمَ الأحْزَابَ وَحْدَهُ

    זכור אותו האיש לטוב וחנניה בן חזקיה שמו שאלמלא הוא נגנז ספר יחזקאל שהיו דבריו סותרין דברי תורה מה עשה העלו לו ג' מאות גרבי שמן וישב בעלייה ודרשן

    תלמוד בבלי : דף יג,ב גמרא

    تذكر اسم حنانيا بن حزقيا بالبركات
    ، فقد كان سفر حزقيال لا يصلح ان يكون موحى به ويناقض التوراة ، فاخذ ثلاثمة برميل من الزيت واعتكف في غرفته حتى وفق بينهم .

    التلمود البابلي : كتاب الاعياد : مسخيت شابات : الصحيفة الثالثة عشر : العمود الثاني


    [/FONT][/SIZE]
    [/CENTER]

  3. #23
    تاريخ التسجيل
    Jan 2008
    الديانة
    الإسلام
    آخر نشاط
    14-09-2017
    على الساعة
    01:33 AM
    المشاركات
    5,017

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    للرفع

    «« توقيع abcdef_475 »»

    وَهَزَمَ الأحْزَابَ وَحْدَهُ

    זכור אותו האיש לטוב וחנניה בן חזקיה שמו שאלמלא הוא נגנז ספר יחזקאל שהיו דבריו סותרין דברי תורה מה עשה העלו לו ג' מאות גרבי שמן וישב בעלייה ודרשן

    תלמוד בבלי : דף יג,ב גמרא

    تذكر اسم حنانيا بن حزقيا بالبركات
    ، فقد كان سفر حزقيال لا يصلح ان يكون موحى به ويناقض التوراة ، فاخذ ثلاثمة برميل من الزيت واعتكف في غرفته حتى وفق بينهم .

    التلمود البابلي : كتاب الاعياد : مسخيت شابات : الصحيفة الثالثة عشر : العمود الثاني


    [/FONT][/SIZE]
    [/CENTER]

  4. #24
    تاريخ التسجيل
    Dec 2009
    آخر نشاط
    09-02-2015
    على الساعة
    10:08 PM
    المشاركات
    40

    افتراضي

    قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: "إن الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظنّ أنها تبلغ ما بلغت يكتب الله له بها رضوانه إلى يوم القيامة حتّى يلقاه..."الحديث.
    قال معاذ:قلت يا رسول الله أيُّ الأعمال أفضل? قال: "لا يزال لسانك رطباً من ذكر الله".
    وروي عن النبيّ صلى الله عليه وسلّم أنه قال: "أفضل الصدقة صدقة اللسان، تدفع بها الكريهة، وتحقن بها الدم".
    وقال عليه الصلاة والسلام: "أفضل الجهاد كلمة حقٍّ عند ذي سلطان جائر".
    قال أبو عنبة الخولاني رحمه الله: ربّ كلمةٍ خير من إعطاء المال. وقال أبان ابن سليم: كلمة حكمة لك من أخيك، خير لك من مالٍ يعطيك? لأنّ المال يطغيك والكلمة تهديك.
    قالوا:خير الكلام ما دلّ على هدىً، أو نهى عن ردّى.
    ذكر عند الأحنف بن قيس:الصمت والكلام، فقال قومٌ: الصمت أفضل فقال الأحنف: الكلام أفضل لأن الصمت لا يعدو صاحبه، والكلام ينتفع به من سمعه، ومذاكرة الرّجال تلقيحٌ لعقولها.
    وروي عن النبيّ صلّى الله عليه وسلّم أنّه قال: "رحم الله عبداً تكلّم بخيرٍ فغنم، أو سكت فسلم". قال سعيد بن جبير:رأيت ابن عبّاس رضي الله عنه في الكعبة آخذاً بلسانه وهو يقول: يا لسان قل خيراً تغنم، أو اسكت تسلم.
    وقالوا السّكوت سلامة، والكلام بالخير غنيمة، ومن غنم أفضل ممن سلم.
    قال أعرابيّ:من فضل الّلسان، أن الله عزّ وجلّ أنطقه بتوحيده من بين سائر الجوارح.
    وقال عبد الملك بن مروان: الصمت نومٌ والنُّطق يقظة.
    قال خالد بن صفوان: ما الإنسان لولا اللسان إلاّ صورة ممثَّلة، أو بهيمة مرسلة، أو ضالّةٌ مهملة.
    كان يقال: الألسن خدم القرائح.
    قال ربيعة الرأي: السّاكت بين النائم والأخرس.
    قالو:إنما المرء بأصغريه: لسانه وقلبه.
    كان يقال: اللسان ترجمان الفؤاد، واللسان حيّة الفم.
    كان يقال: يجد البليغ من ألم السّكوت ما يجد العييُّ من ألم الكلام.
    وقالوا: المرء مخبوءٌ تحت لسانه.
    واللقاء موصول ان شاء الله ولكم التحية من ابراهيم مرعي الداعية الاسلامي

