القرآن الكريم أكثر حكمة وعلم (3) الامبراطورية المصرية القديمة ضمت بلاد الشام

القرآن الكريم أكثر حكمة وعلم

الامبراطورية المصرية القديمة ضمت بلاد الشام

المقدمة :-
تحدث القرآن الكريم عن خروج بنى اسرائيل من مصر وتحدث عنها أيضا كتاب المسيحيين المقدس
ولكن أخبرنا القرآن الكريم بشئ لم يذكره كتاب المسيحيين المقدس ولا أي كتاب من كتب اليهود و لم يكن معلوما فى الأزمان القديمة بسبب غموض تاريخ المصريين القدماء نتيجة الى تحول لغتهم التي سجلوا بها الأحداث وهى اللغة الهيروغليفية الى لغة بائدة قبل ميلاد سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام بقرون
وهذا الشئ هو أن الله عز وجل أخرج قوم فرعون (المصريين القدماء) من جنات و عيون و أنه أورثها بنى اسرائيل بينما فى آية أخرى يخبرنا أنه أورث بنى اسرائيل الأرض التي باركها ، وهى طبقا للقرآن الكريم بلاد الشام فما هو علاقة المصريين القدماء ببلاد الشام ، هذا هو ما سوف أوضحه من خلال مباحث هذا الموضوع

و يحتوى هذا الموضوع على :-
المبحث الأول :- حدود الامبراطورية المصرية القديمة فى عهد الأسرتين 18 ، 19 ضمت بلاد الشام

المبحث الثاني :- كتاب المسيحيين المقدس لا يشير الى سيطرة المصريين القدماء على بلاد الشام قبل خروج بنى اسرائيل من مصر

المبحث الثالث :- القرآن الكريم يخبرنا أن الله عز وجل أخرج قوم فرعون من جنات وعيون و أنه أورثها بنى اسرائيل

المبحث الأول :- حدود الامبراطورية المصرية القديمة فى عهد الأسرتين 18 ، 19 ضمت بلاد الشام

• 1- الامبراطورية المصرية فى عهد الدولة الحديثة

يخبرنا التاريخ أن فى عهد تحتمس الثالث من الأسرة 18 قام بتوسيع ملكه وشملت الامبراطورية المصرية فى ذلك الوقت بلاد الشام (الأرض المباركة) ووصلت حدودها حتى بلاد الحيثيين

فنقرأ من موقع ويكيبيديا :-
(أقام تحتمس الثالث امبراطورية من اقدم الامبراطوريات في التاريخ وهي أقصى حدود لمصر في تاريخها حيث وصلت حدود مصر إلى نهر الفرات وسوريا شرقا وإلى ليبيا غربا وإلى سواحل فينيقيا وقبرص شمالا و إلى منابع النيل جنوبا حتى الجندل الرابع أو الشلال الرابع وكانت الإدارة في عهده قوية من ذوى الكفاءات العالية حيث اعطى تحتمس كل إقليم حكما ذاتيا تابعا للعرش نظرا لاتساع الامبراطورية واختلاف الأجناس وتباين الأعراف والقوانين من منطقة لأخرى)

كما نقرأ :-
(بعد حكم تحتمس الثالث ظلت الإمبراطورية المصرية المتسعة تحت حكم خلفائة لمدة تصل إلى نحو 400 سنة )
انتهى

ونرى خريطة توضح حدود الامبراطورية المصرية فى ذلك الزمان :-

https://ar.wikipedia.org/wiki/ملف:Egypt_NK_edit.svg

و خريطة أخرى توضح حدود الامبراطورية المصرية فى عهد الرعامسة :-

خريطة توضح حدود الامبراطورية المصرية فى عهد الرعامسة

• 2- الحاكم المصري هو من كان يعين امراء بلاد الشام والذين كانوا من تلك البلاد

كان تحتمس الثالث هو من يعين أمراء من تلك الأقاليم (بلاد الشام) نفسها يدينون بالولاء للامبراطورية المصرية

فنقرأ من موقع ويكيبيديا :-
(وكان من المتبع أن يرسل أمراء بلاد الفتوحات أبناءهم إلى البلاط الملكي في مصر . فكان الملك يختار من بينهم الخلفاء على مواطنيهم ، لذلك كان الأمراء عادة راضين عن الحكم المصري لهم . وقلت الحروب التي كانت تنشأ أحيانا بين الطوائف و المقاطعات المختلفة في بلاد الشام وفلسطين ، وازدهرت التجارة والصناعة وتبادل المنتجات والمواد الأولية بينهم وكذلك مع مصر .)

