اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السهم الخارق
ممكن تقولى ما معنى كلمة لعنه وما معنى كلمة ملعون ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ انا مش عايزك تقولى لعنه يعنى بلا خطية انما انا عايز اعرف ما معنى كلمة لعنه وما معنى كلمة ملعون ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فأى لعنه حملها المسيح ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هل لعنه انه لم يركتب خطيه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ام لعنة انه علق على صليب بغض النظر عن فعل الخطيه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ام انه الله جعل لعنه كده بدون اى اسباب تجعله لعنه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وهذا كفيل بجعله ملعونا ناموسيا على الاقل
يعنى احنا اصبحنا ابرار وفى المقابل هو اصبح خاطىء او خطيه يعنى من الاخر هو بقى خطيه او خاطىء علشان نبقى احنا ابرار او نكون البر يعنى تبادلنا الادوار :king-56:ومينفعش تقولى احنا بقينا ابرار وهو كمان بار علشان كده ميبقاش فيه فداء
ممكن تجبلى نص او تفسير بيقول المعلق بدون خطيه لا يكون ملعون او الملعون هو المعلق بخطيه فقط
يعنى الله قبل ان يقال عليه خاطىء او ان يكون فى نظر الناس خاطىء .......... فيكيف يكون اله فى نظرهم وهو خاطىء فى اعينهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وطالما ان الللعنه هى اعلان وليس عقاب فما الذى دفع الله ان يجعل من نفسه لعنه طلما ان اللعنه هى اعلان عن غضب وليس عقاب يتحملها نيابة عن الانسان ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أهلا يا سهم كيف حالك ؟
بتقول
اقتباس:
ممكن تقولى ما معنى كلمة لعنه وما معنى كلمة ملعون ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ انا مش عايزك تقولى لعنه يعنى بلا خطية انما انا عايز اعرف ما معنى كلمة لعنه وما معنى كلمة ملعون ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
[ايه علاقة السؤال ده باللي انا قلته انا قلت لك ؟
لكن بولس قال صار لعنه لأجلنا ولم يقل ملعون
يعني فيه كلمة صار
وعموما ملعون مفعول به ولعنه مصدر للفعل يلعن
لكن متنساش صار برضه
بتقول
اقتباس:
فأى لعنه حملها المسيح ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هل لعنه انه لم يركتب خطيه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ام لعنة انه علق على صليب بغض النظر عن فعل الخطيه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ام انه الله جعل لعنه كده بدون اى اسباب تجعله لعنه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لا هو جعل نفسه لعنه (صارلعنه) يعني هو صار لعنه لاجلنا وهو بلا خطيه
بتقول
اقتباس:
عنى احنا اصبحنا ابرار وفى المقابل هو اصبح خاطىء او خطيه يعنى من الاخر هو بقى خطيه او خاطىء علشان نبقى احنا ابرار او نكون البر يعنى تبادلنا الادوار
اقتباس:
ومينفعش تقولى احنا بقينا ابرار وهو كمان بار علشان كده ميبقاش فيه فداء
مينفعش ليه ؟
بتقول
اقتباس:
ممكن تجبلى نص او تفسير بيقول المعلق بدون خطيه لا يكون ملعون او الملعون هو المعلق بخطيه فقط
و هو انا قلت لك ايه اصلا عشان تسال سؤال زي ده ؟
بتقول
اقتباس:
يعنى الله قبل ان يقال عليه خاطىء او ان يكون فى نظر الناس خاطىء .......... فيكيف يكون اله فى نظرهم وهو خاطىء فى اعينهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
بتتكلم علي مين بالظبط اللي هو خاطئ في نظرهم ؟
بتقول
اقتباس:
وطالما ان الللعنه هى اعلان وليس عقاب فما الذى دفع الله ان يجعل من نفسه لعنه طلما ان اللعنه هى اعلان عن غضب وليس عقاب يتحملها نيابة عن الانسان ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
في
(رسالة بولس الرسول إلى أهل رومية 3: 12) الْجَمِيعُ زَاغُوا وَفَسَدُوا مَعًا. لَيْسَ مَنْ يَعْمَلُ صَلاَحًا لَيْسَ وَلاَ وَاحِدٌ.
