بلغوا أبو حمزة المرابط في منتديات الزريبة الصليبية بمشاركتي التي حذفوها


آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

بلغوا أبو حمزة المرابط في منتديات الزريبة الصليبية بمشاركتي التي حذفوها

النتائج 1 إلى 5 من 5

الموضوع: بلغوا أبو حمزة المرابط في منتديات الزريبة الصليبية بمشاركتي التي حذفوها

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Nov 2008
    آخر نشاط
    24-12-2015
    على الساعة
    05:59 PM
    المشاركات
    54

    افتراضي بلغوا أبو حمزة المرابط في منتديات الزريبة الصليبية بمشاركتي التي حذفوها

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    هذه مداخلة لي في منتديات الزريبة الصليبية بعد أن استسمحنا أخونا أبو حمزة سدد الله قوله ورمْيَهُ في موضوع داخل المنتدى الإسلامي بعنوان : " لو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافاً كثيراً "
    والواضح أن المدعو "نيومان" - قاتله الله وأرسل عليه صاعقةً مثل صاعقة عادٍ وثمود آميـــــن - استنجد بالمشرفين ليحذفوا كشف المستور في هزيمته من أبو حمزة حفظه الله , وهو مافعلوه مع كل مشاركاتي السابقة , فأحببت أن أبلغكم وأبلغ أبو حمزة عن طريق منبركم المجاهد , وهذا هو نص المشاركة التي تم حذفها :

