آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

البحث:

نوع: مشاركات; عضو: زهدي جمال الدين; الكلمة المراد البحث عنها:

صفحة 1 من 2 1 2

البحث: استغرق البحث 0.02 ثواني.

  1. مشاركات
    59
    المشاهدات
    43,045

    مثبــت: مشاهدة المشاركة

    الكتاب كاملاً موجود على هذا الرابط :
    http://www.elforkan.com/7ewar/showthread.php?t=9714

    وجزى الله الأخ المغربي على هذا المجهود الطيب وجعل فعله هذا في ميزان حسناته.اللهم تقبل منا ومنه صالح...
  2. مشاركات
    59
    المشاهدات
    43,045

    مثبــت: مشاهدة المشاركة

    9ـ أبو معشر السندي (ت170ﻫ) : نجيح بن عبد الرحمن المدني السندي ، يقال : إن أصله من اليمن ، كما حدث بذلك حفيده داود بن محمد قال : ( حدثني أبي : أنه كان أصله من اليمن ...) ، ولعله يرجع أصله إلى البصرة ؛...
  3. مشاركات
    59
    المشاهدات
    43,045

    مثبــت: مشاهدة المشاركة

    دروس في أعلام


    السيرة النبوية الشريفة


    الدرس الرابع


    8ـ محمد بن إسحاق (ت151 ﻫ) : محمد بن إسحاق بن يسار المُطَّلِبِيّ ، المدني ، أبو بكر ، وقيل : أبو عبد الله ، المحدث ، صاحب السيرة ، يعد...
  4. مشاركات
    59
    المشاهدات
    43,045

    مثبــت: مشاهدة المشاركة

    6ـ ابن شهاب الزهري :
    يُعَدُّ الإمام الزهري من أبرز المؤرخين المسلمين ؛ الذين أرَّخوا لسيرة النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قبل البعثة وبعدها، وأشدُّ عناية الزهري كانت في المغازي؛ إذ توسع...
  5. مشاركات
    59
    المشاهدات
    43,045

    مثبــت: مشاهدة المشاركة

    الدرس الثاني


    3ـ شرحبيل بن سعد (ت123ﻫ) : وهو أحد العلماء الذين لهم شأن في تاريخ سيرة الرسول ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ‏، ولد في أواخر عهد عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه أو أوائل عهد...
  6. مشاركات
    59
    المشاهدات
    43,045

    مثبــت: مشاهدة المشاركة

    دروس في تدوين


    السيرة النبوية الشريفة




    الدرس الأول
  7. مشاركات
    59
    المشاهدات
    43,045

    مثبــت: مشاهدة المشاركة

    النوع السابع والعشرون: كيفية سماع الحديث وتَحَمُّله وصفة ضبطه

    يصح التَّحَمُّل قبل الإسلام والبلوغ فَتُقْبَل رواية من تَحَمَّل قبل الإسلام وروى بعده.
    مثاله ما رواه البخاري ومسلم وأبي داود [...
  8. مشاركات
    59
    المشاهدات
    43,045

    مثبــت: مشاهدة المشاركة

    المسألة التاسعة: المبتدع الذي يُكَفَّر ببدعته لا تُقبل روايته بالاتفاق وأما من لم يُكَفَّر ببدعته فتقبل روايته إذا لم يكن داعية إلى بدعته ولم يرو ما يُقَوِّى بدعته ولا تُقبل روايتُه إذا كان داعية أو...
  9. مشاركات
    59
    المشاهدات
    43,045

    مثبــت: مشاهدة المشاركة

    النوع السادس والعشرون: معرفة صفة من تُقْبَل روايتُه ومن تُرَدُّ روايته وما يتعلق به


    من جرح وتعديل


    أجمع جماهير أئمة الحديث والفقه على أنه يُشْتَرط فيمن يحتج بروايته أن يكون عدلا ضابطا لما...
  10. مشاركات
    59
    المشاهدات
    43,045

    مثبــت: مشاهدة المشاركة

    النوع الخامس والعشرون:المقلوب


    تعريفه: ماأَبْدَل فيه راويه شيئا بآخر فى السند أو المتن سهوا كان أو عمدا وهو ينقسم إلى قسمين رئيسيين :



    القسم الأول ما وقع القلْب فيه غلطاً وسهواً:
  11. مشاركات
    59
    المشاهدات
    43,045

    مثبــت: مشاهدة المشاركة

    النوع الرابع والعشرون: الموضوع


    تعريفه: هوالمختلق المصنوع وهو شر الأحاديث الضعيفة أي الذي يُنسب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم كذبا وليس له صلة حقيقية بالنبي صلى الله عليه وسلم وليس هو بحديث...
  12. مشاركات
    59
    المشاهدات
    43,045

    مثبــت: مشاهدة المشاركة

    النوع الثالث والعشرون: المُدْرَج


    وهو على أقسام.