كما نقرأ :-
(استدعى تحتمس الثالث أبناء أمراء الأقاليم الأسيوية إلى طيبة عاصمة مصر في ذلك الوقت، ليتعلموا في مدارسها العادات والتقاليد المصرية ويثقفهم بالثقافة المصرية، ويغرس في نفوسهم حب مصر، حتى إذا عادوا إلى بلادهم وتولوا الحكم فيها أصبحوا من اتباعه المخلصين وبالتأكيد لا يمكن التفكير في الحرب على مصر.)
انتهى

للمزيد راجع هذا الرابط :-

ادارة البلاد والفتوحات

• 3- فلسطين ظلت خاضعة للمصريين القدماء فى عهد رمسيس الثاني

بالرغم من محاولات الحيثيين فرض نفوذهم على بلاد الشام فى عهد الرعامسة الا أنه فى النهاية تم توقيع معاهدة صلح بين رمسيس الثاني وبين الحيثيين ، وظلت فلسطين واقعة تحت سيطرة المصريين القدماء فى ذلك الزمان

و الخريطة فى هذا الرابط توضح حدود لامبراطوريتين المصرية و الحيثية فى زمان رمسيس الثاني حيث يمثل اللون الأخضر الامبراطورية المصرية ، بينما اللون الأحمر يمثل الامبراطورية الحيثية

https://ar.wikipedia.org/wiki/ملف:Hitt_Egypt_Perseus.png

أي أن فى عهد الأسرتين 18 ، 19 المصريين كانت بلاد الشام خاضعة لنفوذ المصريين القدماء وكان أمراءهم يدينون بالولاء للملك المصري و يدفعون له الضرائبفكانت مصر فى ذلك العصر تتمتع بثروات و كنوز بلاد الشام

• 4- ولكن تلك المعلومات عن الامبراطورية المصرية القديمة ظلت مجهولة آلاف السنيين

لأن المصريين القدماء كانوا يسجلون الأحداث باللغة الهيروغليفية والتي أصبحت لغة بائدة اندثرت قبل ميلاد سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام بقرون ولم يتم فك رموزها الا فى عام 1822 م

للمزيد راجع هذا الرابط :-

حجر رشيد

المبحث الثاني :- كتاب المسيحيين المقدس لا يشير الى سيطرة المصريين القدماء على بلاد الشام قبل خروج بنى اسرائيل من مصر

• 1- طبقا للكتاب المقدس للمسيحيين فان خروج بنى اسرائيل من مصر كان فى عهد الأسرة 19 أو بعدها

يشير كتاب المسيحيين المقدس الى أن بنى اسرائيل قاموا ببناء مدينة تسمى رعمسيس
فنقرأ من سفر الخروج :-
1 :11 فجعلوا عليهم رؤساء تسخير لكي يذلوهم باثقالهم فبنوا لفرعون مدينتي مخازن فيثوم و رعمسيس

و مدينة رعمسيس هذه هي مدينة فرعونية اسمها كاملا هو :-
پي-رعمسيس عا-نختو
وتعني "بيت رمسيس ، عظيم النصر

و هذه المدينة بناها الفرعون رمسيس الثاني من الأسرة 19
ووجدت برديات تتحدث عن تلك المدينة وتصفها ، و لكن اختلف علماء المصريات فى تحديد موقعها
ولكن استقرت آراء غالبية علماء الآثار على أن بي أو بررعمسيس تشمل قنتير الحالية وأڤاريس القديمة على مبعدة 9 كيلو مترات شمال شرق فاقوس على مصرف بحر فاقوس الحالي وقد وجدت أدلة كثيرة تساند هذا الرأي مثل وجود بقايا كثيرة في الحقول والمنازل عليها اسم رمسيس الثاني. كما توجد أجزاء لقصر جميل عليها اسمه أيضاً، كما يوجد بقايا معبد للآلهة أمون وبتاح ومسوتخ، كما توجد آثار تحمل بعض أسماء كبار موظفي رمسيس الثاني مما يدل على أن الإدارة الحكومية كانت هناك

للمزيد راجع هذا الرابط :-

http://www.marefa.org/index.php/پي-رعمسيس

مما يعنى أن زمان خروج بنى اسرائيل من مصر كان بعد بناء تلك المدينة أي فى زمان الأسرة 19 أو بعدها

