اسئله عن الاسلام


آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

اسئله عن الاسلام

صفحة 8 من 9 الأولىالأولى ... 6789 الأخيرةالأخيرة
النتائج 71 إلى 80 من 89

الموضوع: اسئله عن الاسلام

  1. #71
    تاريخ التسجيل
    Sep 2008
    آخر نشاط
    22-10-2018
    على الساعة
    02:43 PM
    المشاركات
    742

    افتراضي

    نحن بشر لا نستطيع أن نري الله أو نسمعه يتكلم ولو دخلنا الجنة لن نره الا في يوم يدعي يوم المزيد وليس كلا سيري الله ولكن حسب الاعمال
    اما نبينا (ص) فهو حبيب الله وخليل الله ورسوله عندما أسري به سمع كلام الله عز وجل !!!!! هذا كل ما في الامر أعتقد انه لا تعليق !!

    «« توقيع العلاء »»
    وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَنُ وَلَدًا لَقَدْ جِئْتُمْ شَيْئًا إِدًّاتَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنْشَقُّ الْأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا أَنْ دَعَوْا لِلرَّحْمَنِ وَلَدًا وَمَا يَنْبَغِي لِلرَّحْمَنِ أَنْ يَتَّخِذَ وَلَدًا
    ( 19 : 88 - 91 )
    http://www.alsalfy.com/vb/index.php


  2. #72
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    آخر نشاط
    17-10-2010
    على الساعة
    01:00 PM
    المشاركات
    5,907

    افتراضي

    السلام عليكم
    اهلا محبة
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المحبه مشاهدة المشاركة
    اشكركم كثيرا اخي العلاء واخي طارق علي توضيح هذه الحادثه ولكن اختصارا للكلام فان
    الاسراء هو ان الملاك جبريل جاء الي النبي محمد واخذه واراه عده مناطق وفي كل منطقه يقول له انزل وصلي ركعتين وكانت اخر منطقه كانت القدس والمسجد الاقصي وبالمناسبه متي بني المسجد الاقصي كنت اظن انه بني بعد موت النبي محمد ؟؟؟ ثم بعد ذلك اراه حال الذين امنوا واتقوا الله والذين لم يتقوا الله
    اما عن المعراج فاخذه جبريل الملاك الي السموات واراه كل ما فيها وتكلم مع الله وخفض عدد الصلوات من خمسين الي خمس صلوات فقط
    ولكن ما معني أزالَ اللهُ عنْهُ الحِجَابَ الذي يَمنعُ من سَماعِ كلامِ اللهِ الذي ليسَ حرفاً ولا صوتاً، أسمَعَهُ كلامَهُ
    اي حجاب هذا الذي يمنع سماع صوت الله او ما معني هذه الجمله....... فما اعرفه اننا نسمع صوت الله بقلوبنا وليس باذاننا
    وهل كان الناس قبل حادثه الاسراء والمعراج لا يصلون ؟؟؟؟؟
    واشكركم جزيلا

    بخصوص الجزء الاول من السؤال عن المسجد الاقصى : المسجد في الإسلام ليس بناء له مأذنه وقبة ومسجد النبي كان ايام النبي عبارة عن جذوع من النخل واعراش من النخل تغطي السقف
    فليس البناء هو المقصود ولكن البقعة المباركة التي جعلها الله مسجدا من الازل سواء كان فيها بناء او لا

    النقطة الثانية " أزالَ اللهُ عنْهُ الحِجَابَ الذي يَمنعُ من سَماعِ كلامِ اللهِ الذي ليسَ حرفاً ولا صوتاً، أسمَعَهُ كلامَهُ"

    من اين فهمت هنا ان كلام الله يسمع من الاذن ؟
    غريب سؤالك بناء على جملة كهذه ؟! اظنه استدلال لا يدل على مدلوله
    او انك تسأل لمجرد الاستمرار في السؤال بدون تركيز او تروي وتدقيق !

