مناظرة حول عصمة الانبياء بين الاسلام والمسيحية


آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

مناظرة حول عصمة الانبياء بين الاسلام والمسيحية

صفحة 5 من 5 الأولىالأولى ... 345
النتائج 41 إلى 47 من 47

الموضوع: مناظرة حول عصمة الانبياء بين الاسلام والمسيحية

  1. #41
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    آخر نشاط
    17-10-2010
    على الساعة
    01:00 PM
    المشاركات
    5,907

    افتراضي

    بالمناسبة سانو

    الدكتور حبيب متسمي هنا بالمنتدى على اسم جده رحمه الله "حبيب عبد الملاك"
    وهو رجل هداه الله فأسلم

    فلماذا لا تحاول استرجاع الدكتور للمسيحية السمحاء مرة اخرى ؟!
    حاول ان تقنعنا جميعا بوجهة نظرك

    «« توقيع مجاهد في الله »»

  2. #42
    تاريخ التسجيل
    Feb 2009
    آخر نشاط
    14-05-2009
    على الساعة
    08:21 AM
    المشاركات
    84

    افتراضي

    اخى الكريم مجاهد فى الله حينما تدخل السيد قسورة معاتبا اياى
    تألمت بسبب عدالتكم ذات المقاييس المقلوبه
    --------------------------------
    ()()()() سيد سانو ليس من الامانة أن تتهمنا بما ليس فينا وكأنك لم تقرأ مشاركتي التي وضحت لك الامر فيها ولم تعلق عليها بإجابية !!! وإليكم رابط مداخلتي http://www.elforkan.com/7ewar/showpo...0&postcount=21 هداك الله ()() قسورة ()()
    --------------------------------
    عندما بداءت بالحوار مع الدكتور كنت اترفع عن سخريته فى بادىء الامر ولكنى وجدت الدكتور يعتبرها منهج له فنبهته بود ان لا يفعل
    وهذا كلامى المسطر فى المداخلة



    ((اخى الكريم تعاملت معك فى كل مداخلاتى بمحبة لم اجرح فيك بشىء))
    قلت هذا الكلام فى هذه المداخلة
    http://www.elforkan.com/7ewar/showth...t=10986&page=6
    ولم يعيرنى الدكتور اهتمام ولم اجد احدا منكم يا من تبغون حوار هادف ولا تريدون السخرية
    لم اجد احدا منكم ينبه على الدكتور كما يحدث معى الان . فكررت كلامى مرة ثانية الى الدكتور بلهجة
    اكثر حده وهذا هو كلامى المسطر فى مداخلة لى سابقا

    ((الم يحن الوقت لتترفع عن هذا الاسلوب الساخر الذى ان استعملته انا لن تتحمله وان تكون جادا فى حوارك وتقتدى بقرانك الذى طالبك بعدم الاساءة الى عبدة الاصنام والذى تؤمن انه من الله والذى يطلب منك
    (({وَلاَ تَسُبُّواْ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ فَيَسُبُّواْ اللّهَ عَدْواً بِغَيْرِ عِلْمٍ كَذَلِكَ زَيَّنَّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِم مَّرْجِعُهُمْ فَيُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ }الأنعام108
    ام انك تريد الاستعراض فى المنتدى فلا تفوتك كلمة الا جعلت منها اداة سخرية
    انى اشهدكم جميعا فلا تعتب على اذا فعلت وها هى شريعتك
    ((البادىء اظلم ))
    http://www.elforkan.com/7ewar/showth...t=11023&page=7
    وبعدها لم اجد احدا منكم خرج بتعليق بسيط يعاتب الدكتور
    اما من جهة الاحترام فكل انسان محترم احترامه هذا ينبع من احترامه لمن حوله
    وانا على الرغم مما تقدم اعتذر لكم جميعا ان كنت اسأت الى احد منكم واعتذر للدكتور
    ولكن ان عاد عدت ولا اريد من يعاتبنى لان البادىء اظلم
    ومنتظر ردكم
    دمتم بحفظ الله
    التعديل الأخير تم بواسطة قسورة ; 05-04-2009 الساعة 10:11 PM

    «« توقيع sano »»

  3. #43
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    آخر نشاط
    22-02-2011
    على الساعة
    02:12 AM
    المشاركات
    1,175

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sano مشاهدة المشاركة
    لكن ان عاد عدت ولا اريد من يعاتبنى لان البادىء اظلم


    الأستاذ سانو .. و الله لو استهزأت بي كل الاستهزاء فلن أغضب منك لنفسي أبدا .. و لكني أراك تناسيت قول يسوع الذي لم تستطع أن تطبقه .. فها هو يقول في انجيل متى "وَأَمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُمْ لاَ تُقَاوِمُوا الشَّرَّ بَلْ مَنْ لَطَمَكَ عَلَى خَدِّكَ الأَيْمَنِ فَحَوِّلْ لَهُ الآخَرَ أَيْضًا. وَمَنْ أَرَادَ أَنْ يُخَاصِمَكَ وَيَأْخُذَ ثَوْبَكَ فَاتْرُكْ لَهُ الرِّدَاءَ أَيْضًا" .. و في انجيل لوقا "مَنْ ضَرَبَكَ عَلَى خَدِّكَ فَاعْرِضْ لَهُ الآخَرَ أَيْضًا وَمَنْ أَخَذَ رِدَاءَكَ فَلاَ تَمْنَعْهُ ثَوْبَكَ أَيْضًا"


