صفحة التعليقات على حوار السيف العضب والعضو ( مع يسوع)

الزميل مع يسوع لم اجد ردك على هذا النص !!!


لوقا 14 : 26
ان كان احد ياتي الي ولا يبغض اباه وامه وامراته واولاده واخوته واخواته حتى نفسه ايضا فلا يقدر ان يكون لي تلميذا.


هل هذا العدل الذى تجده فى شريعتك ؟؟!!
سبحان ربى

حدثنا أبو الوليد حدثنا شعبة قال الوليد بن عيزار أخبرني قال سمعت أبا عمرو الشيباني يقول أخبرنا صاحب هذه الدار وأومأ بيده إلى دار عبد الله قال : (سألت النبي صلى الله عليه وسلم أي العمل أحب إلى الله قال الصلاة على وقتها قال ثم أي قال ثم بر الوالدين قال ثم أي قال الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن ولو استزدته لزادني).

وما مفهومك لكلمة ( الوالدين ) ؟؟

إن شاء الله أجاوبك

اقتباس:

---

وأرجو السيد الأستاذ العالم الفاضل الكبير

---

أنا ليس بعالم ولا أستاذ أنا طالب علم فأتمنى أن لا تصفني بأكبر من ذالك

وشكراً

اقتباس:

---

على تفيمى خطأى وشكراً

---

قل لي ما هي المشكله التي تواجهك بأختصار

يا جماعة الأمر باختصار ان على الإنسان بر الوالدين امه واباه

لكن الحديث يتحدث عن حسن الصحبة وهذا يختلف عن البر

ثم كيف علي ان ابر امي ثلاث اضعاف ابي لم افهم؟
كان الحديث تأكيد على اهمية الأم بالمناسبة الأحاديث تأتي وفقال للسائل ولا شرط ان تنطبق عليك يعني مثلا رجف يسأل النبي اوصني يقول لا تغضب واخر اوصني يقول لا يزال لسانك رطبا لماذا
لأن النبي صل الله عليه وسلم يعرف بفراسته من يحاوره ويعرف وجعه

وهنا ربما عرف النبي ان هذا الرجل صلته بأمه ضعيفة

يا جماعة الأمر باختصار ان على الإنسان بر الوالدين امه واباه

لكن الحديث يتحدث عن حسن الصحبة وهذا يختلف عن البر

ثم كيف علي ان ابر امي ثلاث اضعاف ابي لم افهم؟
كان الحديث تأكيد على اهمية الأم بالمناسبة الأحاديث تأتي وفقال للسائل ولا شرط ان تنطبق عليك يعني مثلا رجف يسأل النبي اوصني يقول لا تغضب واخر اوصني يقول لا يزال لسانك رطبا لماذا
لأن النبي صل الله عليه وسلم يعرف بفراسته من يحاوره ويعرف وجعه

وهنا ربما عرف النبي ان هذا الرجل صلته بأمه ضعيفة

اقتباس:

---

سؤال بسيط اخي مع يسوع

لنفطرد وبعيد الشر الله يخليلهم لك ويخليك لهم ويحفظهم من كل سوء
لنفطرد ان امك ووالدك قد تطلقا

وكل واحد منهما سكن في شقة بعيدة عن الأخرة

وكل منهنا يقول لك اسكن معي اسكن معي

مع من تسكن:p016:

جاوبني بصراحة

---

الضيف مع يسوع أنا أخبرك بمنتهى الصدق والصراحة لماذا تتهرب من الإجابة على

هذا السؤال لأنك لو أجبت ستقر وتعترف بالحقيقة الواضحة وضوح الشمس التى تريد

الهروب منها ولو أجبت بالطبع ستختار الإقامة مع والدتك وليس والدك وإذا قمنا

بسؤالك لماذا إخترت والدتك ستقول لأنها أنثى وهى الطرف الذى يحتاج إلى الإهتمام

والرعاية والعناية والحماية أكثر من والدى وهذا بالضبط هو ما أراده الرسول الكريم

:salla: الذى لا ينطق عن الهوى وكل ما يتكلم به هو وحى من عند الله تبارك وتعالى هل

إتضحت الأمور أمامك يا ضيفنا أم لم تتضح ؟؟؟!!! عموما أنا منتظر إجابتك على هذا

السؤال تختار الإقامة مع من الوالد أم الوالدة ولا تقل لى أن إنفصال والدى ووالدتى

مستحيل الحدوث نحن نفترض على سبيل المثال ليس أكثر إذا حدث هذا الإنفصال لا

قدر الله ستختار الإقامة مع من


ملحوظة : تهربك من الإجابة على السؤال يعد بالطبع أكبر دليل على صدق ومنطقية

ردودنا على الحديث الشريف وفى الوقت ذاته يؤكد بما لا يدع مجالا للشك أن نقدك

وتحاملك على هذا الحديث غير منطقى إطلاقا وغير مبرر وغير منصف ويغلق الباب

تماما فى وجه أى إنتقاد توجهه أنت للحديث أنتظر إجابتك مع أننى واثق مليون فى

المائة أنك لن تجيب

الأستاذ عاشق الجنان

التفسير واضح بأنه حكم شرعى عام
وفى النهاية حضرتك فقط تجاوب بدلائل الإسلام

الأستاذ أبو حته

أنا لا أتهرب
الصراحة السؤال غير منطقى , فإذا كانت إجابتى الأب مثلاً فيكون حديثكم خاطئ ؟
وعن الإجابة : لنفترض جدلاً أنه سيحدث فسيتم الإقتسام بينهم ولن أمكث مع أحد منهم وفقط , ولماذا وأنى وكلا الوالدين فى عمر ليس بالكبير أنا من أقوم بالرعاية ؟
فأنا أقدر أن أمكث مع أبى أفضل لأنه هو الذى معه المال الأكثر , ويمكن أن أستمر على صومى أكثر أيام السنة ولا أحتاج لأمى كثيراً أو يمكن الإستغناء عن خدماتها وأريحها حتى
ولكن بالمنطق فلا أنا سأظل مع أحد على حساب الآخر لأنى احتاج الإثنين والإثنين يحاتجوننى

الزميل العزيز ( مع يسوع )

منتظر ردك على مشاركاتى ...

متابع