    بخصوص الكوبي والبيست تفضل
    http://www.elforkan.com/7ewar/showthread.php?t=7557
    التعديل الأخير تم بواسطة مجاهد في الله ; 26-08-2009 الساعة 08:45 PM

    «« توقيع مجاهد في الله »»

  3. #73
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    آخر نشاط
    20-10-2009
    على الساعة
    01:39 AM
    المشاركات
    35

    افتراضي

    اخي الحبيب العلاء اشكرك كثيرا علي الرد والتوضيح واين الاخ طارق
    اخي الحبيب مجاهد في الله كل سنه وانت بخير وصحه وسلام ....هذه اول مشاركه لك في هذا الموضوع واتمني ان تدوم المشاركات واشكرك عل توضيح سؤالي وايضا علي قواعد الكوبي والبيست
    وانا لا اسئل بغرض الاستمرار في السؤال فقد كنت اريد الاستفسار والاخ العلاء قد وضحه لي
    وسؤالي الحالي هو النقطه الاخيره من السؤال السابق هل كان الناس لا يصلون قبل الاسراء والمعراج او كيف كانوا يصلون قبل ذلك دون معرفه لعدد الصلوات
    وسؤال اخر ما الفرق بين النبي والرسول ................وشكرا
    التعديل الأخير تم بواسطة المحبه ; 06-09-2009 الساعة 04:01 PM

    «« توقيع المحبه »»

  4. #74
    تاريخ التسجيل
    Jun 2008
    الديانة
    الإسلام
    آخر نشاط
    26-05-2019
    على الساعة
    05:31 PM
    المشاركات
    1,880

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المحبه مشاهدة المشاركة
    وسؤال اخر ما الفرق بين النبي والرسول ................وشكرا
    النبيُ مرسلٌ والرسولُ مرسلٌ .. كلاهما مرسلٌ من اللهِ ولكن النبيَ لا يأتي بتشريعٍ جديدٍ .. وإنما هو مرسلٌ على منهجِ الرسولِ الذي سَبَقَه واقرأ قولَهُ سبحانه:
    { وَمَآ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ وَلاَ نَبِيٍّ }(الحج :52) .


    إذن فالنبي مرسل أيضاً .. ولكنه أسوةٌ سلوكيةٌ لتطبيقِ منهجِ الرسولِ الذي سبقه .
    أما الرسول فهو حامل منهج (تشريع) جديد .

    لذلك هناك قاعدة ثابتة تقول : ليس كل نبي رسول ، ولكن كل رسول نبي .

    سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليس نبي ليكون رسولا لأنه ليس كل نبي رسول ، بل هو رسول ليكون نبيا لأن كل رسول نبي ... والله جل وعلا يخاطبه بقول : ((يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ)) و ((يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ لاَ يَحْزُنكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ)) .

    «« توقيع السيف العضب »»

  5. #75
    تاريخ التسجيل
    Jan 2008
    الديانة
    الإسلام
    آخر نشاط
    14-09-2017
    على الساعة
    01:33 AM
    المشاركات
    5,017

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    سؤالي الحالي هو النقطه الاخيره من السؤال السابق هل كان الناس لا يصلون قبل الاسراء والمعراج او كيف كانوا يصلون قبل ذلك دون معرفه لعدد الصلوات


    وأما أن هناك صلاة كانت قبل المفروضة ليلة الإسراء فنعم، ولكن يجب أن يعلم أن الصّلاة في القرآن قد تطلَق على معناها اللغوي وهو الدُّعاء، ومنه قوله تعالى: (وصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ) (سورة التوبة 103) وقوله تعالى : (إِنَّ اللهَ ومَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أيُّها الذِينَ آَمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وسَلِّمُوا تَسْلِيمًا) (سورة الأحزاب : 56).

    فالصّلاة في هذه الآية لا يمكن أن تكون هي الصّلاة المعروفة ذات الركوع والسجود، وإنّما هي دعاء أو استغفار أو رَحمة.
    والعرب في الجاهلية كانت لهم صلاة وهي دعاء يدعون به عند التلبية والحجّ.