    «« توقيع ابراهيم مرعي »»

  5. #25
    تاريخ التسجيل
    Jun 2010
    آخر نشاط
    23-12-2010
    على الساعة
    04:05 AM
    المشاركات
    34

    افتراضي تحديث الصفحة الطعن في القرآن الكريم من خلال مخطوطات صنعاء وغيره

    الاخوة والاخوات في المنتدى

    تجية وبعد .

    اعود اليكم اليوم بهذه المداخلة لان موضوع القران والشبهات الكثيرة التي ترافقه من كونه قران منزل من السماء ام هو كتاب من صنع بشر يستهويني واحب كثيرا ان اتحاور به .
    لا ادري ماهو سر اهتمامك الزائد في الرد على شبهة مخطوطة صنعاء وتتجاهلون عشرات المخطوطات القرانية الموجودة داخل الانترنيت والتي تعطيكم الادلة الدامغة من ان هناك اختلافات كثيرة جدا بينها وبين القران الحالي .

    اخواني .

    ارجوا ان لا يستفزكم الموضوع وتحجبونه ودعونا نتحاور حوله . لان هذة المخطوطات والتي ساتناول منها نموذجين او ثلاثة من الخطورة بمكان لانها تتعارض وتتقاطع مع ماموجود الان من قران تتناولوه بايديكم وارجو ان يكون ماساطرحه مفتاح للنقاش في الموضوع .


    اولا .

    مخطوطة خطت في العام 549 هجري وهي لسورة المؤمنون حيث يظهر من المخطوطة ان سورة المؤمنون عدد اياتها 111 اية في حين ان عدد ايات سورة المؤمنون في القران الحالي 118 اية ممكن التوضيح ( اي ذهبت بقية الايات في المخطوطة ؟ وهل المخطوطة هي المعتمدة ام القران الحالي ؟

    http://www.qurancomplex.org/OldQuran...reviewPageNo=2

    ثانيا .

    نفس المخطوطة ولاكن لسورة طة . تقول المخطوطة ان سورة طه عدد اياتها 132 اية في حين سورة طة في القران الحالي 135 . نفس استفساري في اولا ممكن الاجابة .

    http://www.qurancomplex.org/OldQuran...tLang=0&Page=1

    ثالثا .

    مخطوطة خطت في العام 842 هجري وهي لسورة ص ليس لي تعليق عليها اتركه لكم فقط ارجوكم ان تركزوا على طربقة وضع الايات في المخطوطة وتقارنوها مع القران الحالي .

    http://www.qurancomplex.org/OldQuran...reviewPageNo=2

    شكرا واتمنى ان نتواصل بالحوار ***** اخوكم ابو فراس 21

    «« توقيع ابو فراس 21 »»

  6. #26
    تاريخ التسجيل
    Nov 2009
    الديانة
    الإسلام
    آخر نشاط
    30-08-2019
    على الساعة
    11:33 AM
    المشاركات
    4,768

    افتراضي

    ارجوا ان لا يستفزكم الموضوع وتحجبونه ودعونا نتحاور حوله


    يستفزنا! ياعزيزي لا يستفزنا ألا الكذب والتدليس علينا


    عشرات المخطوطات القرانية الموجودة داخل الانترنيت والتي تعطيكم الادلة الدامغة من ان هناك اختلافات كثيرة جدا بينها وبين القران الحالي .


