مذبحة المشككين في نسب الصادق الأمين


آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

خلاصة أقوال الآباء في الجسد والتجسد..(سر الأفخارستيا والتغذي على دم ولحم الإله) » آخر مشاركة: ابن النعمان | == == | êًàَن ىàًêهٍèيم » آخر مشاركة: Marijablomy | == == | تحميل مصحف » آخر مشاركة: اسلام الكبابى | == == | خلاصة أقوال الآباء في الجسد والتجسد..(الناسوت له جسد وروح ونفس عاقلة ناطقة) » آخر مشاركة: ابن النعمان | == == | (موثق) قطع الرؤوس فى المسيحيه: بين الدليل الكتابى و والواقع التاريخى !!! » آخر مشاركة: يوسف محمود | == == | أقوى رد عقلانى ينسف خرافه انتشار الاسلام بالسيف ...رد قوى جدا جدا » آخر مشاركة: يوسف محمود | == == | موثق: إثبات حديث لا تقوم الساعة حتى تعود أرض العرب مروجاً وأنهاراً » آخر مشاركة: يوسف محمود | == == | بيـــــــانُ حدّ الزِّنــــى.. - 7- الإمام ناصر محمد اليماني 10 - 02 - 1432 هـ 16 - » آخر مشاركة: رضوان الله هدفي | == == | ولا يزال لدينا المزيد في نفي حدّ الرجم .. - 6- الإمام ناصر محمد اليماني 09 - 02 - 14 » آخر مشاركة: رضوان الله هدفي | == == | خلاصة أقوال الآباء في الجسد والتجسد..(عبادة الجسد) » آخر مشاركة: ابن النعمان | == == |

مذبحة المشككين في نسب الصادق الأمين

صفحة 5 من 16 الأولىالأولى ... 3456715 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 41 إلى 50 من 158

الموضوع: مذبحة المشككين في نسب الصادق الأمين

  1. #41
    تاريخ التسجيل
    Dec 2009
    آخر نشاط
    11-08-2010
    على الساعة
    01:31 AM
    المشاركات
    10

    افتراضي

    اخى بار ك الله فيك اخى كاتب الموضوع ممكن المسنجر تبعك لانى اعمل بحث عن هذا الموضوع وقد جمعت عدة شبهات والرد عليها ويوجد كم شبهة لم القى لها رد ممكن المسنجر بتاعك حتى نجد لها رد سويا ونضمها للبحث سوف يكون اكبر بحث فى هذا الموضوع

    «« توقيع عبد الرحمن احمد »»

  2. #42
    تاريخ التسجيل
    Dec 2009
    آخر نشاط
    11-08-2010
    على الساعة
    01:31 AM
    المشاركات
    10

    افتراضي

    اخى لا تبخل علينا انه العمل لوجه الله

    «« توقيع عبد الرحمن احمد »»

  3. #43
    تاريخ التسجيل
    Jan 2008
    الديانة
    الإسلام
    آخر نشاط
    14-09-2017
    على الساعة
    01:33 AM
    المشاركات
    5,017

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    اخي انا لا ابخل على أحد

    وللاسف لا استخدم الماسنجر في هذه الامور

    ثم كيف يا اخي تقوم بعمل بحث وانت غير مؤهل له وغير متمكن من مادته العلمية ؟

    كيف تقوم بعمل بحث وانت ما عليك سوى النقل والنسخ من مواقع النصارى دون تفكير فيها وهي شبهات بسيطة جدا في قمة الجهل تعتبرها مؤرقة لك ؟

    انا اتكلم عن سابق تجربة معك

    وانصحك بطلب العلم وعدم الدخول في مواقع النصارى ومحاورتهم حتى تمتلك علم تستطيع به رد شبهاتهم بدلا من الاستسلام بهذه الطريقة التي لا ترضي اي احد

    «« توقيع abcdef_475 »»