    يا أستاذ سانو .. إن كنت أخطأت إليك في أي شيئ فإني اعتذر إليك .. و ننتظر وجهة نظرك التي قيلت قبل ذلك للمسيح عليه السلام "فَقَالَ كَثِيرُونَ مِنْهُمْ: بِهِ شَيْطَانٌ وَهُوَ يَهْذِي لِمَاذَا تَسْتَمِعُونَ لَهُ؟" .. "فَأَجَاب الْيَهُودُ وَقَالُوا لَهُ:أَلَسْنَا نَقُولُ حَسَنًا: إِنَّكَ سَامِرِيٌّ وَبِكَ شَيْطَانٌ" .. إنكم تكررون نفس قول اليهود للمسيح بن مريم عليه السلام .. و إنا بإذن الله تعالى إله موسى و المسيح و محمد عليهم السلام منتظرون
    التعديل الأخير تم بواسطة Habeebabdelmalek ; 05-04-2009 الساعة 06:45 PM

    «« توقيع Habeebabdelmalek »»
    [gdwl]

    "وَإِنْ كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ وَأَنْ تَصَدَّقُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ. وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ"
    [/gdwl]

  4. #44
    تاريخ التسجيل
    May 2007
    آخر نشاط
    30-01-2018
    على الساعة
    10:23 AM
    المشاركات
    1,209

    افتراضي

    أربعة رسائل أبعث بها لضيفنا الكريم سانو

    الرسالة الأولى

    في البداية المعذرة كل المعذرة لأنني سمحت لنفسي بمداخلة اقتضى الأمر معها قطع الحوار ولكنني لم أقو على الانتظار أكثر من ذلك ..
    يا ضيفنا المحترم
    لقد جادلك الدكتور العالم حبيب بالتي هي أحسن ولم تلتزم أنت بأدب الحوار معه، ولقد أدهشني سيادته على طول باله في حديثه معكم ولكنني استرجعت نفسي بسرعة إذا أن ما فعله سيادته إنما هي تعاليم رسولنا الكريم صَلَى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ والذي تكذبون به وبرسالته.
    يا ضيفنا الكريم
    إن إدعاءك بأن ملاك الرب جبريل عليه السلام هو شيطان وتريد دليلاً على ملائكيته فبالإضافة إلى الأدلة الكثيرة والتي ساقها إليك الدكتور العالم حبيب والتحليل المنطقي الذي صاغه إليك الدكتور مجاهد مدير المنتدى وإن كانت كافية لمن أراد الحقيقة بإنصاف ومع ذلك رأيتك تناور وتخادع، وفي الحقيقة إن هذا الموضوع ليس وليد اللحظة وإنما هو متداول في كل منتدياتكم ودخلنا عندكم وحاورناكم ومع ذلك حذفتم مداخلاتنا وقمتم بشطب عضويتنا إلى الأبد ونحن الذين نلتزم بأدب الحوار معكم وذلك طبقاً لتعاليم نبينا صَلَى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ في أدب الحديث معكم وهو الذي لم تحسنوه وتتقنوه وتحتاجون إلى دروس كثيرة حتى تستوعبوه.
    يا ضيفنا الكريم
    من الأدلة الدامغة على صدق الوحي وجود القرآن الكريم كاملاً بين أيدينا الآن والذي نزل منجماً على مدى خمسة وعشرون عاماً هي عمر الدعوة..مما يثبت أن ما رآه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في الغار إنما هو جبريل عليه السلام وليس أحد أخر.
    نعم القرآن الكريم..وكفى..
    إن القرآن الكريم.. كتاب الله ووحيه المبارك..
    القرآن.. كلام الله المنزل، منه بدأ وإليه يعود..
    أحسن الكتب نظاماً، وأبلغها بياناً، وأفصحها كلاماً،وأبينها حلالاً وحراماً..
    أنزله الله رحمة للعالمين، وحجة على الخلق أجمعين، ومعجزة باقية لسيد الأولين والآخرين.. أعزالله مكانه، ورفع سلطانه، ووزن الناس بميزانه.. من رفعه؛ رفعه الله، ومنوضعه؛ وضعه الله.
    [‏قَالَ ‏ ‏عُمَرُ ‏ ‏أَمَا إِنَّ نَبِيَّكُمْ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَدْ قَالَ ‏ ‏إِنَّ اللَّهَ يَرْفَعُ بِهَذَا الْكِتَاب ِأَقْوَامًا وَيَضَعُ بِهِ آخَرِينَ [رواه مسلم حديث رقم 1353.
    وكتاب الله الكريم كما يقول النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فيه نبأ ما قبلكم، وخبر مابعدكم، وحكم ما بينكم..
    ‏[ كِتَابُ اللَّهِ فِيهِ نَبَأُ مَا كَانَ قَبْلَكُمْ وَخَبَرُمَا بَعْدَكُمْ وَحُكْمُ مَا بَيْنَكُمْ وَهُوَ ‏ ‏الْفَصْلُ ‏ ‏لَيْسَ بِالْهَزْلِ مَنْ تَرَكَهُ مِنْ جَبَّارٍ ‏ ‏قَصَمَهُ ‏ ‏اللَّهُ وَمَنْ ابْتَغَى الْهُدَى فِيغَيْرِهِ أَضَلَّهُ اللَّهُ وَهُوَ حَبْلُ اللَّهِ الْمَتِينُ وَهُوَ الذِّكْرُالْحَكِيمُ وَهُوَ الصِّرَاطُ الْمُسْتَقِيمُ هُوَ الَّذِي لَا ‏ ‏تَزِيغُ ‏ ‏بِهِ الْأَهْوَاءُ وَلَا تَلْتَبِسُ بِهِ الْأَلْسِنَةُ وَلَا يَشْبَعُ مِنْهُ الْعُلَمَاءُ وَلَا ‏ ‏يَخْلَقُ ‏ ‏عَلَى كَثْرَةِ ‏ ‏الرَّدِّ ‏ ‏وَلَا تَنْقَضِي عَجَائِبُهُ هُوَ الَّذِي لَمْ تَنْتَهِ الْجِنُّ إِذْ سَمِعَتْهُ حَتَّى قَالُوا [ إ‏ِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ] ‏مَنْ قَالَ بِهِ صَدَقَ وَمَنْ عَمِلَبِهِ أُجِرَ وَمَنْ حَكَمَ بِهِ عَدَلَ وَمَنْ دَعَا إِلَيْهِ هَدَى إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ ].
    هكذا في سنن الدراميج 2 ص 435 ، كتاب فضائل القرآن ومع اختلاف يسير في ألفاظه في صحيح الترمذي ج 11 ص 30 أبواب فضائل القرآن حديث رقم 2831.
    وهو دليل النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ على صدق نبوته ، وعلى أنه رسول الله جل علاه، وأنه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان يعرف معنى إعجاز القرآن وكيف يُتَحَدى به ، وأن التحدي الذي تضمنته آيات التحدي المذكورة في سورتي البقرة وهود وغيرها ، إنما هو تحد بلفظ القرآن ونظمه وبيانه فقط ، وليس بشيء خارج عن ذلك، فما هو بتحد بالإخبار بالغيب المكنون ولا بالغيب الذي يأتي تصديقه بعد دهر من تنزيله ، ولا بعلم مالا يدركه علم المخاطبين به من العرب ،ولا بشيء من المعاني مما لا يتصل بالنظم والبيان وإن كان كل ذلك من بعض مكوناته، ولكن الله جل علاه طالب العرب بأن يعرفوا دليل نبوة رسوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بمجرد سماع القرآن الكريم، نعم مجرد السماع، وقد بين الله سبحانه وتعالى في غير آية من كتابه الكريم أن سماع القرآن فقط يقتضيهم إدراك معاينته لكلامهم وأنه ليس من كلام البشر, بل هو من كلام رب العالمين.