    القسم الأول:

    ما ذكرفي حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم من كلام بعض رواته بأن يَذْكر الصحابي أو غيره كلامًا لنفسه فيرويه مَنْ بَعْدَه...
  13. مشاركات
    59
    المشاهدات
    43,045

    مثبــت: مشاهدة المشاركة

    النوع الثاني والعشرون: المضطرب


    تعريفه: هوالحديث الذي يُرْوَى من قِبَلِ راو واحد أو أكثر على أوجه مختلفة متساوية لامُرَجِّحَ بينها ولا يُمْكن الجمع.
    والاضطراب قد يقع فى السند وهو الأكثر وقد يقع...
  14. مشاركات
    59
    المشاهدات
    43,045

    مثبــت: مشاهدة المشاركة

    مثال العلة في السندو المتن مارواه النسائي وابن ماجة [‏حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ دِينَارٍالْحِمْصِيُّ ‏حَدَّثَنَا ‏بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ‏‏حَدَّثَنَا‏...
  15. مشاركات
    59
    المشاهدات
    43,045

    مثبــت: مشاهدة المشاركة

    النوع الحادي والعشرون : المُعَلُّ


    تعريفه: هوالذي اطُّلع فيه على عِلَّة تقدح في صحته مع أن ظاهره السلامة منها ومعرفة علل الحديث من أجلِّ علومه وأشرفها وإنما يتمكَّن مِن ذلك أهل الحفظ والخبرة...
  16. مشاركات
    59
    المشاهدات
    43,045

    مثبــت: مشاهدة المشاركة

    وينقسم باعتبار السند والمتن معًا إلى ثلاثة أقسام :


    القسم الأول: الغريب متناً وإسناداً:
    تعريفه هوالحديث الذي لا يروى إلا من وجه واحد.
    مثاله مارواه البخاري‏[ حَدَّثَنَا‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ...
  17. مشاركات
    59
    المشاهدات
    43,045

    مثبــت: مشاهدة المشاركة

    النوع العشرون: الفَرْد والغريب


    تعريفه:مايتفرد بروايته شخص واحد في أي موضع وقع التفرد به من السند والفرد والغريب مترادفان لغة واصطلاحًا إلا أن أهل الاصطلاح غايروا بينهما من حيث كثرة الاستعمال...
  18. مشاركات
    59
    المشاهدات
    43,045

    مثبــت: مشاهدة المشاركة

    النوع التاسع عشر : زيادة الثقات


    تعريفها:هي ما يتفرد به الثقة في رواية الحديث من لفظة أو جملة في السند أو المتن.
    وتتقسم الزيادة إلى قسمين:


    القسم الأول: الزيادة في السند

    وفيهاما يَكْثُر...
  19. مشاركات
    59
    المشاهدات
    43,045

    مثبــت: مشاهدة المشاركة

    النوع الثامن عشر: المتابعات والشواهد


    تعريف المتابعة: هي أن يُوَافَقَ راوي الحديث على ما رواه من قِبَل راو آخر فيرويه عن شيخه أوعَنْ مَنْ فوقه وتنقسم المتابعة إلى قسمين تامة وقاصرة.
    ...
  20. مشاركات
    59
    المشاهدات
    43,045

    مثبــت: مشاهدة المشاركة

    النوع السادس عشر: المُنْكَر والمعروف

    تعريف المُنْكَر ما رواه الضعيف مخالفا للثقة ومُقَابِلُه المعروف و المعروف هو حديث الثقة الذي خالف رواية الضعيف.