    وَهَزَمَ الأحْزَابَ وَحْدَهُ

    זכור אותו האיש לטוב וחנניה בן חזקיה שמו שאלמלא הוא נגנז ספר יחזקאל שהיו דבריו סותרין דברי תורה מה עשה העלו לו ג' מאות גרבי שמן וישב בעלייה ודרשן

    תלמוד בבלי : דף יג,ב גמרא

    تذكر اسم حنانيا بن حزقيا بالبركات
    ، فقد كان سفر حزقيال لا يصلح ان يكون موحى به ويناقض التوراة ، فاخذ ثلاثمة برميل من الزيت واعتكف في غرفته حتى وفق بينهم .

    التلمود البابلي : كتاب الاعياد : مسخيت شابات : الصحيفة الثالثة عشر : العمود الثاني


    [/FONT][/SIZE]
    [/CENTER]

  4. #44
    تاريخ التسجيل
    Jan 2010
    آخر نشاط
    08-01-2010
    على الساعة
    02:01 PM
    المشاركات
    2

    افتراضي

    قال : الأشَرُ، والبَطَرُ (يعني الكِبر) ،والتكاثر ، والتنافس في الدنيا ،والتباغض ، والتحاسد
    حتى يكون البغي ثم الھرج " اخرجھ ابن ابي الدنيا بإسناد جيد
    وأخبر النبي عليھ الصلاة والسلام .. أنھ لا يمكن أن يجتمع الإيمان والحسد في قلبٍ واحد *
    فقال عليھ الصلاة والسلام :" لا يجتمع في جوف عبد غبار في سبيل الله وفيح جھنم ،
    ولا يجتمع في جوف عبد الإيمان والحسد" رواه النسائي
    وأخبر عليھ الصلاة والسلام..أن الحسد باقٍ إلى قيام الساعة فقال عليھ الصلاة والسلام *
    :009والله لينزلن اين مريم حكما عادلا ، فليكسرن الصليب ، وليقتُلَن الخنزير ،وليضَعَنَّ الجزية "
    ( ولَتُترَكَنَّ القلاص فلا يُسعى عليھا ( وھي الطَيِّب من الإبل أن تُھمل
    " قال : ولتتركن القالص فلا يُسعى عليھا ، ولتذھبن الشحناء ،والتباغض، والتحاسد
    فأخبر أن التحاسد يبفى إلى آخر الزمان عندما ينزل عيسى ابن مريم عليھ السلام
    .. قال عليھ الصلاة والسلام في آخر الحديث
    وليُدعوَن إلى المال فلا يقبلھ أحد " رواه مسلم "
    .... .... ....
    .. أيھا الإخوة الكرام .. المرء إذا رأى نعمة عند آخر فلا يخلوا من أمور
    إما أن يتمنى .. مثلھا مع بقائھا عند الأول
    رأيتَ عند الأول أولادا حسان ، أو رأيت عنده سيارة ، أورأيت عنده وظيفة ،أو رأيت عنده بيتا
    أورأيت أي نعمة من النعم عند الأول ..حتى الأمور المعنوية من محبة الناس لھ
    من طلبھ للعلم.. من قبولھ في الأرض
    .. فإذا رأيت نعمة عند آخر فلا يخلو حالك من ثلاثة أمور
    ..الأول ..... إما أن تتمنى مثلھا مع بقائھا عنده ..فتقول*
    أسأل الذي أنعم عليك بكذا أن يبارك لك ، وأن ينعم علي بمثلھ
    وھذه ھي الغبطھ ..وھو أن تدعو لھ بالبركة وأن تسأل الملك جل جلالھ
    الذي لاتغيضھ نفقة أن يُعطيك مثلما أعطاه ،
    أو.... أن يتمنى العبد زوالھا من صاحبھا وانتقالھا إليھ *
    !سبحان الله أفلا يقدر الله تعالى أن يُعطيك مثلھا ؟
    يبلغ الحسد ببعض الناس إلى أن يتمنى أن تزول من ذلك الرجل وأن تنتقل إليھ
    والحالة
    التعديل الأخير تم بواسطة سيف الحتف ; 09-01-2010 الساعة 12:13 AM سبب آخر: تعديل حجم الخط