    «« توقيع زهدي جمال الدين »»

  5. #45
    تاريخ التسجيل
    May 2007
    آخر نشاط
    30-01-2018
    على الساعة
    10:23 AM
    المشاركات
    1,209

    افتراضي

    الرسالة الثانية

    يا ضيفنا الكريم
    أنت مكذب بمحمد صَلَى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ ...حسناً..حسناً..
    هب إنني قلت لك واصفاً أمك بأنها طيبة السمعة وأنها رقيقة القلب والمشاعر وأنها كريمة شريفة عفيفة ذات أصل كريم وحسب عظيم..
    وعلى الفور بادرتني بالتكذيب. وقلت لي أنت كذّاب..
    فهل تكذيبك لي يضرني أم أنه يضر بأمك؟..
    أنا أقول لك إن أمك شريفة عفيفة .. وأنت تقول لي أنت كذّاب..
    أقول لك أمك طيبة السمعة رقيقة القلب و المشاعر.. وأنت تقول لي أنت كذّاب..
    فهل تكذيبك لي يضرني أم أنه يضر بأمك..؟؟؟..
    فهل تعني أن محمداً صَلَى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ كذّاب عندما قال في القرآن الكريم على لسان جبريل عليه السلام:
    [ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفَاكِ عَلَى نِسَاءِ الْعَالَمِينَ ] آل عمران 42.
    أي أنه قد وصف السيدة مريم بأنها ساندويتش طهارة..[ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفَاكِ] ..
    ولك أن تتأمل أن صفتا الاصطفاء والطهارة كانتا..[ عَلَى نِسَاءِ الْعَالَمِينَ].
    فهل تكذيبك بمحمد صَلَى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ يضره أم أنه يضر بالسيدة مريم أم السيد المسيح؟..
    أنت تعرف أن السيدة مريم بعد أن وضعت وليدها[ فَأَتَتْ بِهِ قَوْمَهَا تَحْمِلُهُ قَالُوا يَا مَرْيَمُ لَقَدْ جِئْتِ شَيْئًا فَرِيًّا ] مريم 27.
    تأمل القرآن الكريم وهو يصف الموقف:
    [فَأَتَتْ بِهِ قَوْمَهَا تَحْمِلُهُ]..
    [قَالُوا]..
    [يَا مَرْيَمُ لَقَدْ جِئْتِ شَيْئًا فَرِيًّا]
    والقرآن الكريم يقول ..حذار..انتبهوا إياكم أن تقولوا عنها ما يسوء..
    إياكم أن تقولوا [ يَا مَرْيَمُ لَقَدْ جِئْتِ شَيْئًا فَرِيًّا].
    إنها طاهرة مصطفاة.. إنها طاهرة مصطفاة.. إنها طاهرة مصطفاة.. إنها طاهرة مصطفاة..
    هذه هي صفتها على لسان محمد بن عبد الله صَلَى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ .
    وأنت تقول إن محمد كذّاب..الذي جاءه في الغار شيطان وأوحى له بذلك؟؟!!..
    فهل كان قومها صادقين حينما [قَالُوا يَا مَرْيَمُ لَقَدْ جِئْتِ شَيْئًا فَرِيًّا].
    إن تكذيبك بمحمد صَلَى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ لا يضر به ولكنه يضر بالسيدة مريم أم السيد المسيح عليهما السلام؟.
    أم تعني أن محمداً كذّاب عندما قال عن السيد المسيح عليه السلام:
    [ إِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ (45)]آل عمران 45.
    القرآن يصف السيد المسيح عليه السلام بأنه [وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ].
    وأنت تقول محمد كذّاب..الذي جاءه في الغار شيطان وأوحى له بذلك؟؟؟!!!..
    فهل تكذيبك بمحمد صَلَى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ يضر به أم أنه يضر بالسيد المسيح عليه السلام؟..
    عندما يصف القرآن الكريم أتباع السيد المسيح بقوله [وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَوَدَّةً لِلَّذِينَ آَمَنُوا الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَى ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ (82)] المائدة 82
    وأن هؤلاء القساوسة يقول الله سبحانه وتعالى واصفاً رقة قلوبهم ورقة مشاعرهم بعد أن وصفهم بالتواضع[ وَأَنَّهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ].. [وَإِذَا سَمِعُواْ مَا أُنزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُواْ مِنَ الْحَقِّ يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ] (المائدة : 83 ).