    كما كانت لهم صلاة من نوع آخر يدلّ عليه قوله تعالى: (ومَا كَانَ صَلاتُهُمْ عِنْدَ البَيْتِ إِلاّ مُكَاءً وتَصْدِيةً) (سورة الأنفال : 35) والمُكاءُ هو الصّفِير، والتّصْدِية هي التّصفيق.
    فقيل: إن ذلك كان عبادة يتقرّبون بها، وقيل: إنه ضَرْبٌ من التشويش على النبيّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ وهو يصلِّي.
    ويُحتمل أن يكون الدعاء هو المراد من الصلاة في قوله تعالى: (ولا تَجْهَرْ بِصَلاتِكَ ولاَ تُخَافِتْ بِهَا) (سورة الإسراء : 110).

    كما يحتمل أن يُراد بها القراءة، وقد جاء هذا التفسير في روايات صحيحة، ومن إطلاق الصلاة على القراءة الحديث القدسي الصحيح "قسمتُ الصّلاة بيني وبين عَبدي نِصفين ولعبدي ما سأل، فإذا قال: الحمد لله ربِّ العالَمين..." فأطلقَ الصلاة على قراءة الفاتحة.

    وكان قيام الليل في أول مشروعيّته بالقراءة، كما في صدر سورة المزمل.
    وحملوا الصلاة على الدعاء أو القراءة أيضا ما جاء في حديث أحمد بسند صحيح أن النبي ـ صلّى الله عليه وسلم ـ صلّى بمنًى حين مالت الشمس وصلَّت خلفه خَديجة وعلي، ذلك أن الثابت من حديث عائشة أن خَديجة توفيت قبل أن تُفرض الصلوات الخمس ليلة الإسراء، وكان وفاتها على الصحيح في السنة العاشرة من النبوة.

    ورأى جماعة أنه كانت هناك صلاة قبل الخمس التي فرضت ليلة الإسراء، وهي ركعتان بالعشي وركعتان بالإبكار، على ما يدل عليه قوله سبحانه: (وسَبِّحْ بحَمْدِ ربك بالعَشِيِّ والإبْكار) (سورة غافر: 55

    لكن ليس هناك دليل قوي على أن هذا التّسبيح يُراد به الصلاة ذات الركوع والسجود فلم لا يكون تَسبيحًا باللسان فقط ويدخل ضِمن الدعاء الذي يُطلق عليه اسم الصّلاة.

    وورد أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ عقِب عودتِه من الطائف بموضِع يقال له "نخلة" صلّى الفجر مع بعض أصحابه، وذلك كان قبل ليلة الإسراء فما هذه الصلاة؟
    قيل: إنّها من المفروضة أول النّهار وآخره، وتسميّتها بالفجر لوقوعها في حينه أو قريبًا منه، أو كانت صلاة ليل وقعت حول هذا الوقت، وقد يُراد بها الدعاء، فليس ذلك دليلاً على أن الصلوات الخمس فرضت قبل ليلة الإسراء.
    يقول بعض الكاتبين: إن ابن مسعود حفظ سورة الإسراء التي فيها (ولا تَجْهَرْ بِصَلاتِك ولاَ تُخَافِتْ بِهَا) وكان قد هاجر إلى الحبشة الهجرة الأولى سنة خمس من النبوة.

    وعليه يكون الإسراء قد حصل قبل هذا التاريخ.
    وبنَوا هذا على أن ابن مسعود لم يتصل بالنبيِّ ـ صلّى الله عليه وسلم ـ بعد هِجرته إلى الحبشة إلا بعد الهجرة إلى المدينة حَيث شهد غزوة بدر معه.
    لكن ما الذي يقطع بعدم اتصالِه بعد هجرته إلى الحبشة؟
    لقد جاء في سيرة ابن هشام أن المهاجِرين الأوّلين إلى الحبشة عادوا لما جاءتهم أخبار بهدوء الحالة في مكّة، ولكن لمّا عرَفوا أن الخبر غير صحيح رجَعوا إلى الحبشة مرة ثانية، ومكَث بعضهم في مكة ولم يعد واستمر مع النبي حتى هاجر معه إلى المدينة.