يقول تادرس يعقوب الملطي :
ويقتطف من نفس المزمور: "الجميع زاغوا وفسدوا معًا، ليس من يعمل صلاحا ليس ولا واحد" (مز14: 3). مرة أخرى يؤكّد أن "الجميع" بلا تمييز بين يهودي أو أممي إذ
لم يفهموا ، ولم يعد للصلاح موضع فيهم. هذا أيضًا ما يعلنه إشعياء النبي القائل: " كلنا كغنم ضللنا ملنا كل واحدٍ إلى طريقه" (إش53: 6).
لذلك يا عزيزي :
اللعنه كانت علي الانسان بعدم المصالحه مع الله بسبب الخطيه وبموت المسيح علي الصليب وجعل نفسه لعنه لاجلنا فتمت المصالحه وازيلت اللعنه .
يقول الاصحاح 28 من سفر التثنيه :
1 وإن سمعت سمعا لصوت الرب إلهك لتحرص أن تعمل بجميع وصاياه التي أنا أوصيك بها اليوم، يجعلك الرب إلهك مستعليا على جميع قبائل الأرض
2 وتأتي عليك جميع هذه البركات وتدركك، إذا سمعت لصوت الرب إلهك
3 مباركا تكون في المدينة، ومباركا تكون في الحقل
4 ومباركة تكون ثمرة بطنك وثمرة أرضك وثمرة بهائمك، نتاج بقرك وإناث غنمك
5 مباركة تكون سلتك ومعجنك
6 مباركا تكون في دخولك، ومباركا تكون في خروجك
7 يجعل الرب أعداءك القائمين عليك منهزمين أمامك. في طريق واحدة يخرجون عليك، وفي سبع طرق يهربون أمامك
8 يأمر لك الرب بالبركة في خزائنك وفي كل ما تمتد إليه يدك، ويباركك في الأرض التي يعطيك الرب إلهك
9 يقيمك الرب لنفسه شعبا مقدسا كما حلف لك، إذا حفظت وصايا الرب إلهك وسلكت في طرقه
10 فيرى جميع شعوب الأرض أن اسم الرب قد سمي عليك ويخافون منك
11 ويزيدك الرب خيرا في ثمرة بطنك وثمرة بهائمك وثمرة أرضك على الأرض التي حلف الرب لآبائك أن يعطيك
12 يفتح لك الرب كنزه الصالح، السماء، ليعطي مطر أرضك في حينه، وليبارك كل عمل يدك، فتقرض أمما كثيرة وأنت لا تقترض
13 ويجعلك الرب رأسا لا ذنبا، وتكون في الارتفاع فقط ولا تكون في الانحطاط، إذا سمعت لوصايا الرب إلهك التي أنا أوصيك بها اليوم، لتحفظ وتعمل
14 ولا تزيغ عن جميع الكلمات التي أنا أوصيك بها اليوم يمينا أو شمالا، لكي تذهب وراء آلهة أخرى لتعبدها
15 ولكن إن لم تسمع لصوت الرب إلهك لتحرص أن تعمل بجميع وصاياه وفرائضه التي أنا أوصيك بها اليوم، تأتي عليك جميع هذه اللعنات وتدركك
16 ملعونا تكون في المدينة وملعونا تكون في الحقل
17 ملعونة تكون سلتك ومعجنك
18 ملعونة تكون ثمرة بطنك وثمرة أرضك، نتاج بقرك وإناث غنمك
19 ملعونا تكون في دخولك، وملعونا تكون في خروجك
فاللعنه يا صديق إذا إستمرت علي الانسان يكون حكمه الهلاك الابدي .
تحياتي