    يا ضيفنا الكريم
    إن تكذيبك بمحمد صَلَى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ لم يترك شيئاً من دين السيد المسيح إلا وقد أضر به..
    ومن يغمض عينيه دون النور يُضيَر بعينيه ولا يضير النور.
    وصدق الله العلي العظيم إذ يقول:
    [ وَلَوْ آَمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ ] آل عمران 110.
    إن القرآن الكريم ذكر اسم النبي محمد صَلَى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ أربع مرات بكلمة محمد، وجاء مرة باسم أحمد..
    أما السيد المسيح فجاء في القرآن الكريم 23 مرة، وجاء اسم السيدة مريم 34 مرة، واخبر النبي صَلَى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ في أحاديثه أن السيدة مريم سيدة نساء العالمين.
    وهذا التشريف لمريم لم يأت في القرآن لأحد غير مريم، حتى المرأة العظيمة السيدة خديجة بنت خويلد التي آمنت بالنبي صَلَى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ عندما كفر الناس به،لم يأت ذكرها في القرآن الكريم ولو لمرة واحدة، حتى السيدة فاطمة وهي ذات قدر عظيم لم يأت ذكرها في القرآن الكريم ولو مرة واحدة..
    يا ضيفنا الكريم
    إن العلاقة بين اليهود والقرآن الكريم علاقة عداء منذ الأيام الأولى للدعوة الإسلامية.
    ومريم ابنة عمران لآوية من بني إسرائيل..فما سر اهتمام القرآن الكريم بها من قبل أن تلد اليد المسيح عليهما السلام؟.
    لقد تقبلها ربها بقبول حسن.. وأنبتها نباتاً حسناً .. وكفلها الله سبحانه وتعالى نبياً كريماً يرعاها، هو زكريا عليه السلام..وهو زوج خالتها السيدة اليصابات.
    إنها النبوة والرسالة التي اشتركت بين السيد المسيح ومحمد بن عبد الله عليما الصلاة والسلام.
    هذا هو رأى القرآن الكريم في الإنجيل والمسيح 0
    يا ضيفنا الكريم
    هل تعلم أنّ علماءَك لا يَجرؤون أن يُصارِحوك أنّك تَلعَنُ المسيح ؟ !..
    من هم أتباع المسيح؟.. أالذين يلعنونه؟.. أم الذين يباركونه !
    هل تعلم أنّ لاعِنَ المسيح عيسى ملعونٌ، و مُبارِكَه مُباركٌ، قياساً على قول الله تعالى لعبده إِبْرَاهِيمَ ففي تك 12/3؛ 27/29:[ 2فَأَجْعَلَكَ أُمَّةً عَظِيمَةً وَأُبَارِكَكَ وَأُعَظِّمَ اسْمَكَ، وَتَكُونَ بَرَكَةً. 3وَأُبَارِكُ مُبَارِكِيكَ، وَلاَعِنَكَ أَلْعَنُهُ. وَتَتَبَارَكُ فِيكَ جَمِيعُ قَبَائِلِ الأَرْضِ». ].
    النص من موقع الكلمة:[ و أبَارِكُ مُبارِكِيك و ألعَنُ لاَعِنِيكَ ]..
    فمن هم أتباع المسيح؟.. أالذين يلعنونه؟.. أم الذين يباركونه !؟..
    قال تعالى في القرآن الكريم على لسان عيسى عليه السلام في سورة مريم/ 30ـ31:
