تتكلم عن النجاسه وكأنك تفهم معنى النجاسة فى الفكر التوراتى
فارجوا ان تفسر لنا ما معناها
تتكلم عن النجاسه وكأنك تفهم معنى النجاسة فى الفكر التوراتى
فارجوا ان تفسر لنا ما معناها
اقتباس:
إقتباس:
إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة د. نيو
ايها الاخ الكريم:
إقتباس:
اختر الموضوع الذى تريد كى لا تحزن مع انى كنت اود ان ارد على الإهانات المستمره والواهيه والتى تدل على فراغ العقلية المفسره كونه لم يعتد على اى من اسس التفسير والدراسه بالإضافه الى عدم التفرييق بين مدارس التفسير
فاختر الموضوع ولكن لا تخرج عنها مثلما تفعل كل مره
بشرط احترام المحاور
وعدم التفسير الشخصى لاى آية فان فعلت سيكون لى الحق بالتفسير الشخصى للقرآن على ان سكون التفسير الشخصى له ما يعضده بمعنى لا تاتى بآية وتقول ان معناها كذاوكذا فهذا مرفوض
ان احببت فلا مشكلة
اختر اى موضوع
نزولا على رغبتك
فى مناقشة ما تزعم بانه شبهات ((((تدل على فراغ عقلية الكاتب))
بعد المناقشة مع الادارة :
و حصولى على الاذن:
بعرض على حضرتك:
حوار ثنائى:
بعنوان:
هل الكتاب المقدس كلمة الله؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
حوار فى المسيحيات فقط
و يا ريت تستطيع تدافع عن كتابك و تثبت للالاف من المتابعين انه كلمة الله
ملحوظة:
لو نظرت الى قسم المناظرات هتلاقى المناظرة ا بيشاهدها
الالاف
ايه رأيك؟؟؟؟؟؟؟؟
ليس عندى أدنى مشكله لكن لى سؤال
هل اتوقف على الإساءه الموجهه من قبلكم للمسيحيه فى المواضيع الأخرى ؟
غير انى وضعت بعض الطلبات ليتم الحوار
لا يقبل التفسير الشخصى وان كان هناك تفسير شخصى ارجوا ان يكون بمصدر معتمدا على المفسريين وعلى علم باصول التفسير والتفريف بين التفسير الروحى والتفسير الحرفى اى الدراسى
الإحترام المتبادل من كلا الطرفين وعدم الإستهزاء فى اى موضوع
ان وصل الموضوع لعدم اتفاق الطرفين فسيعتبر انه مغلق
فى بعض الأحيان يحتاج الموضوع لمصادر اسلامية فهو لشئ مهم فى الحوار
وشكرا
فى البدء:
اشكرك لتفهمك
و بعد ذلك اود ان اوضح بعض النقاط:
اقتباس:
هل اتوقف على الإساءه الموجهه من قبلكم للمسيحيه فى المواضيع الأخرى ؟
اخى الفاضل:
و من قال هذا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ما دمت تستطيع التوفيق بين التزماتك فى الحوار و مشاركاتك الاخرى فلا مانع نهائيا
###############
اقتباس:
غير انى وضعت بعض الطلبات ليتم الحوار
اشكرك على استخدام كلمة(طلبات)
حيث ان بعض الغير محترمين يجى و يقولك(شروط)!!!!!
اشكرك لادبك استاذ ابو المكارم
################
أخى الكريم:اقتباس:
لا يقبل التفسير الشخصى وان كان هناك تفسير شخصى ارجوا ان يكون بمصدر معتمدا على المفسريين وعلى علم باصول التفسير والتفريف بين التفسير الروحى والتفسير الحرفى اى الدراسى
كلامك ينم عن طيبة حقيقية
لكن:
يبدو ان حضرتك مش مطلع قوى على الحوار الدينى فى المنتديات
يتبع
سأذهب للطعام ثم اعود مباشرة
حاضر استاذى
هو انا هنا لخدمتك بس جسب ما طلبت من شروط
كل ما هيكون عندى وقت هرد
وخذ وقتك انت كمان
اما ان كنت غير مطلع فمعلش كلنا بنتعلم
اخى الكريم:
فى شروط محددة و عادلة للمناظرات
متقلقش
و هيكون فى مراقب للحوار
و هيكون فى مدة 5 ايام امام كل طرف للرد
و لو فى ظروف
ممكن تتطلب التمديد كمان!!!!!!!!!!!!!!!!