    [gdwl]
    ألستم واثقين في إدعائاتكم ؟
    أولست أجادلكم بلسان حالكم ؟ أم هي محاولة اثبات الحق بالإكراه ؟
    أين الشجاعة في حذف كل مشاركة تبطل هذا الموضوع المكرر لديكم ؟
    أنت تنكر القرآن كلام الله وأنا بعون الله وحفظه أدحض إفترائك ! ولم أتناول بالإشتباه شواهد وأدلة في مشاركتي عن كتابكم المقدس حتى تحذفوا كل مشاركاتي من باب الخروج عن موضوع الحوار والهروب إلى الإسرائيليات على حد زعمك؟
    أولست أثبت كيف حاصرك أخونا أبو حمزة ثم تعود وتسألني هل أنت موافق على كلامه ! أو ليس هذا دليلي على قلة فهمك ؟
    إن لم تصبر على ردي الذي أضعه أمام صفحات طوال قمت بتشويهها بشراءٍ لهوى نفسك التي كفرت بما أنزل الله بغياً أن ينزّل الله من فضله على من يشاء , فلماذا نقلت الموضوع من مضلييك من الأصل ؟
    أنت خائف من مواجهتي وإلا لما كنت تستعين بالحذف ! واجه بشجاعة فأنت في منتدى خاص بكم ولست أمامك في الشقة المقابلة لشقتك لتخاف من المواجهة . واجه يا أستاذ نيو مان ورد على كامل مشاركتي كما فندنا كامل موضوعك .
    ***** ***** *****
    رغم أن أبو حمزة حاصرك في آيات القرآن فهربت لتفسير ابن كثير فأسكتك بعلم الحديث وسنده فركضت نحو اختلافنا مع الشيعة - ولو أننا أفضل منكم يامن انقسمتم لفرق متعددة من بروتستانت وكاثوليك وأرثذوكس وأتباع الطائفة الأنجيلية و....و......و......كلها تدعي أنها أتباع المسيح , فخلاف أهل السنة والجماعة مع الشيعة خلاف في الفروع ولكن ربنا ونبينا وقرآننا واحــــــــــــــــــــــــــــــــــــــد وليست لدينا ما يقارب مائتان وثمانين إنجيلاً !!!!! نترك ما نشاء منها ونتمسك بما نشاء - فأدرك أخونا أبو حمزة أنك تهرب من الحق وتتبع إغواء المضليين ممن رأوا تحول المصلين لديهم في كنائسهم إلى المساجد ( بمعنى يدخلون في دين الله أفواجاً ) فقاموا بمهاجمة الإسلام بذرائع واهية ثم وضعوا الحجاب على وجوههم حتى لا يعطوا لأنفسهم فرصة الإقتناع كما تفعل أنت كذلك.
    ولقد كنت تتشدّق بمقولة القص واللزق في ردود إخواني السابقة , وأنت أبو القص واللزق لأن موضوعك كله مكرر وفكرته قديمه ومردود عليها وأغلقت بتواريخ قديمة في منتديات أخرى لِملّتك , وصدقني لو راجعت برويّة الصفحات الفائتة لإتضح لك أني كشفت خط هروبك الكبير بشكل لافت من أبو حمزة , ثم تأتي الآن وتقول لي إجري خلفي عند الإمام الرازي , فإني بذلك أعلنك من أصحاب الصحافة الصفراء اللذين يقتطعون أجزاءاً من الجُمل يذهب معناها إذا لم نأتي بباقي السياق , فليس يوجد من يخالف القرآن والسنّة والإجماع ثم يقال عنه مفسّر , فيا أذكى إخوتك أرجو منك قراءة باقي الصفحة في تفسير الإمام الرازي والتي أرسلتها لي بعنوان
    http://www.altafsir.com/Tafasir.asp?...&Page=5&Size=1
    ومع حسم الموضوع من حيث القاعدة التي سبق أن أشار إليها أبوحمزة وهي : أن القرآن كلام الله ولم ينسبه أحد إلى نفسه , ولا يؤخذ بالأحاديث المنقطعة أو الموضوعة أو الضعيفة من السند , فالحديث الملزم فقط هو الحديث الصحيح . فأما التفاسير فاجتهادات علماء توفرت لهم صفات العلم بكتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم , فإن أصابوا فمن الله وإن أخطأوا فمن أنفسهم , وإن ورد في كلامهم ما يخالف الكتاب والسنّة فلا يؤخذ بالمخالفات , , ولا يلزم قول أحد من المفسرين إن تعددت إجتهاداتهم في تفسير آيات القرآن . وهذ هو الرد النهائي على هنجعية تكرار المكرر في موضوعك الظالم.
    فإن إكتفيت فخير لك وعسى أن يكفينا الله شر مضلليك اللذين فحّصوا ومحّصوا لا للنقد أو كشف الباطل وإنما لاكتشاف ثغرة في دين الإسلام الذي يهدد ملّة أهوائهم .
    إذن فابحث عن مفسر آخر ولا بد أنه سيكون في العصر الحديث , فخط هروبك الكبير بدأ منذ القرون الأولى للهجرة ( تفسير معنى الآيات ) ثم اتجه إلى القرن الثامن (تفسير الإمام ابن كثير ) ثم إلى السابع ( تفسير الإمام الرازي )!!!!!! وهكذا دواليك .
    ثم إن هناك قولا فصلا لو وسعت عقلك وصدرك له لاخترت نهاية الموضوع بجر أذيال ادعائك المفترى وتذيل خاتمة أو اثنتين ليذهب موضوع مضلييك هباءاً , وهو ما أنتظره منك .
    فقد كان القرآن الكريم ينزل منجمًا ( أي مفرقاً ) عن طريق جبريل عليه السلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم النبي الأمي الذي لا يقرأ ولا يكتب ولا يدرس أدباً ولا تاريخاً ولا شعراً - فأكبر معجزاته هو القرآن الكريم الذي بعثه الله به للناس بشيراً ونذيراً -، فيحفظه ويبلغه للناس، ويأمر بكتابته، فيقول: ضعوا هذه السورة بجانب تلك السورة، وضعوا هذه الآية بإزاء تلك الآية ، فيُحفظ ما كُتب في منـزله صلى الله عليه وسلم ، بعد أن ينسخ منه كتّاب الوحي نسخًا لأنفسهم.
    وكُتب القرآن الكريم في العسب واللخاف، والرّقاع، وقطع الأديم، وعظام الأكتاف، والأضلاع.
    ومن الصحابة من اكتفى بسماعه مِنْ فيْهِ صلى الله عليه وسلم فحفظه كله، أو حفظ معظمه، أو بعضًا منه، ومنهم من كتب الآيات، ومنهم من كتب السورة، ومنهم من كتب السور، ومنهم من كتبه كله. فحُفظ القرآن في عهده صلى الله عليه وسلم في الصدور وفي السطور.
    ومن أشهر كتَّاب الوحي في عهد النبوة: الخلفاء الراشدون، ومعاوية بن أبي سفيان، وخالد بن الوليد، وأبي بن كعب، وزيد بن ثابت، وقد شهد العرضة الأخيرة.
    وكُتب القرآن الكريم كاملا في عهد النبوة إلا أنه لم يُجمع في مصحف واحد لأسباب منها: ما كان يترقبه صلى الله عليه وسلم من زيادة فيه، أو نسخ منه بنزول الوحي، ولأن الصحابة رضي الله عنهم كانوا يعتنون بحفظه واستظهاره أكثر من عنايتهم بكتابته.
    وفي عهد خليفة المسلمين الأول أبوبكر الصديق تم جمع السور والآيات المكتوبة في الرقاع والجلود وغير ذلك في مصحف واحد راجعه حفظة الصحابة بما في صدورهم .
    وفي عهد الخليفة الثالث عثمان بن عفان , كان كبار حُفّاظ كتاب الله قد أدرك بعضهم الموت فأمر الخليفة بجمع المصحف كاملاً بخط اليد عن طريق كبار الصحابة والحفاظ على نسق النسخة الأولى التي جمعت في خلافة أبي بكر الصديق وقام بتوزيع المصاحف على الأقطار الإسلامية بالنسخة التي بين يدينا اليوم . هذا هو قرآننا المحفوظ والمسنود , فهل لديكم ما يقاربه صحة وسنداً ولو في عشر صفحات من الكتاب المقدس - الذي نؤمن به إيماناً نرده إلى الله في تبليغ بني إسرائيل عنه - من زمن نبي الله عيسى عليه السلام !!!!!!!!!!!
    ثم إن تفسير الإمام ابن كثير الذي ماطلت بحجة الرواية المرفوعة فيه , هل تعلم أنه كتب في القرن الثامن للهجرة , ورغم بعد الزمن إلا أنك ما أفلحت في المجاراة بينك وبين أخونا أبو حمزة الذي بصّرك بسند وتعريف الرواه من علم الحديث وعلمك كأنك تلميذ لديه لتتفهم صحة الحديث وتنقيح سنده .
    ولكي تحصل على فرصة مكافئة لما حصلنا عليه هنا في منتدياتكم فأدعوك وأخوتك لتردوا على آلاف الشبهات حول الديانة المسيحية والتي لا تجد مدافعاً ولا مجاهداً ولا مبشراً في موقع واحد فقط
    http://www.elforkan.com/7ewar/
    ملاحظة : إن عدت لاستخدام ذكائك اللامحدود واقتناعك اللامتناهي في إعادة تقليب موضوع رد عليك فيه أخونا وجاوبتك عنه بما سبق , فلن أشاركك الجدال لأنه سيكون عقيماً , فلن أعيد معك الألف باء تاء من جديد , خلق السموات والأرض رُد عليه . التفاسير التي جلبت المشكل فيها رد عليها
    ومن باب أولى إن كنت تركت تفسير الآيات المشكل ( بهتاناً ) فقد أعلمناك أن التفاسير إجتهادات وأما الأحاديث فبالثقات والسند الذي علمناك إياه . فجدّد ولا تردّد , وأذكرك بأن اللبيب بالإشارة يفهم , فأثبت أنك فهمتني .
    فإن عاندت وأصررت على تحويش أكبر حجم صفحات لموضوعك , فهو لك وحدك ألّف فيه كتاباً وبعه واشتريه بنفسك لأنك لم تنجح في نصر للمسيحية ولا كسر لفهمنا السليم لمصادر تشريعنا , وإلا ما كنت هنا أوضح لك كيف تضع النقط على الحروف , ولعدم إستيعابك لما يلقيه المحاور معك
    بما يصحح فهمك الخاطئ لما تناقلته من مضلليك الكرام من واقع الكفر بما أنزل الله على عبده .