    [ قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آَتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا (30) وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنْتُ وَأَوْصَانِي بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيًّا (31) ].
    وعليه فهل يَسُوعُ أَنَاثِيمَا ؟!. والعياذ بالله..حاشاه
    هل المسيح عيسى عليه السلام ملعون أم مبارك؟
    إن الإيمان بيسوع مصلوباً يعني الإيمان به ملعوناً !.
    وقد كان أتباع بولس في كورينْتُسْ يَلعَنُونَه، بشكل عفوي، ونهاهم بولس عن ذلك في رسالته إليهم والتي كتبها في ربيع 56 م:ففي1 كو 12/3 [3لِذلِكَ أُعَرِّفُكُمْ أَنْ لَيْسَ أَحَدٌ وَهُوَ يَتَكَلَّمُ بِرُوحِ اللهِ يَقُولُ: «يَسُوعُ أَنَاثِيمَا». وَلَيْسَ أَحَدٌ يَقْدِرُ أَنْ يَقُولَ:«يَسُوعُ رَبٌّ» إِلاَّ بِالرُّوحِ الْقُدُسِ.].
    1ـ ترجمة الفاندايك [3لِذَلِكَ أُعَرِّفُكُمْ أَنْ لَيْسَ أَحَدٌ وَهُوَ يَتَكَلَّمُ بِرُوحِ اللهِ يَقُولُ: ((يَسُوعُ أَنَاثِيمَا)). وَلَيْسَ أَحَدٌ يَقْدِرُ أَنْ يَقُولَ: ((يَسُوعُ رَبٌّ)) إِلاَّ بِالرُّوحِ الْقُدُسِ.]
    2ـ الترجمة العربية المشتركة : [3أمَّا الآنَ فاعلَموا أنَّ ما مِنْ أحدٍ إذا ألهَمَهُ رُوحُ اللهِ يَقولُ إنَّ يَسوعَ مَلعونٌ مِنَ اللهِ، ولا يَقدِرُ أحدٌ أنْ يَقولَ إنَّ يَسوعَ رَبٌّ إلاَّ بإلهامٍ مِنَ الرُّوحِ القُدُسِ.].
    3ـ الترجمة الكاثوليكية دار المشرق [3ولِذلِك أُعلِمُكم أَنَّه ما مِن أَحَدٍ ، إِذا تَكلَّمَ بِإِلهامٍ مِن روحِ الله، يَقول: (( مَلْعونٌ يَسوع ))، ولا يَستَطيعُ أَحَدٌ أَن يَقول: (( يَسوعُ رَبٌّ )) إِلاَّ بِإِلهامٍ مِنَ الرُّوحِ القُدُس..].
    4ـ الترجمة البولسية [3 فلذلكَ أُعْلِنُ لكم: أَنَّهُ ما مِنْ أَحَدٍ يَنْطِقُ بروحِ اللهِ، ويقول: "يسوعُ مُبْسَلٌ"؛ ولا أَحدَ يستطيعُ أَنْ يقول: "يسوعُ ربٌّ" إِلاَّ بالرُّوحِ القُدُس.].
    5ـ كتاب الحياة [ لِذَلِكَ أَقُولُ لَكُمْ أَنْ تَعْرِفُوا أَنَّهُ لاَ أَحَدَ وَهُوَ يَتَكَلَّمُ بِرُوحِ اللهِ يَقُولُ: «اللَّعْنَةُ عَلَى يَسُوعَ!» وَكَذَلِكَ لاَ يَسْتَطِيعُ أَحَدٌ أَنْ يَقُولَ: «يَسُوعُ رَبٌّ» إِلاَّ بِالرُّوحِ الْقُدُسِ.].
    ثم بعد أقل من سنة يَنقلِبُ بولس رأساً على عقب ، ويكتب إلى أهلا غلاطية في شتاء 57 م لِيُعْلِنَ بوجهٍ لا يقبَلُ التأويل ، أنّ المسيحَ يسوع ملعونٌ :
    فلقد ورد في غلا3/13:
    [13اَلْمَسِيحُ افْتَدَانَا مِنْ لَعْنَةِ النَّامُوسِ، إِذْ صَارَ لَعْنَةً لأَجْلِنَا، لأَنَّهُ مَكْتُوبٌ: «مَلْعُونٌ كُلُّ مَنْ عُلِّقَ عَلَى خَشَبَةٍ».14لِتَصِيرَ بَرَكَةُ إِبْرَاهِيمَ لِلأُمَمِ فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ، لِنَنَالَ بِالإِيمَانِ مَوْعِدَ الرُّوحِ.].

