عرض للطباعة
:p012::p012::p012::p012::p012:اقتباس:
فالطلاق مكروه والله سبحانه وتعالى لم يشرعه هكذا
وإنما لعلمه التام انه سيكون هناك حالات مستعصيه وعلاجها عقيم
فكان الطلاق هو الحل المريح لكلا الزوجين والحل العادل المنصف لهما
عندما تستحيل استقامة حالتهما ويصبح في بقائهما معاً ضرر وخطر على حياة أحدهما ...
بالطبع لن تقول لانك تعلم أن الرد يأتيكم قبل السؤال وأنك لو جئت بالشياطين التى خلقها الله من أول آدم الى الآن لن تأخذو على كتاب الله خطأاقتباس:
قرات تعلقاتكم ولن اقول ان دينكم لم ينصف المراة فى كذا وكذا وكذا
أما عنك أنت فأنا سأسترأف بحالك ولن أقول ماهىالمرأة فى المسيحية وأن أردت أن أوضح ما أقصد ... انتظر اشارتك
سأسترأف بك لأنك ولله الذى لا اله الا هو انت لا تشهد بالحق ولو أن أختك أو والدتك هى التى فى أيدى هذا الرجل لطلبت الطلاق بل وطلبت تعويض على معيشتها معه
ولكن ..انها لا تعمى الابصار ولكن تعمى القلوب التى فى الصدور
إخواني اتمنى مرة واحدة فقط مرة واحدة ان تسألبوا نصراني سؤال ويجاوبكم عليه :p018:
لكن يا رأي حر احذرك من معاملتك القاسية لزوجتك
قال رسول الله : { اتقوا دعوة المظلوم وإن كان كافراً؛ فإنه ليس دونها حجاب }
http://img91.imageshack.us/img91/679...aaa0010jy1.jpg
للرفع..............
فرضنا اتجوزت وحده
وبمرور الزمن والعشره حدث لها حادث وفقدت الحركه
هل هذا سبب يجعلك انك تطلقها ؟
اما بالنسبه لما تتكلم عنه
من زوج فاسد
فالزوجه ان ارادت الطلاق منه فيجب عليها ان تثبت انه فاسد وحتى ان حدث يتم التفريق وتوجيه الشخص من قبل الكنيسه تصل لفتره اكثر من سنه وممكن الى سنين بسبب عناد الطرفين فالكنيسه لا تطلق بمجرد كلمه مثل الإسلام (انتى طالق وخلاص اتهد البيت على الفيه) وتظل المرأه فى خوف مستمر من هذه الكلمه كل ايامها
فهو قتل نفسى واضح
ان ثبت عدم رضوخ الزوج او الزوجه الفاسد الى تعاليم الكنيسه وثبت انه لا يصلح لتاسيس بيت فعليا
ياخذ كتاب طلاق ويسمى بطلان زواج
وهنا يحدث التالى
المتضرر يسمح له بالزواج مره اخرى لان ليس له ذنب
والمسئ يمنع من الزواج مره اخرى وهو عقاب شديد جدا كى يكون عبره لكل من تحول له نفسه للعبث فى البيت الذى سمح به الرب
اقتباس:
فرضنا اتجوزت وحده
وبمرور الزمن والعشره حدث لها حادث وفقدت الحركه
هل هذا سبب يجعلك انك تطلقها ؟
لا ليس سبباً لكي يطلقها ولكن بعد فقدان حركة الزوجة بذالك فقدت جميع واجبات الزوجه ياترى الزوج كيف ستكون حياته ؟ أنتظر الأجابة منك
اقتباس:
وحتى ان حدث يتم التفريق وتوجيه الشخص من قبل الكنيسه تصل لفتره اكثر من سنه وممكن الى سنين بسبب عناد الطرفين
طيب في حال لم يتوب ولم يستجيب لتوجيهات الكنيسة وطالب بزوجته .. فما الحل ؟
نسمع الجواب من ابو المكارم
اقتباس:
ياخذ كتاب طلاق ويسمى بطلان زواج
وهنا يحدث التالى
المتضرر يسمح له بالزواج مره اخرى لان ليس له ذنب
والمسئ يمنع من الزواج مره اخرى وهو عقاب شديد جدا كى يكون عبره لكل من تحول له نفسه للعبث فى البيت الذى سمح به الرب
:p015::p015:
برافوا على مخالفة الكتاب المقدس وعدم تنفيذ أوامر الكتاب المقدس
اولاً :
يقول أنجيل 5-35
وَأَمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ مَنْ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ إلاَّ لِعِلَّةِ الزِّنَى يَجْعَلُهَا تَزْنِي، وَمَنْ يَتَزَوَّجُ مُطَلَّقَةً فَإِنَّهُ يَزْنِي.