    «« توقيع فداك اهلي ومالي ياربي »»

  5. #45
    تاريخ التسجيل
    Dec 2009
    آخر نشاط
    06-10-2011
    على الساعة
    12:16 AM
    المشاركات
    11

    افتراضي كلكم لادم وادم من تراب

    الحديث عن الانساب والتفاخر بها من دعوى الجاهلية والقاعدة السلوكية تقول ان لكل مثير استجابة ولكل فعل رد فعل وعندما نقول ان فلان سيد فلان يستوجب ذلك القول ان الاخير عبد السيد وعندما نقول ان فلان تنقل بين الارحام والاصلاب الطاهرة نعني ان سواه تنقل بين الاصلاب والارحام المشبوهة وهذا يستدعي من المتضرر الرد على هذه الدعوة والله الذي خلق الكل اعدل من ان يكون مراده في خلقه مراد الذين يستبدلون الذي هو ادنى بالذي هو خير اخيرا الله يزكي الانفس وليس لنا من الامر شئ
    لا يعرف الحقد من تعلو به الرتب
    ولا ينال العلى من طبعه الغضب
    واتعب من ناداك من لا تجيبه
    واغيض من عاداك من لا تشاكله

    «« توقيع الملك المحجب »»

  6. #46
    تاريخ التسجيل
    Oct 2009
    الديانة
    الإسلام
    آخر نشاط
    04-08-2019
    على الساعة
    01:40 PM
    المشاركات
    269

    افتراضي

    اللهم صلى على محمد وعلى ال محمد كما صليت على إبراهيم وعلى ال إبراهيم إنك حميد مجيد
    اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على إبراهيم وعلى ال إبراهيم إنك حميد مجيد

    «« توقيع أبو حته »»

    وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقاً يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُمْ بِالْكِتَابِ لِتَحْسَبُوهُ مِنْ الْكِتَابِ وَمَا هُوَ مِنْ الْكِتَابِ وَيَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِنْدِ
    اللَّهِ وَمَا هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَيَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ ( آل عمران : 78 )


    الْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ لِلرَّحْمَٰنِ ۚ وَكَانَ يَوْمًا عَلَى الْكَافِرِينَ عَسِيرًا

    (الفرقان : 26 )


    الأدلة المنطقية على أن القرأن كلام الله وليس كلام النبى

    http://www.ebnmaryam.com/vb/t405.html

  7. #47
    تاريخ التسجيل
    Aug 2009
    آخر نشاط
    19-03-2017
    على الساعة
    07:44 AM
    المشاركات
    76

    افتراضي


    جزاك الله كل خير يا طارق

    ما شاء الله بحث رائع بجد ..

    «« توقيع eng.con »»

  8. #48
    تاريخ التسجيل
    Jan 2008
    الديانة
    الإسلام
    آخر نشاط
    14-09-2017
    على الساعة
    01:33 AM
    المشاركات
    5,017

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    بارك الله في الاخوة
    جزاك الله كل خير يا طارق

    ما شاء الله بحث رائع بجد ..
    الله يبارك فيك يا اينج

    المنتدي منور

    «« توقيع abcdef_475 »»

    وَهَزَمَ الأحْزَابَ وَحْدَهُ

    זכור אותו האיש לטוב וחנניה בן חזקיה שמו שאלמלא הוא נגנז ספר יחזקאל שהיו דבריו סותרין דברי תורה מה עשה העלו לו ג' מאות גרבי שמן וישב בעלייה ודרשן

    תלמוד בבלי : דף יג,ב גמרא

    تذكر اسم حنانيا بن حزقيا بالبركات
    ، فقد كان سفر حزقيال لا يصلح ان يكون موحى به ويناقض التوراة ، فاخذ ثلاثمة برميل من الزيت واعتكف في غرفته حتى وفق بينهم .