    مع تمنياتي بأن ألقاك هناك , وَحَسْبُنا اللهُ ونِعْمَ الوَكيل
    .[/gdwl]

    «« توقيع اصبر واتقي »»

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Jan 2008
    الديانة
    الإسلام
    آخر نشاط
    14-09-2017
    على الساعة
    01:33 AM
    المشاركات
    5,017

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    اعزك الله اخي الحبيب والأخ الحبيب ابو حمزة
    احسنتم أحسن الله إليك

    ........

    للمرة الثانية أسجل إعجابي بأسلوب حضرتك أخي الكريم
    بارك الله فيك وفي آل بيتك

    «« توقيع abcdef_475 »»

    وَهَزَمَ الأحْزَابَ وَحْدَهُ

    זכור אותו האיש לטוב וחנניה בן חזקיה שמו שאלמלא הוא נגנז ספר יחזקאל שהיו דבריו סותרין דברי תורה מה עשה העלו לו ג' מאות גרבי שמן וישב בעלייה ודרשן

    תלמוד בבלי : דף יג,ב גמרא

    تذكر اسم حنانيا بن حزقيا بالبركات
    ، فقد كان سفر حزقيال لا يصلح ان يكون موحى به ويناقض التوراة ، فاخذ ثلاثمة برميل من الزيت واعتكف في غرفته حتى وفق بينهم .