    طبعاً عدم ألمامك بالقرآن الكريم دعاك الى قول هذا ياعزيزي خذ هذه المعلومه وأحفظها جيداً القرآن الكريم وصل ألينا بالتواتر ألينا من صدور الصحابه رضي الله عنهم الى صدرونا وليس من المخطوطات .. كما جاء في المشاركه رقم 8

    الفصل الثاني

    الإعتماد في نقل القرآن على الصدور وليس السطور

    بعدما مر من سرد موجز لتاريخ القرآن ، عُرف من خلاله أن الحجة والإعتماد كان لما هو محفوظ في الصدور ، ولم يكن الإعتماد على المسطور ؛ نقوم بعرض تأكيد علماء وأئمة الأمة على هذا الأمر وهذه الحقيقة :



    اولا .

    مخطوطة خطت في العام 549 هجري وهي لسورة المؤمنون حيث يظهر من المخطوطة ان سورة المؤمنون عدد اياتها 111 اية في حين ان عدد ايات سورة المؤمنون في القران الحالي 118 اية ممكن التوضيح ( اي ذهبت بقية الايات في المخطوطة ؟ وهل المخطوطة هي المعتمدة ام القران الحالي ؟

    http://www.qurancomplex.org/OldQuran...reviewPageNo=2

    ثانيا .

    نفس المخطوطة ولاكن لسورة طة . تقول المخطوطة ان سورة طه عدد اياتها 132 اية في حين سورة طة في القران الحالي 135 . نفس استفساري في اولا ممكن الاجابة .

    http://www.qurancomplex.org/OldQuran...tLang=0&Page=1

    ثالثا .

    مخطوطة خطت في العام 842 هجري وهي لسورة ص ليس لي تعليق عليها اتركه لكم فقط ارجوكم ان تركزوا على طربقة وضع الايات في المخطوطة وتقارنوها مع القران الحالي .

    http://www.qurancomplex.org/OldQuran...reviewPageNo=2



    الجواب

    أحضر السورة كامله وسوف تجد الايات
    التعديل الأخير تم بواسطة الكونت ; 23-09-2010 الساعة 05:07 PM

    «« توقيع الكونت »»

  7. #27
    تاريخ التسجيل
    Jun 2010
    آخر نشاط
    23-12-2010
    على الساعة
    04:05 AM
    المشاركات
    34

    Post الطعن بالقران من خلال مخطوطة صنعاء

    [color="red"]
    الاخ الكونت تحية

    اقتباس .
    يستفزنا! ياعزيزي لا يستفزنا ألا الكذب والتدليس علينا


    هل كذبت عليكم وانا اكتب لكم الموضوع .الم اتي بالمخطوطات من موقع اهم دولة اسلامية وهي السعودية . هل سنبدأ بعدم الاحترام ام نترقي الى حوار اخلاقي حضاري متمدن . الامر متروك لك اخي وانتة المشرف العام على المنتدى

    اخي العزيز .

    انا اعلم ان القران وصلكم بالتواتر ليست معلومة جديدة . وانا اعلم اخي انه محفوظ بالصدور كل هذا وغيره انا اعلمه ولاكن عندما اجد مخطوطة للقران كانت بمتناول ايدي المسلمين في فترة زمنية ما ويقراؤن القران منها وهي تختلف عن القران الحالي هنا انا او اي شخص من حقنا ان نتسائل اين نضع هذا الاختلاف من الاية 82 من سورة النساء التي تقول .

    ﴿أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْءَانَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافًا كَثِيرًا﴾ النساء 82

    اخي العزيز .

    في المخوطتين الاولى والثانية هناك اختلاف بعدد ايات السورة عن القران الحالي وفي المخطوطة الثالثة اختلاف في ترتيب الايات كان المفروض اخي العزيز ان تجيبني عن اسباب هذه الاختلافات وان تتحدث لي عن هذة المخطوطات هل هي مخطوطات صحيحة ام مخطوطات مفبركة من مواقع ( معادية للاسلام )ماهو رأيك بما تحتويه هذه المخطوطات من تناقضات واضحة مع القران الاصلي لا ان تجيب اجابات شبه دبلوماسية تحاول من خلالها الابتعاد عن جوهر الموضوع والانتقال الى عموميات الموضوع مع احترامي لك اخي الكونت ( ارجو ان اكون قد كتبت اسمك صح حتى لا تعملنا مشكلة جديدة ههههههههه )

    اقتباس .

