أبو بكر الصديق و عمر بن الخطاب في الكتاب المقدس

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

( 1 )
أبو بكر الصديق

جاء في مزمور 72 ( الذي يتحدث عن رسول الله http://www.ebnmaryam.com/vb/images/smilies/salla.gif ) نبوءة عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه
مز-72-7: يُشْرِقُ فِي أَيَّامِهِ الصِّدِّيقُ وَكَثْرَةُ السَّلاَمِ إِلَى أَنْ يَضْمَحِلَّ الْقَمَرُ.

( 2 )
عمر بن الخطاب

جاء في سفر زكريا نبوءة تنطبق على أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو قادم ليتسلم مفاتيح بيت المقدس ، فهو صاحب سلطان ، ومنصور في معاركه
وليس في ذلك شك ورحيم برعاياه (وديع) ، وقد صمم على دخول المدينة بهذا الشكل المتواضع والقصة معروفة ، عندما صمم بطريارك النصارى صفرونيوس أن يسلم المدينة لعمر بن الخطاب شخصيا ، وأعطى عمر البطريرك صفرنيوس "العهدة العمرية" , التي جاء فيها بعد البسملة: "هذا ما أعطى عبد الله عمر أمير المؤمنين أهل إيلياء من الأمان . أعطاهم أماناً لأنفسهم وأموالهم وكنائسهم وصلبانهم , أنه لا تُسكن كنائسهم ولا تهدم ولا ينتقص منها .. ولا من شيء من أموالهم ، ولا يكرهون على دينهم ، ولا يضار أحد منهم . ولا يسكن إيلياء أحد من اليهود".

زك-9-9: ((ابتهجي جدا يا ابنة صهيون اهتفي يا بنت أورشليم. هوذا ملكك يأتي إليك. هو عادل ومنصور وديع وراكب على حمار وعلى جحش ابن أتان.
زك-9-10: وأقطع المركبة من أفرايم والفرس من أورشليم وتقطع قوس الحرب. ويتكلم بـالسلام للأمم وسلطانه من البحر إلى البحر ومن النهر إلى أقاصي الأرض.

طيب فين سيدنا على بن أبى طالب - رضى الله عنه - ؟ الذى فدى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بنفسه ؟
أنا بحبه جداً وبحب كل مقولاته وعايز أعرفه من خلال الكتاب المقدس زى موضوع حضرتك

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة great principles

طيب فين سيدنا على بن أبى طالب - رضى الله عنه - ؟ الذى فدى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بنفسه ؟
أنا بحبه جداً وبحب كل مقولاته وعايز أعرفه من خلال الكتاب المقدس زى موضوع حضرتك

---

لا هو الامام علي رضي الله عنه مذكور اكيد في الكتاب الاصلي قبل التحريف ولكن بعد التحريف في الغالب لن تجد عنه شيئ

-(مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً) (الفتح 29 )

صح , المحرفين شالوا إسم سيدنا على ولكن تركوا بشارات الرسول - صلى الله عليه وسلم - بالإضافة إلى سيدنا أبو بكر الصديق - رضى الله عنه - أكثر من كان يحبه الرسول - صلى الله عليه وسلم - بعد السيدة عائشة والسيدة فاطمة طبعاً

وترك سيدنا عمر بن الخطاب - رضى الله عنه - أيضاً وهو من تحدث الرسول - صلى الله عليه وسلم - بأنه يدعوا الله بأن يرزق الإسلام بأحد العمرين

تفكير ممتاز

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة great principles

صح , المحرفين شالوا إسم سيدنا على ولكن تركوا بشارات الرسول - صلى الله عليه وسلم - بالإضافة إلى سيدنا أبو بكر الصديق - رضى الله عنه - أكثر من كان يحبه الرسول - صلى الله عليه وسلم - بعد السيدة عائشة والسيدة فاطمة طبعاً

وترك سيدنا عمر بن الخطاب - رضى الله عنه - أيضاً وهو من تحدث الرسول - صلى الله عليه وسلم - بأنه يدعوا الله بأن يرزق الإسلام بأحد العمرين

تفكير ممتاز

---

إن ما عمد إليه من قاموا بتحريف (الكتاب المقدس) ، من ضمنه هو إلغاء كُل نبوءه وبشاره تنص على إسم نبي الإسلام مُحمد بالإسم وحذفها ولم يعد لها وجود ، أو تُشير إليه بوضوح أو شكهم بها عمدوا إلى تحريفها وحرفِها عن مسارها ، أو تشويهها ، وإن ما تركوه من نبوءآت هو لظنهم أنها لغيره ، أو تركوها لأنهم فهموا هذه البشارات والنبوءآت بغباء على غير فهمها الصحيح وظنوا أنها لغيره ، وخاصةً النبوءآت والبشارات في العهد الجديد ، وما تبقى من بشارات في العهد القديم بقيت لظنهم واستبعادهم أنها ستنطبق على هذا النبي ، أو على مكة أو الجزيره العربيه التي سيُبعث منها مُحمد ، أو على من هُم من نسل إسماعيل كما يُسمونه إبن الجاريه ، أو التسميه للعرب بأبناء الجاريه ، والذي سيخرُج من صلبه خاتم وآخر الانبياء والرسل ، وبه وبالشريعة التي سيأتي بتا سيوجد خير أُمه أُخرجت للناس ، والتي كان الله مُعداً لها مُسبقاً لأن تكون خير أُمه ، وبها ستتبارك كُل الأُمم في الأرض لتُصبح أُمة مُحمد خير الأُمم وأصلحها.