حكم صريح من الكتاب المقدس الطلاق ممنوع الأ أذا الرجل أو المرأة زنو فقط ولو ثبت أن الرجل فاسد ولكن لم يزني قط لا يحق للكنيسة أظهار كتاب طلاق
ثانياً :
اقتباس:
المتضرر يسمح له بالزواج مره اخرى لان ليس له ذنب
ياعيني على التأليف ومخالفة تعاليم يسوع
يقول الكتاب المقدس
أنجيل مرقس 10 - 11 و 12
11-فَقَالَ لَهُمْ: «مَنْ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَتَزَوَّجَ بِأُخْرَى يَزْنِي عَلَيْهَا.
-12 وَإِنْ طَلَّقَتِ امْرَأَةٌ زَوْجَهَا وَتَزَوَّجَتْ بِآخَرَ تَزْنِي».
تعاليم صريحه واضحه للذي يُطلق للرجل والمرأة أذا تزوجوا مره أخرى يزنون
فمن أين أتيت بهذه التعاليم الجديده يا أبو المكارم ؟
من بين غايات الزواج الأساسية الإحصان وعدم الوقوع في الرذيلة .. ولهذا فلكل من الزوجين حق الاختلاط الزوجي بالآخر .. وقد جاء في الكتاب المقدس .
" ليس للمرأة تسلط علي جسدها بل للرجل ، وكذلك أيضا الرجل ليس له تسلط علي جسده بل
للمرأة " ( 1كو7 : 4 ) .
وبناء علي هذا ليس لأحد الزوجين ان يمنع الأخر من استيفاء حق الزواج .. ألا في أيام الصوم وأيام الطمث ، وقد جاء في التوراة ..
" كلكم جماعه بني إسرائيل .. وقل لهم إذا دخل واحد إلى امرأة طمثة ..
فهلاك يهلك أو يموتان بغير ولد لأنهم لا يوقرون حين يلقون ذرية طاهرة
في دم فاسد .. فلأجل هذا السبب المحزن يموت الإنسان بلا ولد " .
1 ) والعلة في منع الاختلاط الزوجي أيام الصوم .. فهو لكي يتم الغرض منه .. وهو الامتناع عن الشهوات والتفرغ للصلاة .
والزواج حياة مشتركة بين الرجل والمرأة .. ولهذا فهي لا تستقيم ألا إذا كانت مؤسسه علي المحبة .. والحكمة .. والاحترام .. وهذا ما قضي به الكتاب المقدس .. وتعاليم الأباء الرسل في الدسقولية من حسن المعاشرة .. فقد ورد : -
1 – بالكتاب المقدس : " أيها الرجال احبوا نساءكم كما أحب المسيح أيضاً الكنيسة "( 1ف 5 : 25 ) .
2 – بالدسقولية :
1 ) ليحتمل الرجل امرأته .. ولا يكون متعاظما ولا وجاها ( أي ذو وجهين ) ولا مرايا بل يكون رحيما .. ومستقيما .. ومسرعا أن يضي امرأته وحدها .. ويلين معها بكرامة .. ويكون محبا لها .
2 ) اعلمن ايتها النساء أن المرأة الموافقة المحبة لزوجها تنال كرامة كثيرة من الله .. أن أردت أن تكوني مؤمنه ومرضيه من الله فلا تتزيني لكي ترضي رجالا غرباء .. ولا تشتهي لبس الثياب الخفيفى التي لا تليق . ( دسقولية ص 13 : 20 ) .
الدليل علي وجوب إطاعة المرأة للرجل ما جاء بالكتاب المقدس ..
" الرجل هو رأس المرأة .. كما أن المسيح رأس الكنيسة "( اف5 : 22 ) كما ورد ..
" أيتها النساء اخضعن لرجالكن كما للرب " ( اف5 : 27 )
يذكر الكتاب المقدس في ( كو3/18 ) " أيتها النساء اخضعن لرجالكن كما يليق في الرب " ، وفي ( 1بط3 ) " كذلك أيتها النساء كن خاضعات لرجالكن " وكلمه الخضوع في هذا الصدد لا يدخل في معناها الرضوخ الإجباري .. أو الإكراه علي الخضوع .. إذ لو كان الأمر كذلك لاصبح الوضع مخالفات تماما للصفات الأساسية للروابط الاجتماعية والروحية التي ذكرناها ، بل الخضوع هنا معناه المسالمة .. والاعتراف بحق الزوج باعتباره الرأس التي تدير جسد الزوجية الواحد .
ومدي هاتيم الآيتين أن للرجل رئاسة الأسرة .. والرجل لا يكون كذلك ألا إذا نفذت كلمته .. ووجيت اطاعته .. كما أن هذا أيضا هو فحوي قول الله في شفر التكوين ..