    بعد ما مر من سرد موجز لتاريخ القرآن ، عُرف من خلاله أن الحجة والإعتماد كان لما هو محفوظ في الصدور ، ولم يكن الإعتماد على المسطور ؛ نقوم بعرض تأكيد علماء وأئمة الأمة على هذا الأمر وهذه الحقيقة :




    اخي العزيز الكونت .

    انا معاك مرة اخرى من ان القران وصل لكم بالتواتر عن طريق الحفظ ولاكني هنا انا اركز على الاخوة المسلمين الغير حافظين للقران ويريدون ان يقراوا القران وتقع على سبيل المثال بين ايديهم واحدة من هذه المخطوطات التي لا توافق القران في تلك الحالة ماهو الموقف .
    عندما اخ مسلم باحث يقع نظره على واحدة من هذه المخطوطات ويقارنها بالقران الحالي ممكن ان تصف لي كيف سيكون شعوره .
    انتة حضرتك لما ترى مخطوطة قرانية مضاف بها اية غير موجودة في المصحف الحالي ماذا سيكون رد فعلك ؟؟ ( وعلى فكرة كما قلت لك هي مخطوطات كانت متداولة بايدي المسلمين في زمانهم وانا وضعت لك ثلاثة نماذج وعندي الكثير والغريب والعجيب من هذه المخطوطات .)

    اخي العزيز .

    ممكن اسئلك سؤال واحد . ( كم عدد المسلمين الحافظين للقران في العالمين العربي والاسلامي ؟؟؟ )

    اقتباس .

    أحضر السورة كامله وسوف تجد الايات


    اولا .

    والله ياخي لوكان الموقع واضع السورة باكملها كان احضرتها لك !!!!المفروض اخي كان تبتعد عن هذه النص لانك عارف ان الموجود بالموقع السعودي هو هذا .وانا اعتبره مع احترامي الشديد لك تهرب من الاجابة

    ثانيا .
    اذا المخطوطة لسورة المؤمنون تقول ان عدد اياتها 111 اية والقران الحالي يقول عدد ايات السور 117 اية ومخطوطة سورة طه تقول ان عدد اياتها 132 اية والقران الحالي يقول عدد ايات السورة 135 اية اين ساجد الايات المفقودة ممكن تقولي لطفا .

    شكرا وارجوا اذا رغبت ان نتحاور بموضوع القران بالتفاصيل ونأخذه نقطة نقطة اكون شاكر لك او لاي اخ يريد ان يتحاور بشرط ان يرتقى الحوار الى الاحترام وعدم التجريح بالاخر . تحياتي للجميع .

    اخوكم ابو فراس 23 * 09 * 2010
    [/color]

    «« توقيع ابو فراس 21 »»

  8. #28
    تاريخ التسجيل
    Nov 2009
    الديانة
    الإسلام
    آخر نشاط
    30-08-2019
    على الساعة
    11:33 AM
    المشاركات
    4,768

    افتراضي

    هل كذبت عليكم وانا اكتب لكم الموضوع .الم اتي بالمخطوطات من موقع اهم دولة اسلامية وهي السعودية . هل سنبدأ بعدم الاحترام ام نترقي الى حوار اخلاقي حضاري متمدن . الامر متروك لك اخي وانتة المشرف العام على المنتدى


    نعم كذبت علينا أم أنك نسيت ولا أعتقد أنك نسيت بل تتناسى في موضوع ( مذبحة المشككين ) لا تقلق لن نتهمك بالباطل بأذن الله تعالى


    اخي العزيز .

    انا اعلم ان القران وصلكم بالتواتر ليست معلومة جديدة . وانا اعلم اخي انه محفوظ بالصدور كل هذا وغيره انا اعلمه ولاكن عندما اجد مخطوطة للقران كانت بمتناول ايدي المسلمين في فترة زمنية ما ويقراؤن القران منها وهي تختلف عن القران الحالي هنا انا او اي شخص من حقنا ان نتسائل اين نضع هذا الاختلاف من الاية 82 من سورة النساء التي تقول .

    ﴿أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْءَانَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافًا كَثِيرًا﴾ النساء 82

    اخي العزيز .