    التلمود البابلي : كتاب الاعياد : مسخيت شابات : الصحيفة الثالثة عشر : العمود الثاني


    [/FONT][/SIZE]
    [/CENTER]

  9. #49
    تاريخ التسجيل
    Sep 2008
    آخر نشاط
    22-10-2018
    على الساعة
    02:43 PM
    المشاركات
    742

    افتراضي

    جزاك الله خيراً يا طارق .
    كفيت ووفيت
    للرفع ........

    «« توقيع العلاء »»
    وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَنُ وَلَدًا لَقَدْ جِئْتُمْ شَيْئًا إِدًّاتَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنْشَقُّ الْأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا أَنْ دَعَوْا لِلرَّحْمَنِ وَلَدًا وَمَا يَنْبَغِي لِلرَّحْمَنِ أَنْ يَتَّخِذَ وَلَدًا
    ( 19 : 88 - 91 )
    http://www.alsalfy.com/vb/index.php


  10. #50
    تاريخ التسجيل
    Jun 2010
    آخر نشاط
    23-12-2010
    على الساعة
    04:05 AM
    المشاركات
    34

    افتراضي مذبحة المشككين في نسب الصادق الأمين

    اخي العزيز abcdef_475 تحية وتقدير للجهد المبذول في الموضوع ( نسب رسول الاسلام ) تسمحلي اشارك بالرد على موضوعك لاني قرأته واحب ان ارد على بعض النقاط فيه .

    اولا عزيزي يجب ان تعلم ان ردي ليس التشهير اطلاقا وانما هو تعقيب بسيط على موضوعك . وثانيا انا من
    محبي القراءة وقد قرات مواضيع كثيرة في العقيدة الاسلامية وتناقشت في منتديات اسلامية عديدة حول مواضيع مختلفة ومن ضمنها هذا الموضوع المطروح لاني اعتقد انه من المواضيع شديدة الاهمية والحساسية لانها تتعلق بشخص رسول الاسلام محمد .

    اولا عزيزي . لا تستطيع ان تنكر انتة ولا أي شخص اخر حقيقة مهمة موجودة في مصادر اسلامية كثيرة وفي كتب السيرة من ان عبد المطلب وابنه عبد الله تزوجوا في يوم واحد . وقد ذكرت حضرتك العديد من هذه المصادر عند تناولك الموضوع .

    ثانيا . انتة تعترف ان الحمزة اسن ( اكبر ) من محمد بغض النظر عن السنوات
    .
    الغريب عزيزي وانتة ترد على الشبهة حاولت ايهام القارئ ان راوي الرواية وهو الواقدي غير موثوق به ووصفته بصفات سيئة من خلال علماء المسلمين مع العلم اخي العزيز ان الواقدي نفسه هو الذي تحدث عن نسبة كبيرة من معجزات محمد رسول الاسلام ولم يكذبه احد لا ادري لماذا !! المهم نرجع الى الموضوع فقد نقلت من العلماء عن الواقدي مثلا .

    الواقدي كذاب * يقلب الاحاديث * ليس بثقة * لا يكتب حديثة * متروك الحديث * واضع للحديث * ضعيف الحديث * احاديثه غير محفوظة ****** الخ .فاستنادا لهذه الصفات رفضت الرواية !!! غريبة يااخي !!!
    هل تعلم استاذ ان هذه الصفات السيئة التي يتصف بها الواقدي كما تقول هي نفس الصفاة التي يتصف بها ( حفص ابن سليمان ) راوي القران ورغم ذلك تأخذون القران منه !!! اليس هذا غريب اخي العزيز .