    وابن مسعود كان ممّن بَقِيَ بمكّة فلعلّه حفظ سورة الإسراء بعد عودته من الحبشة.
    وابن هشام قال إنه بَقي ولم يعدْ إلى الحبشة، وإن كانت بعض كتب السيرة والرّجال تقول: إن هناك قولاً بِأنّه هاجَر هجرتين إلى الحبشة.
    والاحتجاج بحفظ ابن مسعود لسورة الإسراء وفيها الآية المذكورة قد يُفيد إذا تعيّن أن الصلاة هي الصلاة المعروفة، ولكن تقدّم أنه أُريد بها الدعاء أو القراءة.
    وقيل إن الزهري قال: إن الإسراء وقع بعد البعثة بخمس سنين، فالصلاة فُرضت في هذا الوقت، لكن النَّقل عن الزهري مختلَف، ففي نسخ أخرى غير ذلك.

    وجاء في فتح الباري لابن حجر عن الزهري، أن الإسراء قبل الهجرة بخمس سنين فيكون بعد البعثة بثمان، وصحَّح بعضهم ذلك بأن السنوات الثلاث التي كانت الدعوة فيها سِرًّا لم تُحْسَب. وعلى هذا يكون الإسراء بعد البعثة بإحدى عشرة سنة.
    بعد هذا أقول: إن تحديد عام الإسراء أو شهره أو ليلته ليس فيه كبير فائدة في حياتِنا الدينية، فالإسراء قد حدث قطعًا والصلوات الخمس قد فُرضت قطعًا، والخلاف فيما وراء ذلك لا طائل تحته.
    واختيار المسلمين ليلة السابع والعشرين من رجب لذِكرى الإسراء لا داعيَ للعدول عنه إلى موعد آخر، فالسؤال وارد أيضا على الاختيار الجديد.

    ونحن على كل حال لم نكلَّف بمناسبة الإسراء بعبادة خاصّة، وهي ليلة كانت مَزيدًا لتشريف النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ وصِدق دعوته .

    والله أعلم

    http://www.islamonline.net/servlet/S...=1122528605154

    «« توقيع abcdef_475 »»

    وَهَزَمَ الأحْزَابَ وَحْدَهُ

    זכור אותו האיש לטוב וחנניה בן חזקיה שמו שאלמלא הוא נגנז ספר יחזקאל שהיו דבריו סותרין דברי תורה מה עשה העלו לו ג' מאות גרבי שמן וישב בעלייה ודרשן

    תלמוד בבלי : דף יג,ב גמרא

    تذكر اسم حنانيا بن حزقيا بالبركات
    ، فقد كان سفر حزقيال لا يصلح ان يكون موحى به ويناقض التوراة ، فاخذ ثلاثمة برميل من الزيت واعتكف في غرفته حتى وفق بينهم .

    التلمود البابلي : كتاب الاعياد : مسخيت شابات : الصحيفة الثالثة عشر : العمود الثاني


    [/FONT][/SIZE]
    [/CENTER]

  6. #76
    تاريخ التسجيل
    Jun 2008
    الديانة
    الإسلام
    آخر نشاط
    26-05-2019
    على الساعة
    05:31 PM
    المشاركات
    1,880

    افتراضي

    وسؤالي الحالي هو النقطه الاخيره من السؤال السابق هل كان الناس لا يصلون قبل الاسراء والمعراج او كيف كانوا يصلون قبل ذلك دون معرفه لعدد الصلوات
    لم أنتبه لهذا السؤال , وظننت أن السؤال هو الفرق بين النبي والرسول فقط .

    كفيت ووفيت أخي الحبيب طارق .