    التلمود البابلي : كتاب الاعياد : مسخيت شابات : الصحيفة الثالثة عشر : العمود الثاني


    [/FONT][/SIZE]
    [/CENTER]

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Nov 2008
    آخر نشاط
    24-12-2015
    على الساعة
    05:59 PM
    المشاركات
    54

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abcdef_475 مشاهدة المشاركة
    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    اعزك الله اخي الحبيب والأخ الحبيب ابو حمزة
    احسنتم أحسن الله إليك

    ........

    للمرة الثانية أسجل إعجابي بأسلوب حضرتك أخي الكريم
    بارك الله فيك وفي آل بيتك
    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
    آمـــــــــــــــيــــــــــــن وشَخْصُكَ الكريم وحَضَرات أعضاء منتدى الفرقان أجمعين .

    جزاك الله خيراً على كلماتك التشجيعية
    ولو أني حزنت على عدم تمكني من مشاركة أخينا أبو حمزة ثانيةً لشطب تسجيلي في تلك الزريبة الصليبية
    وفي نفس الوقت فرحت لأنني مشطوب من زريبة رائحتها عفنة بأعضاءٍ فيها كالخنازير ( بل هم أضل )

    «« توقيع اصبر واتقي »»

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Mar 2006
    الديانة
    الإسلام
    آخر نشاط
    08-02-2014
    على الساعة
    02:11 PM
    المشاركات
    881

    افتراضي

    وفقكم الله أخونا الكريم

    برجاء مطالعة الموضوع

    http://www.elforkan.com/7ewar/showthread.php?t=1303

    «« توقيع قسورة »»
    إستمع الان - سورة مريم برواية خلف عن حمزة - مشاري العفاسي

    قَالَ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي (25) وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي (26) وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي (27) يَفْقَهُوا قَوْلِي (28)

    سورة طه

    قال فرعون لقومه عن موسى ( أَمْ أَنَا خَيْرٌ مِّنْ هَذَا الَّذِي هُوَ مَهِينٌ وَلا يَكَادُ يُبِينُ (52)) سورة الزخرف

    ولكن قال الله عن موسى ( وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مُوسَى إِنَّهُ كَانَ مُخْلَصًا وَكَانَ رَسُولا نَّبِيًّا (51)) سورة مريم

    أبلغ عن موضوع مُخالف..أو أسلوب غير دعوي

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Nov 2008
    آخر نشاط
    24-12-2015
    على الساعة
    05:59 PM
    المشاركات
    54

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قسورة مشاهدة المشاركة
    وفقكم الله أخونا الكريم

    برجاء مطالعة الموضوع

    http://www.elforkan.com/7ewar/showthread.php?t=1303

    صدقت أخي الفاضل قسورة
    ولكن للعلم , أنا ابتلاني الله أن أجد رابطهم الضال المضل قبل رابط اخواني المسلمين هنا
    ويعلم الله أن لي عندهم أربعة مشاركات وكلها حذفت , مع العلم أني كنت أدخلها فأرجم فيهم وفي ملة آبائهم في كل مرة منتظراً أن يشطبوا تسجيلي لديهم .... وها قد أكرمني الله بذلك من خلال هذا الموضوع الذي بين يديكم .
    وقول الشيخ مجاهد أصح الطرق وجزاكم الله خيراً .

    «« توقيع اصبر واتقي »»

بلغوا أبو حمزة المرابط في منتديات الزريبة الصليبية بمشاركتي التي حذفوها

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. حمزة روبرتسون انشودة اجنبية
    بواسطة رونقي جمالي في المنتدى مكتبة الفرقان للمواد الصوتية والمرئية الإسلامية
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 03-11-2011, 02:55 PM
  2. مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 30-04-2011, 02:05 AM
  3. جثة سيدنا حمزة بعد 1400 سنة *سبحان الله*
    بواسطة جمعة شلبي في المنتدى قسم الإسلامي العام
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 15-11-2008, 11:22 PM
  4. مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 25-04-2008, 08:01 AM
  5. منتديات المسيحية الصهيونية القذرة التي تسب الإسلام
    بواسطة مجاهد في الله في المنتدى قسم كشف كذب مواقع النصاري والمنصرين
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 17-03-2008, 05:12 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

بلغوا أبو حمزة المرابط في منتديات الزريبة الصليبية بمشاركتي التي حذفوها

بلغوا أبو حمزة المرابط في منتديات الزريبة الصليبية بمشاركتي التي حذفوها