    الفاندايك : [13اَلْمَسِيحُ افْتَدَانَا مِنْ لَعْنَةِ النَّامُوسِ، إِذْ صَارَ لَعْنَةً لأَجْلِنَا، لأَنَّهُ مَكْتُوبٌ: ((مَلْعُونٌ كُلُّ مَنْ عُلِّقَ عَلَى خَشَبَةٍ)). 14لِتَصِيرَ بَرَكَةُ إِبْرَاهِيمَ لِلأُمَمِ فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ، لِنَنَالَ بِالإِيمَانِ مَوْعِدَ الرُّوحِ،]
    الكاثوليكية ـ دار المشرق [13إِنَّ المسيحَ افتَدانا مِن لَعنَةِ الشَّريعة إِذ صارَ لَعنَةً لأَجْلِنا، فقَد وَرَدَ في الكِتاب: (( مَلْعونٌ مَن عُلِّقَ على الخَشَبَة )) 14ذلِك كَيما تَصيرَ بَرَكَةُ إِبراهيمَ إِلى الوثنِيِّينَ في المسيحِ يسوع فنَنالَ بِالإِيمانِ الرُّوح المَوعودَ بِه. ].

    الترجمة العربية المشتركة [13والمَسيحُ حَرَّرَنا مِنْ لَعنَةِ الشَّريعَةِ بأنْ صارَ لَعنةً مِنْ أجلِنا، فالكِتابُ يَقولُ: ((مَلعونٌ كُلُّ مَنْ ماتَ مُعَلَّقًا على خشَبَةٍ)). 14وهذا ما فعَلَهُ المَسيحُ لِتَصيرَ فيهِ بَركَةُ إبراهيمَ إلى غَيرِ اليَهودِ، فنَنالُ بالإيمانِ الرُّوحَ المَوعودَ بهِ.].

    الترجمة البولسية [13 إِنَّ الذي افتَدانا مِن لَعْنَةِ النَّاموسِ هُوَ المسيحُ، إِذْ صارَ لَعْنَةً لأَجْلِنا، على ما هوَ مَكْتوب: "مَلْعونٌ كُلُّ مَن عُلِّقَ على خَشَبة!"].

    ترجمة كتاب الحياة [13إِنَّ الْمَسِيحَ حَرَّرَنَا بِالْفِدَاءِ مِنْ لَعْنَةِ الشَّرِيعَةِ، إِذْ صَارَ لَعْنَةً عِوَضاً عَنَّا، لأَنَّهُ قَدْ كُتِبَ: «مَلْعُونٌ كُلُّ مَنْ عُلِّقَ عَلَى خَشَبَةٍ»،]
    هذه فضيحة! وبالخصوص أنّ يسوع هو الله المتجسّد في دين بولس.

    لا يوجد في كلّ أديان الدنيا منذ أن ذرأ الله ذرية آدم على الأرض دينٌ يلعن رّبه وإلهه إلا بولس وأتباعه.
    حتّى عابد البقر لا يلعنُ بقرتَه.
    ضيفنا الكريم sano! هل تعلم أنّ علماءَك لا يَجرؤون أن يُصارِحوك أنّك تَلعَنُ المسيح ؟ !.
    هل تعلم أنّ لاعِنَ المسيح عيسى ملعونٌ ، ومُبارِكَه مُباركٌ ، قياساً على قول الله لعبده إبراهيم [3وَأُبَارِكُ مُبَارِكِيكَ، وَلاَعِنَكَ أَلْعَنُهُ. وَتَتَبَارَكُ فِيكَ جَمِيعُ قَبَائِلِ الأَرْضِ».]. تك 12/3 .
    وأوحى الله لبلعام بن باعور :
    [12فَقَالَ اللهُ لِبَلْعَامَ: «لاَ تَذْهَبْ مَعَهُمْ وَلاَ تَلْعَنِ الشَّعْبَ " إسرائيل"، لأَنَّهُ مُبَارَكٌ».]. ( عد 22/12).
    هل وعيت يا ضيفنا الكريم ! أنّ اللعنة والبركة لا تجتمعان إلاّ في فكر بولس السقيم . وقد علّم يسوع عليه السلام في إشارة لطيفة إلى أولي الألباب الذين تنَفعُهم الذكرى أنّ اللّعنةَ طردٌ من رحمة الله، وذهابٌ بالبركة وأنّ لاعنيه في ضلال مبين.
    مرة أخرى
    من هم أتباع المسيح؟.. أالذين يلعنونه؟.. أم الذين يباركونه !؟..
    قال تعالى في القرآن الكريم الذي تكذب به وتصر على أنه نفث من الشيطان على لسان عيسى عليه السلام في سورة مريم/ 30ـ31:
    [ قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آَتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا (30) وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنْتُ وَأَوْصَانِي بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيًّا (31) ].
    ويقول سبحانه وتعالى:
    [ إِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ (45)]آل عمران 45.
    القرآن يصف السيد المسيح عليه السلام بأنه [ وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ].
    هذا هو قرآننا يصف السيد المسيح بأنه طاهر وأنتم تلعنونه في كنائسكم صباح مساء ولا حول ولا قوة إلا بالله.
    و

    صدق الله العظيم إذ يقول: [ وَلَوْ آَمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ] آل عمران 110.