اما كونى مطلعا ام لا
فانا و لا اى انسان فى الدنيا كبر عن انه يتعلم
اخى الفاضل
و دعنى الان اكمل تعليقى على التفاصيل الخاصة بالحوار الثنائى
كى ننتهى منها
حتى ابعث برساله خاصة الى الادارة
لفتح صفحتين:
صفحة للحوار............حضرتك ملزم بها
صفحة لالتعليقات.......حضرتك غير ملزم بها نهائيا لكن لم حبيت ترد ((هذا شأنك))
نتابع تفاصيل الحوار...........:p016:
نكمل تفاصيل الحوار..........كى تكون واضحة منعا لاى درجة من الخلاف:
ااخى الكريم:اقتباس:
يقبل التفسير الشخصى وان كان هناك تفسير شخصى ارجوا ان يكون بمصدر معتمدا على المفسريين وعلى علم باصول التفسير والتفريف بين التفسير الروحى والتفسير الحرفى اى الدراسى
اكبر منتدى حوارى مسيحى ناطق باللغة العربيه:
جايب تفسيرين اتنين:
انطونيوس فكرى و تادرس الملطى:p016::p016:
واما عن التفسير الحرفى:
فأنت ضربت مثل له: الاب متى المسكين:
فأعتقد انك هتغير رأيك بعد ما تشوف الفيديو ده:
http://www.youtube.com/watch?v=JiM-Ks8O4dI
كتابك ((طبقا للمفسر الحرفى )): لغته: (((((((((((((((منحطة))))))))))))))))))))) و.............. و...............و ................. ووووووووووو
و على فكرة:
كتب الاب متى المسكين بفلوس
انا دخلت الموقع بتاعه
قالوا:
انهم بينشروا اجزاء صغيرة
و الى عاوز ..........يشترى من الدير مش فاكر اسمه
ثانيا:
ازاى تقول ممنوع احط ارائى الشخصية حول النص!!!!!!!!!!!!!!
لو كلامك اطبق فى اى مكان ف الدنيا
الحوار هيبقى قص و لزق!!!!!!!!!!!!!!!
و يبقى لا داعى لانشاء اقسام خاصة بالمناظرات
اكل طرف حقه يقول رأيه بأدب
و على الطرف الاخر تفنيده
و على القارى ء الحكم عليهما!!!!!!!!!!!!!!!
ساتحاور مستخدما الكتاب المقدس و تفاسير فكرى و الملطى و سوف انتقد الخلل فى النص او التفسير((من وجهة نظرى الشخصية)
و حضرتك.............اكشف بطلان كلامى للناس!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!1:p016:
##############33
لن يسمح بغير ذلك فى صفحة الحوار او حتى التعليقاتاقتباس:
الإحترام المتبادل من كلا الطرفين وعدم الإستهزاء فى اى موضوع
و لو عضو مسلم تجاوز فى صفحة التعليقات هراسل الادارة لحذف الاساءة
بس امتنى ان تلتزم انت بذلك
##################
اقتباس:
ان وصل الموضوع لعدم اتفاق الطرفين فسيعتبر انه مغلق
وضح قصدك!!!!!!!!!!!!!!!!
لما تقول انك قد انتهى الحوار من ناحيتك
و انا النقطة بتاعتى ((ان كان عليا الدور) تخلص........زز
انا مينفعش اضيف كلام تانى!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
############################
مينفعشاقتباس:
فى بعض الأحيان يحتاج الموضوع لمصادر اسلامية فهو لشئ مهم فى الحوار
انا قلت لحضرتك(((مسيحيات فقط))
عايز تكتب فى الاسلاميات شارك فى الاقسام الاسلامية
منتظر ردك يا استاذ ابو المكارم
:p016::p016::p016:
د. نبو
بالنسبة لكلام الرب في سفر حزقيال يتكلم عن الزنى الروحي اي عبادة الأوثان و هو مصطلح مُستخدم بشكل معروف بالكتاب المقدس، فعبادة الأوثان هي الإشراك في العبادة، في في علاقة الإنسان مع الله كما هو الزنى في الإشراك في علاقة الزوج مع الزوجة.اقتباس:
كتابك ((طبقا للمفسر الحرفى )): لغته: (((((((((((((((منحطة))))))))))))))))))))) و.............. و...............و ................. ووووووووووو
و على فكرة:
كتب الاب متى المسكين بفلوس
انا دخلت الموقع بتاعه
قالوا:
انهم بينشروا اجزاء صغيرة
و الى عاوز ..........يشترى من الدير مش فاكر اسمه
ثانيا:
ازاى تقول ممنوع احط ارائى الشخصية حول النص!!!!!!!!!!!!!!