• 2- بداية الامبراطورية المصرية القديمة وضمها لبلاد الشام كان فى عهد الأسرة 18

وهى الأسرة التي حكمت مصر قبل مجئ الرعامسة فى الأسرة 19
أي أنه فى زمان الخروج كان فرعون مصر يسيطر على بلاد الشام
ومع ذلك لا نرى الاشارة أبدا فى كتابهم الى تلك المعلومة و هم يتحدثون عن امتلاكهم لبلاد الشام صحيح كانت هناك بالفعل أمم و ملوك فى تلك الأرض ولكن هؤلاء كانوا يدينون للولاء لحاكم مصر وكانوا خاضعين له و يرسلون له الضرائب

• 3- الكتاب المقدس يذكر فقط حروب بنى اسرائيل مع الأمم التي كانت تقطن تلك الأرض و أخذهم الأرض من هذه الأمم ووراثتهم لها و ذلك بعد خروجهم من مصر

نقرأ من سفر يشوع :-

24 :7 فصرخوا الى الرب فجعل ظلاما بينكم و بين المصريين و جلب عليهم البحر فغطاهم و رات اعينكم ما فعلت في مصر و اقمتم في القفر اياما كثيرة
24 :8 ثم اتيت بكم الى ارض الاموريين الساكنين في عبر الاردن فحاربوكم و دفعتهم بيدكم فملكتم ارضهم و اهلكتهم من امامكم

و من سفر عاموس :-
2 :10 و انا اصعدتكم من ارض مصر و سرت بكم في البرية اربعين سنة ((لترثوا ارض الاموري))

ومن سفر نحميا :-

9 :19 انت برحمتك الكثيرة لم تتركهم في البرية و لم يزل عنهم عمود السحاب نهارا لهدايتهم في الطريق و لا عمود النار ليلا ليضيء لهم في الطريق التي يسيرون فيها
9 :20 و اعطيتهم روحك الصالح لتعليمهم و لم تمنع منك عن افواههم و اعطيتهم ماء لعطشهم
9 :21 و علتهم اربعين سنة في البرية فلم يحتاجوا لم تبل ثيابهم و لم تتورم ارجلهم
9 :22 و اعطيتهم ممالك و شعوبا و فرقتهم الى جهات ((فامتلكوا ارض سيحون و ارض ملك حشبون و ارض عوج ملك باشان))
9 :23 و اكثرت بنيهم كنجوم السماء و اتيت بهم الى الارض التي قلت لابائهم ان يدخوا و يرثوها
9 :24 ((فدخل البنون و ورثوا الارض و اخضعت لهم سكان ارض الكنعانيين)) و دفعتهم ليدهم مع ملوكهم و شعوب الارض ليعملوا بهم حسب ارادتهم

ومن سفر باروخ :-
1: 20 فلحق بنا الشر واللعنة اللذان امر الرب موسى عبده ان يوعد بهما يوم اخرج اباءنا من ارض مصر ليعطينا ارضا تدر لبنا وعسلا كما في هذا اليوم

و من سفر القضاة :-

11 :16 ((لانه عند صعود اسرائيل من مصر)) سار في القفر الى بحر سوف و اتى الى قادش
11 :17 و ارسل اسرائيل رسلا الى ملك ادوم قائلا دعني اعبر في ارضك فلم يسمع ملك ادوم فارسل ايضا الى ملك مواب فلم يرض فاقام اسرائيل في قادش
11 :18 و سار في القفر و دار بارض ادوم و ارض مواب و اتى من مشرق الشمس الى ارض مواب و نزل في عبر ارنون و لم ياتوا الى تخم مواب لان ارنون تخم مواب
11 :19 ثم ارسل اسرائيل رسلا الى سيحون ملك الاموريين ملك حشبون و قال له اسرائيل دعني اعبر في ارضك الى مكاني
11 :20 و لم يامن سيحون لاسرائيل ان يعبر في تخمه بل جمع سيحون كل شعبه و نزلوا في ياهص و حاربوا اسرائيل
11 :21 فدفع الرب اله اسرائيل سيحون و كل شعبه ليد اسرائيل فضربوهم و امتلك اسرائيل كل ارض الاموريين سكان تلك الارض
11 :22 فامتلكوا كل تخم الاموريين من ارنون الى اليبوق و من القفر الى الاردن

المبحث الثالث :- القرآن الكريم يخبرنا أن الله عز وجل أخرج قوم فرعون من جنات وعيون و أنه أورثها بنى اسرائيل