" إلى رجلك يكون اشتياقك ، وهو يسود عليك " ( تك3 : 16 )
كذلك يجب علي الرجال أن يحبوا نساءهم كأجسادهم .. من يحب امرأته
يحب نفسه فأنه لم يبغض احد جسده قط بل يقوته ويربيه كما الرب أيضا
للكنيسة لأننا أعضاء جسمه من لحمه ومن عظامه " ( اف5 : 28 ) .
أن الدين المسيحي من مقوماته المحبة والرحمة " من لا يحب أخاه يبقي في الموت " ( 1يو14 : 3 ) . أما الآن فيثبت الإيمان والرجاء والمحبة هذه الثلاثة ولكن أعظمهن المحبة ( 1كو13 : 13 ) " لا تنظروا كل واحد إلى ما هو لنفسه بل كل واحد إلى ما هو للآخرين وهذه الآيات وغيرها كثيرة في الكتاب المقدس ..
* وقد أجمعت جميع الشرائع المسيحية علي رفض انحلال الزوج بالاتفاق أو بالارادة المنفردة .. حيث نصت علي ذلك صراحة المادة/112 من نصوص مشروع اللائحة الموحدة للأحوال الشخصية التي نصت علي الآتي : -
فلا يجوز الطلاق بين المسيحيين بأرادة أحد الزوجين المنفردة ولا بأتفاقهما
وهذا الاجماع على عدم انحلال الزواج بهاتين الصورتين يرجع إلى الاسس آلاتية : -
1 ) أن الزواج سر مقدس ينعقد بالصلاة ويتدخل فيه رجل الدين عن الارادة الالهيه .. وأباحة انحلاله بأرادة الزوجين .. أو بأرادة أحدهما .. فيه تغليب الارادة الشخصية علي الارادة الالهية وكسر الناموس ( من جمعه الله لا يفرقة انسان ) .
2 ) أن الزواج لا ينعقد ألا بتدخل سلطة دينيه .. واذن يجب ان يتم انحلاله أيضا .. علي يد هذه السلطة .. لان من ملك الربط .. ملك الحل .. فالحكم الصادر بالطلاق الذي يتعارض مع العقيدة المسيحية .. لا يلزم السلطة الدينية بتنفيذة .. وحل رابطة الزوجية -
يجب أن يتم أخذ بمبدأ التحديد القانوني لاسباب التطليق .. ومعني هذا المبدأ ألا يقضي قط بالتطليق لسبب لم يرد في الشريعة .
3 ) وأخيراً فأن اباحة انحلال الزواج .. وحسبما ورد بمواد نصوص مشروع اللائحة جاء في شقين سوف ندرسهما ..
الأول .. انحلال الزواج بالوفاة ( حقيقة أو حكما ) .
والثانى .. انحلال الزواج حال الحياة .. بسبب الزنا .. وترك الدين المسيحي ( الارتداد ) وهي ما يسمى قانونا ( بالتطليق ) .
· وقد وردت اسباب البطلان – علي سبيل الحصر – بنص المادة /32 من نصوص مشروع لائحة الاحوال الشخصية الموحدة التى نصت على الآتى : -
" يكون الزواج باطلا في الحالات الاتية : -
1 ) أذا لم يتوافر فيه رضاء الزوجين رضاءا صحيحا .
2 ) اذا لم يتم بالمراسيم الدينيه علنا بحضور شاهدين مسيحيين علي الاقل .
3 ) اذا لم يبلغ الزوجان السن القانونيه للزواج المنصوص عليها في المادة /16 من هذا القانون ( 18 للرجل – 16 للانثي ) .
4 ) اذا كان بأحد الزوجين مانع من موانع الدم ( القرابة ) .. أو المصاهرة .. أو التبني المنصوص عليها في المواد 18 : 19 ، 20 .
5 ) اذا كان أحد طرفيه وقت انعقاده مرتبطا بزواج صحيح قائم .
6 ) اذا تزوج القاتل عمدا أو شريكه بزوج قتيله متي أن القتل كان بالتواطؤ بينهما بقصد الزواج ... ومتي ثبت أن الدافع علي القتل هو الزواج .
7 ) اذا تزوج المسيحي بمن ينتمي الي دين او مذهب آخر غير مسيحي ( اختلاف الدين أو المذهب
8 ) اذا قام لدي أحد الزوجين مانع من الموانع المنصوص عليها في المادة /25 من هذا القانون بشرط أن يكون ذلك قبل الزواج ( المرض النفسي .. أو العضوي ) .
9 ) اذا كان أحد الزوجين سبق تطليقة لعلة زناه .
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
- اولا :اهلا وسهلا بك ضيفنا الكريم ... في منتديات الفرقان للحوار الاسلامي المسيحي
- ثانيا : سؤال بسيط يا ضيفنا الكريم واعدك ان اجبتني عليه ساتعمد فورا
هل يوجد عدد واحد في الكتاب المقدس يحرم تعدد الزوجات ؟؟
في انتظارك