ليس هدفي من هذا الموضوع هو انطباق النبؤات على الرسول و أصحابه ، إنما هدفي هو إثبات التحريف ، فإذا كان اسم سيدنا أبو بكر الصديق موجود صراحة في الكتاب المقدس ، و مشهد قدوم سيدنا عمر بن الخطاب و هو قادم ليتسلم مفاتيح بيت المقدس موجود إشارة له في الكتاب المقدس ، فأين باقي الصحابة ؟ هذا هو الهدف من هذا الموضوع ،

طيب أنا نفسى أعرف المحرفين الوحشين مصلحتهم إيه ؟

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Great Principles

طيب أنا نفسى أعرف المحرفين الوحشين مصلحتهم إيه ؟

---

هو رغم ان الاخ ابن الاسلام اوضحلك مصلحتهم

انما ممكن تشوف

النص الصريح من الموسوعة الكاثوليكية

وهذا رابط كلام الموسوعة http://www.newadvent.org/cathen/14530a.htm#IV



No book of ancient times has come down to us exactly as it left the hands of its author--all have been in some way altered. The material conditions under which a book was spread before the invention of printing (1440), the little care of the copyists, correctors, and glossators for the ####, so different from the desire of accuracy exhibited to-day, explain sufficiently the divergences we find between various manu************************************s of the same work. To these causes may be added, in regard to the ************************************ures, exegetical difficulties and dogmatical controversies. To exempt the scared writings from ordinary conditions a very special providence would have been necessary, and it has not been the will of God to exercise this providence. More than 150,000 different readings have been found in the older witnesses to the #### of the New Testament--which in itself is a proof that ************************************ures are not the only, nor the principal, means of revelation.

ترجمة الكلام أعلاه

لم يصلنا كتاب من العصور القديمة سليما تمامًا كما خطته أيدي مؤلفيه .. فكلها بطريقة ما قد حرِّفت .. وما نجده يفسر بشكل جيد إختلاف المخطوطات لنفس الكتاب هو الظروف التي صاحبت نسخ وانتشار الكتب قبل عصر الطباعة (1440) من حيث قلة إهتمام النساخ, والمصححون .. وبجانب هذه الأسباب يمكننا أن نضيف - بالنسبة للكتاب المقدس - أيضًا التفسيرات والخلافات العقائدية. وحتى نعفي الكتب المقدسة من تلك الظروف فإنه من الضروري أن تتوفر العناية الإلهية لحفظها, ولكن لم تكن مشيئة الله أن يعتني بنقل هذه الكتب! .. إذ يوجد أكثر من 150,000 إختلاف بين المخطوطات القديمة للعهد الجديد, مما يثبت أن الكتاب المقدس ليس الوسيلة الوحيدة أو الأساسية للوحي.







ويقول الدكتور روبرت كيل تسلر في كتابه (حقيقة الكتاب المقدس): "ليس ثمة كتاب على الإطلاق، فيه من التغييرات والأخطاء والتحريفات مثل ما في الكتاب المقدس". وقد صدر عن البابا بيان في 18/11/1893 نصه (إن الحقيقة التي لا ريب فيها أن النساخ ارتكبوا أخطاءً في نص الكتاب المقدس) والاعتراف سيد الأدلة .
تقول دائرة المعارف البريطانية الجزء الثاني ،صفحة(519-521) : "حدثت التغييرات الهامة عن قصد، مثل إدخال فقرات بأكملها أو إضافتها". "ومن الاعترافات ما جاء في (مدخل الكتاب المقدس للكاثوليك) صفحة 13 "من الواضح أن ما أدخله النساخ من التبديل على مر القرون تراكم بعضه على بعضه الآخر، فكان النص الذي وصل إلينا آخرالأمر إلى عهد الطباعة مثقلاً بمختلف ألوان التبديل التي ظهرت في عدد كبير من القراءات ". ومما قاله 32 عالما نصرانياً تساندهم 50 هيئة مسيحية استشارية في مقدمة (الكتاب المقدس) النسخة القياسية المنقحة عن نسخة الملك جيمس حرفياً "..تحتوي نسخة الملك جيمس على أخطاء فادحة .. ظهر بوضوح أن الأخطاء كثيرة جداً وخطيرة للغاية "
تقول دائرة المعارف الأمريكيةطبعة 1959 ألجزء الثالث صفحة 615-617 "لم يصلنا أي نسخة بخط المؤلف الأصلي لكتب العهد القديم، أما النصوص التي بين أيدينا، فقد نقلتها الينا أجيال عديدة من الكتبة والنساخ، ولدينا شواهد وفيرة تبين أن الكتبة قد غيروا بقصد أو دون قصد منهم في الوثائق والأسفار" ومن ضمن الإعترافات الكثيرة اعتراف مجمع الفاتيكان الثاني (1962- 1965) الذي جاء فيه "إن كتب العهد القديم تسمح للكل بأن يعرف من هو الله ومن هو الإنسان ، فضلا عن الطريقة التي يتصرف بها الله مع الناس بعدالته ورحمته . هذه الكتب رغم كونها تحتوي النقص والعجز هي أيضا من الشواهد على تربية إلهية حقيقية".

