اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجاهد في الله
حيا الله جميع الأخوة وأتمنى أن تكون عجبتكم الإسطوانة
أخي أبو علي
هل ممكن مقدمة الإسطوانة أو التي أنت أسميتها في الإسطوانة "رسالة الأخ مجاهد في الله إلى النصارى" وهي ملف pdf
أرجو أن تضعها هنا لكي ننقلها مع الإسطوانة في المنتديات لأن ال pdf لا يتيح النسخ واللصق كما تعرف
بسم الله الرحمن الرحيم
إقرأ للأهمية القصوى
قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ
(64) ال عمران
الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله
و بعد,
هيا بنا لنرتحل رحلة إيمانية صادقة
للوصول للحق ...
رحلة لا نبغي من وراءها إلا حصاد الحق حتى نعرفه
و نعرفه حتى نتبعه
و نتبعه كما أمرنا بذلك
شد الرحال معي أخي و أخيتي لنسافر بالعقل قليلا
لحقائق قد تغيبها عنا الأحكام المسبقة
فتنوء به عن شاطئ الحقيقة و الحق
لنشد الرحال الان إذ قد لا يكون لنا غدا
لنشد الرحال الان فما أحوجنا لشد الرحال للبخث عن الحق
لكن قبل هذا أرجوك أخي و أرجوك أخيتي
إسمعا لي كما أسمع لكما
و اعقلا ما أقول كما أعقل ما تقولان
و لننح جانبا النعرات الطائفية
و الشطحات الفلسفية
و لنبق فقط على ... العقول
إذ بها عرفنا الله
فعرفنا أنفسنا
و أدركنا الله
فأدركنا أنفسنا
فبها تأتي الحقيقة
و دون العقول تأتي المصائب
و نقع فيما قد نجني به على أنفسنا
كما جنت على نفسها براقش
عشرة ......!
تسعة ......!
ثمانية ......!
سبعة ......!
ستة ......!
خمسة ......!
أربعة ......!
ثلاثة ......!
اثنان ......!
وااااحد
على بركة الله ننطلق
إياك أن نقول لي أنك على الحق دون أن تسمع مني ... إياك
أن تقول عن النبي محمد كلمة باطل دون أن تسمع منه ...
إسمع مني يا عبد الله فالأمر جد فإما جنة أبدا و إما نار
أبدا ... إسمع منا و لا تحكم برأي هذا أو ذاك ...
المسيح بن مريم لما كفر به اليهود وقالوا أن به
شيطان ... بما أجاب القوم حينها؟؟
يوحنا 7:24
( لا تحكموا حسب الظاهر بل احكموا حكما عادلا )
و الان القساوسة يشوهون صورة الإسلام و النبي
محمد تماما كما فعل اليهود مع المسيح
التاريخ يعيد نفسه من جديد
و الان احكم حكما عادلا ... لا تحكم برأي قسيسك
أو غيره ... لا تحكم بالظاهر فهذا بن مريم يقول عنه اليهود
أن به شيطان ... أفنصدقهم أم نسمع منه؟
و عندما قالوا عن المسحي أن به شيطان و قالوا عنه مجدف
كافر , ماذا قال لهم رئيس اليهود؟
يوحنا 7:51
( ألعل ناموسنا يدين إنسانا لم يسمع منه أولا و يعرف ماذا فعل )
أليس هذا هو العقل و الحكمة يا عبد الله ... أما إذا اتبعت
القساوسة و تركتهم يفكرون و يقررون حياتك بالنيابة عنك
هكذا فصدقني سيتبرؤوا منك يوم القيامة و يقولوا لك نحن
لم نجبرك على شيء ... أنت من استغنيت عن عقلك
الذي فضلك الله به عن الأنعام ...
إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُوا مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا وَرَأَوُا الْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الْأَسْبَابُ (166) وَقَالَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا لَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ كَمَا تَبَرَّءُوا مِنَّا كَذَلِكَ يُرِيهِمُ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَيْهِمْ وَمَا هُمْ بِخَارِجِينَ مِنَ النَّارِ
(167) البقرة
فإذا رأيت دينك حقا فتمسك به حتى تموت ... و إن رأيت
دينك باطلا فلا تمكث عليه لحظة واحدة لئلا يختم الله
على قلبك و تصبح من المغضوب عليهم الذين عرفوا الحق
و لم يتبعوه ...
أترك النصرانية تصطدم مع الإسلام و أخرج نفسك
من انتماءاتك ثم اختر دين الحق
و أخيرا أنصحك
إياك و اللامبالاة ... عليك بالبحث عن الحق و اتباعه ...
فمن قال :
بَلْ قَالُوا إِنَّا وَجَدْنَا آَبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَى آَثَارِهِمْ مُهْتَدُونَ (22)
وَكَذَلِكَ مَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ فِي قَرْيَةٍ مِنْ نَذِيرٍ إِلَّا قَالَ مُتْرَفُوهَا إِنَّا وَجَدْنَا آَبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَى آَثَارِهِمْ مُقْتَدُونَ (23) قَالَ أَوَلَوْ جِئْتُكُمْ بِأَهْدَى مِمَّا وَجَدْتُمْ عَلَيْهِ آَبَاءَكُمْ قَالُوا إِنَّا بِمَا أُرْسِلْتُمْ بِهِ كَافِرُونَ (24) فَانْتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ (25) وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ إِنَّنِي بَرَاءٌ مِمَّا تَعْبُدُونَ (26) إِلَّا الَّذِي فَطَرَنِي فَإِنَّهُ سَيَهْدِينِ (27) وَجَعَلَهَا كَلِمَةً بَاقِيَةً فِي عَقِبِهِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (28) بَلْ مَتَّعْتُ هَؤُلَاءِ وَآَبَاءَهُمْ حَتَّى جَاءَهُمُ الْحَقُّ وَرَسُولٌ مُبِينٌ (29) وَلَمَّا جَاءَهُمُ الْحَقُّ قَالُوا هَذَا سِحْرٌ وَإِنَّا بِهِ كَافِرُونَ (30)
الزخرف
و قال :
وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لَا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لَا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آَذَانٌ لَا يَسْمَعُونَ بِهَا أُولَئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ
(179) الأعراف
إياك و التكبر بعد أن يظهر لك الحق
وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا (115) إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا (116)
النساء
قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ
(64) ال عمران
اللهم هل بلغت اللهم فاشهد
اللهم هل بلغت اللهم فاشهد
اللهم هل بلغت اللهم فاشهد
اللهم هل بلغت اللهم فاشهد
مجاهد في الله