    دعني ارجع للموضوع واسمحلي ان اقتبس من كلامك بعض الاسطر .

    وحتى على فرض صحة الرواية ؛ فإن زواج عبد الله وعبد المطلب لا يعني دخولهما على زوجتيهما في وقتٍ واحد ، وذلك لإمكانية حمل الزواج على الخطبة ، وأن التزويج لا يلزم الدخول .
    وهذا واقع وحاصل ، وأقرب مثال على هذا هو زواج سيدنا رسول الله بأم المؤمنين السيدة عائشة بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنه .
    فعن هشام عن أبيه عن أم المؤمنين السيدة عائشة رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوجها وهي بنت ست سنين ، وأدخلت عليه وهي بنت تسع سنين .
    فعبد المطلب وعبد الله لم يدخلا على زوجتيهما في وقتٍ واحد أبداً .

    لاادري هنا من المقصود بكلامك هل عبد المطلب ام عبدالله !!!!!! وبغض النظر من المقصود فهذا الكلام خطير جدا عزيزي !!!!! كان المفروض مع اعتزازي اخي انتفحص الكلام جيدا !!!! لماذا ؟؟؟ اقولك

    1 . مثلك على عائشة زوجة رسول الاسلام محمد لا ينطبق عزيزي بسبب ان الفترة التي قضتها عائشة بين الزواج والدخول بها كانت ثلاث سنوات في حين انتة تعلم ان عبدالله توفى بعد شهور قليلة من زواجه بامنة وقبل ولادة ابنه محمد .

    2 . لوكان المقصود بان عبد المطلب تاخر بالدخول على زوجته هالة اخت امنة ام محمد فلا يمكن ان تكون الفترة سوى شهر اوشهرين لان عبد الله توفى كما تعرف قبل ولادة محمد . وهنا يجب ان يكون محمد اكبر من الحمزة بفترة قليلة وهذا لا ينطبق مع الواقع الذي يقول ان الحمزة اكبر من محمد بسنتين او اربع !!!!

    3 . طبعا لايمكن ان نقول ان عبدالله تاخر في الدخول على امنة لان كتب السيرة تقول بانه دخل عليها في بيت ابيها وهب وهذا كان من العرف المعمول به عند العرب انذاك . دعني اخي انقلك بعض ما كتبت كتب السيرة حول دخول عبدالله على امنة في بيت ابيها .

    عن محمد بن عمر بن واقد الأسلمي .. .. عن أبى جعفر محمد بن علىّ بن الحسين قالا: كانت آمنة في حجر عمها وهيب بن عبد مناف بن زهرة فمشى إليه عبد المطلب بن هاشم بابنه عبد الله أبى رسول الله صلعم فخطب ؛ عليه آمنة بنت وهب فزوجها عبد الله ؛ وخطب إليه عبد المطلب في مجلسه ابنته هالة بنت وهيب على نفسه ؛ فزوجه إياها فكان تزوج عبد المطلب وتزوج عبد الله في مجلس واحد ؛ فولدت هالة بنت وهيب لعبد المطلب حمزة بن عبد المطلب ؛ فكان حمزة عم رسول الله صلعم في النسب وأخاه من الرضاعة. لما تزوج عبد الله بن عبد المطلب آمنة بنت وهب أقام عندها ثلاثا وكانت تلك السنة عندهم إذا دخل الرجل على امرأته في أهلها.

    الطبقات الكبرى لابن سعد.باب تزويج عبد الله ابن عبد المطلب امنة بنت وهب ام رسول الله.
    السيرة الحلبية.باب تزويج عبد الله ابو النبي امنة امه وحفر بئر زمزم.
    الاستيعاب في تميز الاصحاب لابن عبد البر باب محمد رسول الله واسد الغابة

    اذن عزيزي هنا لا يمكن ان نقول ان عبد المطلب اوعبدالله قد تاخر احدهما بالدخول على زوجته كلام غبر منطقي .