    «« توقيع زهدي جمال الدين »»

  6. #46
    تاريخ التسجيل
    May 2007
    آخر نشاط
    30-01-2018
    على الساعة
    10:23 AM
    المشاركات
    1,209

    افتراضي

    الرسالة الثالثة

    سؤال برئ جداً
    هل أنت متزوج؟.أم لا..
    إن كانت الإجابة بنعم، فتلك كارثة وأنصحك بعدم متابعة كلامي..
    وإن كنت أعزباً.. فعليك مواصلة الحديث..
    والسؤال الآن..إلى أي الفريقين أنت..
    لأن بصراحة عندي لك عروسة بس محتاج أتأكد من حاجه مهمة جداً تتعلق بالعروسة.
    يعني ولا مؤاخذه.. أنت من أتباع السيد المسيح بجد ..بجد.. ولا بهزار..
    بصراحة.. بصراحة.. قولي علشان أتأكد من خط سير الجوازة..
    لأنك إن كنت متزوجاً.. فأنت لست من أتباع السيد المسيح ..(وأنت فاهم وأنا فاهم).. وإن كنت غير ذلك فأنت لا تصلح للزواج..

    عارف ليه؟..

    لأن تعاليم السيد المسيح تطالبك بأن[...... ] نفسك..لأجل لأَجْلِ مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ.. صح!!..
    ملحوظة: مابين القوسين كلمة استحيي من قولها ولكنها مكتوبة في كتابكم .وإن أحببت معرفتها فلتقرأ النص التالي:
    جاء في متى 19: 11ـ 12
    [9وَأَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ مَنْ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ إِلاَّ بِسَبَب الزِّنَا وَتَزَوَّجَ بِأُخْرَى يَزْنِي، وَالَّذِي يَتَزَوَّجُ بِمُطَلَّقَةٍ يَزْنِي». 10قَالَ لَهُ تَلاَمِيذُهُ: «إِنْ كَانَ هكَذَا أَمْرُ الرَّجُلِ مَعَ الْمَرْأَةِ، فَلاَ يُوافِقُ أَنْ يَتَزَوَّجَ!» 11فَقَالَ لَهُمْ:«لَيْسَ الْجَمِيعُ يَقْبَلُونَ هذَا الْكَلاَمَ بَلِ الَّذِينَ أُعْطِيَ لَهُم، 12لأَنَّهُ يُوجَدُ خِصْيَانٌ وُلِدُوا هكَذَا مِنْ بُطُونِ أُمَّهَاتِهِمْ، وَيُوجَدُ خِصْيَانٌ خَصَاهُمُ النَّاسُ، وَيُوجَدُ خِصْيَانٌ خَصَوْا أَنْفُسَهُمْ لأَجْلِ مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ. مَنِ اسْتَطَاعَ أَنْ يَقْبَلَ فَلْيَقْبَلْ».].
    فهل أنت يعني.. ولا مؤاخذه..(......)..ولا إييييه..
    طمئني..أخطب لك البنت ولا لأ؟.
    وعلى فكره هي بروتستانتية جميلة..
    بس يا خسارة.. أنت أرثوذكسي, وموش(....).. يعني ما تنفعلهاش من الجهتين..
    وعلى فكره نسيت أقولك..إن بولس لم يكن متزوجاً..عارف الحكاية دي ولا لأ..
    والآن يا ضيفي الكريم.. أتعرف لماذا لم يتزوج بولس الرسول؟..
    لأنه ولا مؤاخذه كان قد (خصى) نفسه.. لأَجْلِ مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ.
    وانظر تعاليمه لك كما في رِسَالَتهُِ الأُولَى إِلَى أَهْلِ كُورِنْثُوسَ 7: 8 ـ9
    والتي يقول فيها : [8وَلكِنْ أَقُولُ لِغَيْرِ الْمُتَزَوِّجِينَ وَلِلأَرَامِلِ، إِنَّهُ حَسَنٌ لَهُمْ إِذَا لَبِثُوا كَمَا أَنَا. 9وَلكِنْ إِنْ لَمْ يَضْبُطُوا أَنْفُسَهُمْ، فَلْيَتَزَوَّجُوا. لأَنَّ التَّزَوُّجَ أَصْلَحُ مِنَ التَّحَرُّقِ].