    في المخوطتين الاولى والثانية هناك اختلاف بعدد ايات السورة عن القران الحالي وفي المخطوطة الثالثة اختلاف في ترتيب الايات كان المفروض اخي العزيز ان تجيبني عن اسباب هذه الاختلافات وان تتحدث لي عن هذة المخطوطات هل هي مخطوطات صحيحة ام مخطوطات مفبركة من مواقع ( معادية للاسلام )ماهو رأيك بما تحتويه هذه المخطوطات من تناقضات واضحة مع القران الاصلي لا ان تجيب اجابات شبه دبلوماسية تحاول من خلالها الابتعاد عن جوهر الموضوع والانتقال الى عموميات الموضوع مع احترامي لك اخي الكونت ( ارجو ان اكون قد كتبت اسمك صح حتى لا تعملنا مشكلة جديدة ههههههههه )

    اقتباس .

    بعد ما مر من سرد موجز لتاريخ القرآن ، عُرف من خلاله أن الحجة والإعتماد كان لما هو محفوظ في الصدور ، ولم يكن الإعتماد على المسطور ؛ نقوم بعرض تأكيد علماء وأئمة الأمة على هذا الأمر وهذه الحقيقة :




    اخي العزيز الكونت .

    انا معاك مرة اخرى من ان القران وصل لكم بالتواتر عن طريق الحفظ ولاكني هنا انا اركز على الاخوة المسلمين الغير حافظين للقران ويريدون ان يقراوا القران وتقع على سبيل المثال بين ايديهم واحدة من هذه المخطوطات التي لا توافق القران في تلك الحالة ماهو الموقف .
    عندما اخ مسلم باحث يقع نظره على واحدة من هذه المخطوطات ويقارنها بالقران الحالي ممكن ان تصف لي كيف سيكون شعوره .
    انتة حضرتك لما ترى مخطوطة قرانية مضاف بها اية غير موجودة في المصحف الحالي ماذا سيكون رد فعلك ؟؟ ( وعلى فكرة كما قلت لك هي مخطوطات كانت متداولة بايدي المسلمين في زمانهم وانا وضعت لك ثلاثة نماذج وعندي الكثير والغريب والعجيب من هذه المخطوطات .)

    اخي العزيز .

    ممكن اسئلك سؤال واحد . ( كم عدد المسلمين الحافظين للقران في العالمين العربي والاسلامي ؟؟؟ )

    اقتباس .

    أحضر السورة كامله وسوف تجد الايات


    اولا .

    والله ياخي لوكان الموقع واضع السورة باكملها كان احضرتها لك !!!!المفروض اخي كان تبتعد عن هذه النص لانك عارف ان الموجود بالموقع السعودي هو هذا .وانا اعتبره مع احترامي الشديد لك تهرب من الاجابة

    ثانيا .
    اذا المخطوطة لسورة المؤمنون تقول ان عدد اياتها 111 اية والقران الحالي يقول عدد ايات السور 117 اية ومخطوطة سورة طه تقول ان عدد اياتها 132 اية والقران الحالي يقول عدد ايات السورة 135 اية اين ساجد الايات المفقودة ممكن تقولي لطفا .

    شكرا وارجوا اذا رغبت ان نتحاور بموضوع القران بالتفاصيل ونأخذه نقطة نقطة اكون شاكر لك او لاي اخ يريد ان يتحاور بشرط ان يرتقى الحوار الى الاحترام وعدم التجريح بالاخر . تحياتي للجميع .



    أنا موافق ومستعد هيا ليكن الحوار ثُنائي بيني وبينك تحت عنوان ( مخطوطات القرآن الكريم - مخطوطات الكتاب المقدس أيهم يثبت التحريف ) ولتكُن مشاركتك هذه أول نقطه في الحوار وردها جاهز بأذن الله تعالى

    هل أنت موافق ؟

    «« توقيع الكونت »»

  9. #29
    تاريخ التسجيل
    Jan 2008
    الديانة
    الإسلام
    آخر نشاط
    14-09-2017
    على الساعة
    01:33 AM
    المشاركات
    5,017