    اخي العزيز . انتة وانا وكل العلماء متفقين من ان الحمزة اكبر من محمد !!! كيف ممكن ان يكون هذا واباء الاثنين تزوجوا في يوم واحد هل هذا معقول ؟؟؟؟

    1 . هل تستطيع اخي ان تنكر ان عبدالمطلب وابنه عبدالله تزوجوا في يوم واحد . اذا استطعت فقل انا ارفض كل كلام العلماء .

    2 . هل تستطيع ان تنكر ان الحمزة مات في السنة الثالثة من الهجرة في معركة احد وكان عمره 59 سنة

    3 . هل تستطيع اخي ان تنكر ان محمد رسول الاسلام مات في السنة الحادية عشر من الهجرة وكان عمره 63 سنة .

    لا اعتقد بانك عزيزي تستطيع ان تنكر ذلك فهذا موجود في كل المصادر الاسلامية التي تحدثت عن السيرة .
    اذن دعنا نعود الى العملية الحسابية التي رفضتها حضرتك وانتة تعلم انها وفق المعطيات اعلاه انها صحية الا اذا رغبت حضرتك والاخوة المسلمين ات تغيروا التاريخ لا اعلم .

    العملية الحسابية البسيطة التي توضح الفرق بين عمر الحمزة وعمر محمد .

    اولا لمعرفة كم بقى محمد رسول الاسلام على قيد الحياة بعد مقتل الحمزة .

    نطرح سنة وفاة الحمزة ( ثلاثة للهجرة ) من سنة وفات محمد ( الحادي عشر من الهجرة ) أي .
    11 ناقص 3 يساوي 8 عدد السنوات التي عاشها محمد بعد مقتل الحمزة

    ثانيا . لمعرفة كم كان عمر محمد عندما قتل الحمزة .

    نطرح عدد السنوات التي عاشها محمد بعد مقتل الحمزة من عمره الذي توفى فيه أي.
    63 ناقص 8 يساوي 55 عمر محمد عندما قتل الحمزة .

    الان لنرى كيف حدث فرق الاربع سنوات .
    نطرح عمر الحمزة من عمر محمد أي .
    59 ناقص 54 الناتج يساوي اربع سنوات
    هذا هو الفرق اخي العزيز . لو رفضت هذا الكلام !!! اذن لتطرح كل الكتب والمصادر التي روت هذه الاحداث في البحر واعتقد في هذه الحالة ستكون العقيدة الاسلامية موضع شك .

    شكرا لك عزيزي واكرر وربنا يشهد على كلامي لم يكن قصدي اطلاقا في مناقشة الموضوع الاسائة .

    اخوك معتز 21

    «« توقيع ابو فراس 21 »»

صفحة 5 من 16 الأولىالأولى ... 3456715 ... الأخيرةالأخيرة

مذبحة المشككين في نسب الصادق الأمين

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. ** تشكيك العدو لا يزيد المسلم الصادق إلا قوة **
    بواسطة عبد السلام الأدنداني في المنتدى قسم الإسلامي العام
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 03-05-2009, 08:35 AM
  2. الرد المتين على شبهة عدم زهد الأمين.
    بواسطة الفيتوري في المنتدى قسم الرد علي الشُبهات والأسئلة حول الإسلام
    مشاركات: 18
    آخر مشاركة: 18-05-2006, 03:50 PM
  3. الرد علي كتاب فترة اليقين في حياة الصادق الأمين ج 1 للدكتور إبراهيم عوض
    بواسطة Karam_144 في المنتدى مكتبة الفرقان للكتب والابحاث
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 06-02-2006, 08:10 AM
  4. الحب الصادق للزوجه الصالحه
    بواسطة abualnor في المنتدى قسم الأدب والشعر
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 04-06-2004, 12:54 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

مذبحة المشككين في نسب الصادق الأمين

مذبحة المشككين في نسب الصادق الأمين