لو كلامك اطبق فى اى مكان ف الدنيا
الحوار هيبقى قص و لزق!!!!!!!!!!!!!!!
و يبقى لا داعى لانشاء اقسام خاصة بالمناظرات
اكل طرف حقه يقول رأيه بأدب
و على الطرف الاخر تفنيده
و على القارى ء الحكم عليهما!!!!!!!!!!!!!!!
ساتحاور مستخدما الكتاب المقدس و تفاسير فكرى و الملطى و سوف انتقد الخلل فى النص او التفسير((من وجهة نظرى الشخصية)
و حضرتك.............اكشف بطلان كلامى للناس!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!1
فكل الكلام يُعني به الزنى الروحي، عبادة الأوثان و ليس زنى او جماع بين رجل و إمرأة.
الكتاب المقدس كلمة الله الحية نافع للتعليم و التأديب و التوبيخ لمختلف الأعمار فهناك شرائع للإنسان في كل حياته كشريعة لا تكذب و هناك شرائع للإنسان بعد نضوجه كشريعة لا تزنِ فشريعة لا تزنِ ليست للأطفال بل للبالغين و الحال نفسه مع نصوص الكتاب الآخرى منها لمن فهم و نضج بحسب عمره، فالأنسان يبدأ عادة بالخروج عن طاعة الرب لعبادة اوثان بعد نضجه لان فكره ينحرف بينما في طفولته ينقاد بحسب المجتمع و الأهل أما مسألة إستخدام المصطلحات المُعترض عليها فهو إعتراض في غير محله فالله يتكلم عن زنى شعب، عن خطيئة أمة تركت الرب و عبدت الأوثان فوصفها بصيغة الزنى هو بالمعنى الأدبي و ليس بالمعنى الجنسي الرب يُوضح لهم سوء و نجاسة عبادتهم للأوثان مثل نجاسة الزنى
النص لم يُحرض على زنى او حلله بالعكس النص يوضح نجاسة هذا الفعل النص يوضح نجاسة عبادة الأوثان فالنص الكريم، تأديبي و توبيخي و ليس له أي قصد آخر كما يضنه المسلمين.
فما ذكره ابونا القمص متى المسكين هو تنبية لكل انسان عن من النص هو توجيه تأديب معنوى صارخ متماشيا حسب عاداتهم وقتها لان الرب استخدم كل امور والفاظ لتجعلهم يبتعدوا عن الأوثان وكى ينصتوا له
فقد كان ومازال هذا الأسلوب هو الأشد واولا واخيرا التفسير ياخذ منه ويناقش ويدرس وكلها اساليب للشرح
اما بخصوص القرآن فحدث ولا وحرج
وهل اكتب مثلما كتبت اسلوبه منحط
إحترم نفسك يا ابو المكارم......................فاهم!!!!!!!!!!!!!!اقتباس:
اما بخصوص القرآن فحدث ولا وحرج
وهل اكتب مثلما كتبت اسلوبه منحط
ابوك متى المسكين الى قال ان كتابك منحط مش انا............فاهم!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!( اسمع الفيديو تانى!!!)
و انا قلت لك مليار مرة ان الاسلاميات مش هنا......................فاهم!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!
القرأى مش هتلاقى واحد بيقول لواحدة:
فتحة المهبل بتاعتك اد الكاس
ولن تجد فيه
واحد بيقول لواحدة
الهانش بتاعك زى الصيغة(الحلى)
فاهم!!!!!!!!!!11
مش هتلاقى واحد بيقول عن القضيب انه اد قضيب الحمار
ولا عن السائل المنوى
ولا عن القضيب الغليظ(الطخين)
ولا عن واحدة(((مفشخة رجليها))........عشان يتعمل فيها
مش هتلاقى واحد بيتكلم عن (((فتحة الشرج))((فتحة الاست))
ولا عن واحد بيمارس العادة السرية و بيرمى المنى بتاعة على الارض
ولا واحده صدرها اد البرج
دا كتابك انت يا ابو المكارم:
اقرا الموضوع ده و استخدم عقلك...........تنجى !!!!!
http://www.elforkan.com/7ewar/showthread.php?t=15977
للرفع...........