    وقال أيضاَ في رسالته الأولى إلى كورنثوس 7 : 38 ـ40[38إِذًا، مَنْ زَوَّجَ فَحَسَنًا يَفْعَلُ، وَمَنْ لاَ يُزَوِّجُ يَفْعَلُ أَحْسَنَ. 39الْمَرْأَةُ مُرْتَبِطَةٌ بِالنَّامُوسِ مَا دَامَ رَجُلُهَا حَيًّا. وَلكِنْ إِنْ مَاتَ رَجُلُهَا، فَهِيَ حُرَّةٌ لِكَيْ تَتَزَوَّجَ بِمَنْ تُرِيدُ، فِي الرَّبِّ فَقَطْ. 40وَلكِنَّهَا أَكْثَرُ غِبْطَةً إِنْ لَبِثَتْ هكَذَا، بِحَسَبِ رَأْيِي. وَأَظُنُّ أَنِّي أَنَا أَيْضًا عِنْدِي رُوحُ اللهِ.].

    يا ضيفنا الكريم:
    ألا توافقني الرأي بأن هذه الكلمات والتي هي حسب رأيه وكما يظن، قالها بعد أن أكل أكلة دسمة شرب بعدها كأساً معتقة من الخمر المقدسة والتي لعبت برأسه فراح يهذي بهذا الكلام؟. والأكثر من هذا أنه ينصح أتباعه بشربها عسى أن يكون فيها النفع..
    أليس هو القائل في رِسَالَتهُِ الأُولَى إِلَى تِيمُوثَاوُسَ 5 :23

    [23لاَ تَكُنْ فِي مَا بَعْدُ شَرَّابَ مَاءٍ، بَلِ اسْتَعْمِلْ خَمْرًا قَلِيلاً مِنْ أَجْلِ مَعِدَتِكَ وَأَسْقَامِكَ الْكَثِيرَةِ.].
    عيب ...صح ولا لأ..
    المهم ...خلينا في المفيد
    حا نجيب العروسه ولا لأ..؟؟؟؟!!!!....

    «« توقيع زهدي جمال الدين »»

  7. #47
    تاريخ التسجيل
    May 2007
    آخر نشاط
    30-01-2018
    على الساعة
    10:23 AM
    المشاركات
    1,209

    افتراضي

    الرسالة الرابعة

    يا ضيفنا الكريم
    هب أنك متزوج وعندك بنت مخطوبة واسمها ( إيڤون ) واسم خطيبها ( يوسف)..وذات ليلة شرب السيد ( يوسف ) خطيب ابنتك كأساً معتقة من الخمر (المقدسة) وفي الصباح قال لك يا أونكل سانو لقد جاءني ملاك الرب في المنام وقال لي إن خطيبتك إيڤون حُبلى في إله هذا الكون قم فسمه «عِمَّانُوئِيلَ»..[24وَلَمَّا نَهَضَ يُوسُفُ مِنْ نَوْمِهِ، فَعَلَ مَا أَمَرَهُ بِهِ الْمَلاكُ الَّذِي مِنَ الرَّبِّ؛ فَأَتَى بِعَرُوسِهِ إِلَى بَيْتِهِ. 25وَلكِنَّهُ لَمْ يَدْخُلْ بِهَا حَتَّى وَلَدَتِ ابْناً، فَسَمَّاهُ يَسُوعَ.]. كتاب الحياة..
    ماذا كنت لتفعل؟..
    هل كنت ستسجد لما في بطن ابنتك إيڤون بناء على حلم خطيبها السكران..
    أم أن في الأمر شيء ما؟..ويحتاج لقانون الصعايدة المتبع في مثل هذه الأمور..!!.
    وهل ستصر على أن شيطان يوسف هو (الْمَلاكُ الَّذِي مِنَ الرَّبِّ) خصوصاً أنه جاءه في المنام ولم يكن يوسف في يوم من الأيام من القديسين ولم يُعرف عنه الصلاح.
    يا صيفنا الكريم
    من كان بيته من زجاج فلا يقذف أحداً بحجر
    ..

    لا تعليق على رسائلي وخليك مع الدكتور العالم حبيب عبد الملك

    «« توقيع زهدي جمال الدين »»

صفحة 5 من 5 الأولىالأولى ... 345

مناظرة حول عصمة الانبياء بين الاسلام والمسيحية

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. مناظرة وان أور ثري مع الشماس أخرستوس أنيستي عن عصمة الكتاب المقدس
    بواسطة زهراء في المنتدى قسم الحوارات ( الصوتية , المرئية . الكتابية )
    مشاركات: 8
    آخر مشاركة: 27-02-2012, 01:02 AM
  2. إليكم أفضل مناظرة بين الإسلام والمسيحية - مناظرة حاسمة وقاطعة -
    بواسطة أسامة درويش في المنتدى قسم النصرانيات العام
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 28-05-2010, 11:01 PM
  3. صفحة التعليقات على مناظرة عصمة الانبياء بين الاسلام والمسيحية
    بواسطة مجاهد في الله في المنتدى قسم المناظرات الكتابية
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 25-03-2009, 12:20 PM
  4. عصمة الانبياء
    بواسطة المحاكى في المنتدى قسم الرد علي الشُبهات والأسئلة حول الإسلام
    مشاركات: 22
    آخر مشاركة: 07-07-2004, 04:22 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

مناظرة حول عصمة الانبياء بين الاسلام والمسيحية

مناظرة حول عصمة الانبياء بين الاسلام والمسيحية