    مثال المُنْكَر: ما رواه ابن أبى حاتم من...
  21. مشاركات
    59
    المشاهدات
    43,045

    مثبــت: مشاهدة المشاركة

    النوع الخامس عشر: الشًّاذُ والمحفوظ

    تعريفه: هو ما رواه المقبول مخالفا لمن هو أولى منه لكثرة عدد الرواة المخالفين له أو زيادة حفظهم ومُقَابِلُه يقال له المحفوظ .
    والمحفوظ هو ما رواه الثقة مخالفا...
  22. مشاركات
    59
    المشاهدات
    43,045

    مثبــت: مشاهدة المشاركة

    النوع الرابع عشر :المرسل الخَفِىُّ

    تعريفه: ما رواه الراوي عمن عاصره ولم يسمع منه ولم يلقه وهو نوع من الحديث المنقطع إلا أن الانقطاع فيه خَفِىٌّ لأن المعاصرة بين الراويين تُوهم اتصال السند بينهما ....
  23. مشاركات
    59
    المشاهدات
    43,045

    مثبــت: مشاهدة المشاركة

    النوع الثالث عشر: المُدَلَّس
    قسم العلماء الحديث المُدَلَّس إلى قسمين رئيسيين:

    القسم الأول تدليس الإسناد وهو على أربعة أنواع :

    النوع الأول:
    هو أن يروى الراوي عمن لقيه وسمعه ما لم يسمعه منه...
  24. مشاركات
    59
    المشاهدات
    43,045

    مثبــت: مشاهدة المشاركة

    النوع الثاني عشر: المُعَلَّق

    تعريفه: ما حُذِف مُبْتَدَأُ سنده سواء كان المحذوف واحدا أو أكثر على سبيل التوالي ولو إلى آخر السند.
    مثاله: ما رواه البخاري قول النبي صلى الله عليه وسلم[ أَحَبُّ...
  25. مشاركات
    59
    المشاهدات
    43,045

    مثبــت: مشاهدة المشاركة

    النوع الحادي عشر : المُعْضَل

    تعريفه : هو ما سقط من إسناده اثنان فأكثر بشرط التوالي من ذلك قول مالك وغيره من تابعي التابعين قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وكقول الشافعي وغيره من أتباع الأتباع...
  26. مشاركات
    59
    المشاهدات
    43,045

    مثبــت: مشاهدة المشاركة

    النوع العاشر: المنقطع

    تعريفه : ما سقط من إسناده راو واحد قبل الصحابي في موضع واحد أو مواضع متعددة بحيث لا يزيد الساقط في كل منها على واحد وألا يكون الساقط في أول السند وهذا التعريف جعل المنقطع...
  27. مشاركات
    59
    المشاهدات
    43,045

    مثبــت: مشاهدة المشاركة

    النوع الثامن: المقطوع

    تعريفه: هو ما جاء عن التابعين موقوفا عليهم من أقوالهم أو أفعالهم وجمعه المقاطع والمقاطيع.
    مثاله : ما رواه مسلم عن محمد بن سيرين [ إِنَّ هَذَا الْعِلْمَ دِينٌ فَانْظُرُوا...
  28. مشاركات
    59
    المشاهدات
    43,045

    مثبــت: مشاهدة المشاركة

    النوع السابع: الموقوف

    تعريفه: هو ما روى عن الصحابة رضي الله عنهم من أقوالهم أو أفعالهم أو نحوها متصلا كان أو منقطعا:

    مثال الموقوف القولي: ما رواه البخاري:[ ‏وَقَالَ ‏عَلِيٌّ ‏ ‏حَدِّثُوا...
  29. مشاركات
    59
    المشاهدات
    43,045

    مثبــت: مشاهدة المشاركة

    النوع الرابع: المسند

    تعريفه: ما اتصل سنده مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو أخص من المرفوع مثاله ما أخرجه البخاري في آخر صحيحه قال : [ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏أَحْمَدُ بْنُ إِشْكَابٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا...
  30. مشاركات
    59
    المشاهدات
    43,045

    مثبــت: مشاهدة المشاركة

    النوع الثالث: الضعيف

    تعريفه :هو ما لم يجتمع فيه شروط الصحيح ولا شروط الحسن وتتفاوت درجاته في الضعف بحسب بُعْدِهِ من شروط القبول ثم منه ما له لقب خاص كالموضوع والمقلوب والشاذ والمُعَل والمضطرب...
النتائج 1 إلى 30 من 46
صفحة 1 من 2 1 2