    «« توقيع السيف العضب »»

  7. #77
    تاريخ التسجيل
    Sep 2009
    آخر نشاط
    16-07-2010
    على الساعة
    04:08 AM
    المشاركات
    120

    افتراضي

    السلام عليكم
    انا عضوة جديدة وليس لي معرفة بالمناظرات والمناقشات وغيرها..
    ولكن اتمنى من العضو (المحبة)
    ان يتفضل بسماع بعض من سور القرآن الكريم
    http://www.mp3quran.net/media.php?fi.../basit/019.mp3
    سورة مريم للقارئ عبد الباسط عبد الصمد
    ^
    ^
    وأرجو أن تقول لي انطباعك بعد سماع السورة الكريمة
    ..
    الله يهديك للحق

    «« توقيع muslim girl »»

  8. #78
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    آخر نشاط
    20-10-2009
    على الساعة
    01:39 AM
    المشاركات
    35

    افتراضي

    اولا السلام لكم مره اخري
    ثانيا اسف علي التاخير في الرد
    ثالثا اشكركم كثيرا ااخي السيف العضب والاخ طارق علي توضيح هذه النقطه
    وبالنسبه للاخت الجديده اهلا بها في المنتدي وفي هذا التوبيك واتمني ان تدوم المشاركات واما بالنسبه للقران الكريم فأنا بالفعل قرات بعض السور والايات وهو كتاب قيم يحمل الكثير والكثير من المعاني والايات الساميه ولكن مع الاسف من يعمل بهذه القيم (ولا تقولون اني اقصد شيئا من هذا الكلام فنحن ايضا الكثير يقرا الكتاب المقدس لكن من منا يعمل بكلامه )
    ولكن لم اقرا هذه السوره وسوف اقراها انشاءالله وساقول انطباعي عنها
    واخيرا سؤالي وهو ما هو عقاب الشخص الذي لا يصلي؟؟؟؟؟؟؟؟

    «« توقيع المحبه »»

  9. #79
    تاريخ التسجيل
    Sep 2009
    آخر نشاط
    16-07-2010
    على الساعة
    04:08 AM
    المشاركات
    120

    افتراضي


    لأني لست من أهل العلم وليس لي حق بأن اتكلم فيه
    فتفضل هذا الرابط عن حكم تارك الصلاة وما يترتب على ذلك للشيخ محمد العثمين
    http://www.kalemat.org/sections.php?so=va&aid=110
    وستجد فيه الجواب الشافي الكافي ان شاء الله
    ..

    «« توقيع muslim girl »»

  10. #80
    تاريخ التسجيل
    Sep 2009
    آخر نشاط
    16-07-2010
    على الساعة
    04:08 AM
    المشاركات
    120

    افتراضي

    أرجو منك أيها العضو الكريم (المحيه) سماع سورة مريم وليس قرائتها ..
    وستعرف الفرق بين أن قراءة السورة وسماعها
    وشكرا لك

    «« توقيع muslim girl »»

صفحة 8 من 9 الأولىالأولى ... 6789 الأخيرةالأخيرة

اسئله عن الاسلام

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. اسئله ليس لها اجابه نهائيا فى المسيحيه
    بواسطة fuaz_22 في المنتدى قسم النصرانيات العام
    مشاركات: 10
    آخر مشاركة: 20-06-2011, 08:56 PM
  2. اسئله عن الاسلام
    بواسطة المحبه في المنتدى قسم الرد علي الشُبهات والأسئلة حول الإسلام
    مشاركات: 88
    آخر مشاركة: 04-11-2009, 10:48 PM
  3. شويه اسئله عيزلها جواب
    بواسطة BeKo في المنتدى قسم الإسلامي العام
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 19-09-2009, 11:55 PM
  4. اسئله حول الحج ورد الشيخ محمد رشيد رضا عليها
    بواسطة ebn_alfaruk في المنتدى قسم الرد علي الشُبهات والأسئلة حول الإسلام
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 29-04-2007, 10:38 PM
  5. اسئله في النصرانيه تحتاج الي اجابات
    بواسطة ebn_alfaruk في المنتدى قسم النصرانيات العام
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 23-11-2005, 08:07 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

اسئله عن الاسلام

اسئله عن الاسلام