شوف انت بقه ايه غرض الوحشين دول وقول لنا بيعملوا كدة ليه:p016:

لا وايه وحشين وحاشة مش طبيعية

دول الفوا قصة كاملة

قصة المراة الزانية


اقدم مخطوطة للعهد الجديد

المخطوطة 52P

لا تحتوي علي قصة المراة الزانية


اقدم مخطوطة يونانية للعهد الجديد البردية p66

يرجع تاريخها للقرن الثاني الميلادي

لا تحتوي علي قصة المراة الزانية


اقدم مخطوطة عربية للاناجيل الاربعة

مخطوطة دير سانت كاترين (يرجع تاريخها للقرن التاسع الميلادي)


لا تحتوي علي قصة المراة الزانية

وها هي ترجمة الآباء اليسوعين أو الرهبانية اليسوعية

(لابد من الإضافة ان العمل يبدوا مع كل ذلك ناقصاً , فبعض اللحمات غير محكمة وتبدوا بعض الفقراتغير متصلة بسياق الكلام (3/13 – 21 , 3/31-36 , 1/15 ) يجرى كل شىء وكأن الكاتب لم يشعر قط بأنه وصل إلى النهاية . وفى ذلك تعديل لما فى الفقرات من كل الترتيب فمن الراجح أن الإنجيل كما هو بين أيدينا أصدره بعض تلاميذ الكاتب فأضافوا عليه الإصحاح 21 ولا شك أنهم أضافوا أيضاً بعض التعليق مثل (4/2) وربما (4/1 , 4/44 ) (7/39 ) (11/2) (19/35) أما رواية المرأة الزانية ( 7/53 ) إلى ( 8/11) فهناك إجماع على أنها من مرجع مجهول فأدخلت فى زمن لاحق ....)


وها هي ( الترجمة العربية المشتركة )
(لا نجديوحنا 7/53 _ 8/11 . فى المخطوطات القديمة وفى الترجمات السريانية واللاتينية . بعض المخطوطات تجعل هذا المقطع فى نهاية الإنجيل)



كل طبعات اليو بي اس استبعدت النص

كل الطبعات اليونانية استبعدت النص

تقريبا كل الطبعات الانجليزية استبعدت النص


اقر علماء النقد النصي بان النص غير اصلي

بروس ميتزجر

في الوقت نفسه الـ بريكوب الذي غالباً ما يطبع كـ يوحنا 7 : 53 - 8 : 11
لابد أن يحكم عليه بأنه دخيل على الإنجيل الرابع
هذا هو حكم بروس متزجر أكبر علماء العهد الجديد في علم دراسة المخطوطات والنقد النصي
دانيال والاس من اكبر علماء النقد النصي والمفوض من الكنيسة البروتستانتية
قصة الزانية من المُرجح جداً انها غير حقيقية تاريخياً. من المُحتمل ان تكون قصة كُوِنت من قصتين أخريتين مُختلفتين . هكذا، العذر بأن الفرد يستطيع المناداة بها لأنها قصة حدثت حقيقةً واضح انه غير صحيح.


وها هو حينما سئل هل قصة المراة الزانية جزء من الكتاب المقدس اجاب بالنفي


لا والوحاشة وصلت بيهم لحد اختراع نهاية كاملة لانجيل مرقس واختراع الفاصلة اليوحناوية

ده ايه الوحاشة الوحشة دي؟:p015:

اقتباس:

---

صح , المحرفين شالوا إسم سيدنا على ولكن تركوا بشارات الرسول - صلى الله عليه وسلم - بالإضافة إلى سيدنا أبو بكر الصديق - رضى الله عنه - أكثر من كان يحبه الرسول - صلى الله عليه وسلم - بعد السيدة عائشة والسيدة فاطمة طبعاً
وترك سيدنا عمر بن الخطاب - رضى الله عنه - أيضاً وهو من تحدث الرسول - صلى الله عليه وسلم - بأنه يدعوا الله بأن يرزق الإسلام بأحد العمرين
تفكير ممتاز

---

لا تتكلم بهذا الأسلوب مجدداً وإلا ستحذف مشاركاتك ، تركنا معك الأخ (د/احمد) في حوارك معه ووافق بذلك .. فيُمكنك ان تعرض تساؤلاتك بأسلوب أفضل . وأظن الكلام واضح .

الأخ الكريم (ابن الإسلام) ... أرجو أن توثق موضوعك أكثر لو سمحت . :hb:

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الله المستعان