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    اهلا بابو فراس

    يبدو أن رقبتك قد اشتاقت مرة اخرى

    انا امزح معك

    ولكن هذه المرة لن أتحلى بالرحمة

    امزح معك ايضاً

    فاصل ونواصل

    «« توقيع abcdef_475 »»

    وَهَزَمَ الأحْزَابَ وَحْدَهُ

    זכור אותו האיש לטוב וחנניה בן חזקיה שמו שאלמלא הוא נגנז ספר יחזקאל שהיו דבריו סותרין דברי תורה מה עשה העלו לו ג' מאות גרבי שמן וישב בעלייה ודרשן

    תלמוד בבלי : דף יג,ב גמרא

    تذكر اسم حنانيا بن حزقيا بالبركات
    ، فقد كان سفر حزقيال لا يصلح ان يكون موحى به ويناقض التوراة ، فاخذ ثلاثمة برميل من الزيت واعتكف في غرفته حتى وفق بينهم .

    التلمود البابلي : كتاب الاعياد : مسخيت شابات : الصحيفة الثالثة عشر : العمود الثاني


    [/FONT][/SIZE]
    [/CENTER]

  10. #30
    تاريخ التسجيل
    Jan 2008
    الديانة
    الإسلام
    آخر نشاط
    14-09-2017
    على الساعة
    01:33 AM
    المشاركات
    5,017

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    بالمناسبة يا ابو فراس

    اي حوار سيكون معك سيكون حوار مشترك

    اعلم ان الكتاب المقدس هو " البعبع " بالنسبة لك

    فاصل ونواصل

    «« توقيع abcdef_475 »»

    وَهَزَمَ الأحْزَابَ وَحْدَهُ

    זכור אותו האיש לטוב וחנניה בן חזקיה שמו שאלמלא הוא נגנז ספר יחזקאל שהיו דבריו סותרין דברי תורה מה עשה העלו לו ג' מאות גרבי שמן וישב בעלייה ודרשן

    תלמוד בבלי : דף יג,ב גמרא

    تذكر اسم حنانيا بن حزقيا بالبركات
    ، فقد كان سفر حزقيال لا يصلح ان يكون موحى به ويناقض التوراة ، فاخذ ثلاثمة برميل من الزيت واعتكف في غرفته حتى وفق بينهم .

    التلمود البابلي : كتاب الاعياد : مسخيت شابات : الصحيفة الثالثة عشر : العمود الثاني


    [/FONT][/SIZE]
    [/CENTER]

صفحة 3 من 6 الأولىالأولى 12345 ... الأخيرةالأخيرة

الطعن في القرآن الكريم من خلال مخطوطات صنعاء وغيرها - نسف الشبهات - دراسة مفصلة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. الطعن في حفص بن سليمان بن المغيرة الأسَديّ والرد عليه - دراسة مُفصلة
    بواسطة abcdef_475 في المنتدى قسم الرد علي الشُبهات والأسئلة حول الإسلام
    مشاركات: 20
    آخر مشاركة: 01-09-2009, 12:56 AM
  2. إبطال جميع الشبهات اللغوية في القرآن الكريم
    بواسطة إكليل الذهب في المنتدى قسم الرد علي الشُبهات والأسئلة حول الإسلام
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 11-06-2007, 08:32 PM
  3. القرآن يتحدى – ما هي أدق الشبهات حول القرآن الكريم في أندية الحوار والمواقع غير الإسل
    بواسطة رحيم في المنتدى قسم الرد علي الشُبهات والأسئلة حول الإسلام
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 12-02-2006, 10:56 AM
  4. رد جميع الشبهات عن القرآن الكريم
    بواسطة قذيفة الحق في المنتدى قسم الرد علي الشُبهات والأسئلة حول الإسلام
    مشاركات: 18
    آخر مشاركة: 27-08-2004, 02:21 PM
  5. رد كل الشبهات عن القرآن الكريم
    بواسطة قذيفة الحق في المنتدى قسم الرد علي الشُبهات والأسئلة حول الإسلام
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 11-07-2004, 01:39 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

الطعن في القرآن الكريم من خلال مخطوطات صنعاء وغيرها - نسف الشبهات - دراسة مفصلة

الطعن في القرآن الكريم من خلال مخطوطات صنعاء وغيرها - نسف الشبهات - دراسة مفصلة