بسم الله الرحمن الرحيم
فعلاً
ولا كل من ركب البغل يبقي نعجة
ولا كل من قال أنا مسيحي يبقي سوفسطائي بس
الغباء له ناسه يا عم
بسم الله الرحمن الرحيم
فعلاً
ولا كل من ركب البغل يبقي نعجة
ولا كل من قال أنا مسيحي يبقي سوفسطائي بس
الغباء له ناسه يا عم
يقول الإمام الشافعي رحمه الله :ما جادلت عالما إلا غلبته ولا جادلت جاهلا إلا غلبني
ياعبقري زمانك ده أول ركن من أركان الإسلام أشهد أن لا إله إلا الله
وبتتقال عشر مرات في الأذان كل يوم
واليهود والكفار والمجوس وعبدة البقر وكل الدنيا عارفه إن المسلمين بيعبدوا رب واحد هو الله
تتفلسف إنت وتقولي أرباب اصغر
الله يرحمك ياستي لو كانت عايشه كانت قالتلك حكمتها المشهوره: اربط البغل جنب الحمار ان ما تعلم شهيقه يتعلم نهيقه
قال فخر الدين الرازي في مفاتح الغيب :
المسألة السادسة : من الملحدين من قال : بأن القرآن مشعر بأن للعالم ربين أحدهما عظيم والآخر أعلى منه ، أما العظيم فقوله : {فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ} وأما الأعلى منه فقوله : {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الاعْلَى} فهذا يقتضي وجود رب آخر يكون هذا أعلى بالنسبة إليه.
واعلم أنه لما دلت الدلائل على أن الصانع تعالى واحد سقط هذا السؤال ، ثم نقول ليس في / هذه الآية أنه سبحانه وتعالى أعلى من رب آخر ، بل ليس فيه إلا أنه أعلى ، ثم لنا فيه تأويلات.
الأول : أنه تعالى أعلى وأجل وأعظم من كل ما يصفه به الواصفون ، ومن كل ذكر يذكره به الذاكرون ، فجلال كبريائه أعلى من معارفنا وإدراكاتنا ، وأصناف آلائه ونعمائه أعلى من حمدنا وشكرنا ، وأنواع حقوقه أعلى من طاعاتنا وأعمالنا.الثاني : أن قوله : {الاعْلَى } تنبيه على استحقاق الله التنزيه من كل نقص فكأنه قال سبحانه فإنه : {الاعْلَى } أي فإنه العالي على كل شيء بملكه وسلطانه وقدرته ، وهو كما تقول : اجتنبت الخمر المزيلة للعقل أي اجتنبتها بسبب كونها مزيلة للعقل.
والثالث : أن يكون المراد بالأعلى العالي كما أن المراد بالأكبر الكبير.
ممتن لمروركم جميعا:p012::p012::p012:
:p018::p018::p018::p018:
ما هذا العوار الفكري !؟
:p018::p018:اقتباس:
ما هذا العوار الفكري !؟
للرفع................