• 1- يخبرنا القرآن الكريم أن الله عز وجل أخرج قوم فرعون (المصريين القدماء) من جنات وعيون ومقام كريم وأنه أورثها بنى اسرائيل

قال الله تعالى :- (فَأَخْرَجْنَاهُم مِّن جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ (57) وَكُنُوزٍ وَمَقَامٍ كَرِيمٍ (58) كَذَلِكَ وَأَوْرَثْنَاهَا بَنِي إِسْرَائِيلَ (59))
صدق الله العظيم (سورة الشعراء)

• 2- القرآن الكريم يخبرنا أنه بعد غرق فرعون وجنوده جاوز بنى اسرائيل البحر فأتوا على قوم يعبدون الأصنام أي أن بنى اسرائيل لم يعودوا الى مصر بعد غرق فرعون

قال الله تعالى :- (فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الطُّوفَانَ وَالْجَرَادَ وَالْقُمَّلَ وَالضَّفَادِعَ وَالدَّمَ آيَاتٍ مُّفَصَّلاتٍ فَاسْتَكْبَرُواْ وَكَانُواْ قَوْمًا مُّجْرِمِينَ (133) وَلَمَّا وَقَعَ عَلَيْهِمُ الرِّجْزُ قَالُواْ يَا مُوسَى ادْعُ لَنَا رَبَّكَ بِمَا عَهِدَ عِندَكَ لَئِن كَشَفْتَ عَنَّا الرِّجْزَ لَنُؤْمِنَنَّ لَكَ وَلَنُرْسِلَنَّ مَعَكَ بَنِي إِسْرَائِيلَ (134) فَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُمُ الرِّجْزَ إِلَى أَجَلٍ هُم بَالِغُوهُ إِذَا هُمْ يَنكُثُونَ (135) فَانتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَأَغْرَقْنَاهُمْ فِي الْيَمِّ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا وَكَانُواْ عَنْهَا غَافِلِينَ (136) وَأَوْرَثْنَا الْقَوْمَ الَّذِينَ كَانُواْ يُسْتَضْعَفُونَ مَشَارِقَ الأَرْضِ وَمَغَارِبَهَا الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ الْحُسْنَى عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ بِمَا صَبَرُواْ وَدَمَّرْنَا مَا كَانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَقَوْمُهُ وَمَا كَانُواْ يَعْرِشُونَ (137) وَجَاوَزْنَا بِبَنِي إِسْرَائِيلَ الْبَحْرَ فَأَتَوْا عَلَى قَوْمٍ يَعْكُفُونَ عَلَى أَصْنَامٍ لَّهُمْ قَالُواْ يَا مُوسَى اجْعَل لَّنَا إِلَهًا كَمَا لَهُمْ آلِهَةٌ قَالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ (138))
صدق الله العظيم (سورة الأعراف)

• 3- القرآن الكريم يخبرنا أن بنى اسرائيل ورثوا الأرض المباركة أي بلاد الشام

قال الله تعالى :- (وَأَوْرَثْنَا الْقَوْمَ الَّذِينَ كَانُواْ يُسْتَضْعَفُونَ مَشَارِقَ الأَرْضِ وَمَغَارِبَهَا الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ الْحُسْنَى عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ بِمَا صَبَرُواْ وَدَمَّرْنَا مَا كَانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَقَوْمُهُ وَمَا كَانُواْ يَعْرِشُونَ (137))
صدق الله العظيم (سورة الأعراف)

و الأرض التي باركها الله عز وجل هي بلاد الشام

و ما يؤيد ذلك من القرآن الكريم هو :-
قال الله تعالى :- (قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلامًا عَلَى إِبْرَاهِيمَ (69) وَأَرَادُوا بِهِ كَيْدًا فَجَعَلْنَاهُمُ الأَخْسَرِينَ (70) وَنَجَّيْنَاهُ وَلُوطًا إِلَى الأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا لِلْعَالَمِينَ(71) وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ نَافِلَةً وَكُلا جَعَلْنَا صَالِحِينَ (72))
(سورة الأنبياء)

قال الله تعالى :- (وَلِسُلَيْمَانَ الرِّيحَ عَاصِفَةً تَجْرِي بِأَمْرِهِ إِلَى الأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا وَكُنَّا بِكُلِّ شَيْءٍ عَالِمِينَ (81))
(سورة الأنبياء)

قال الله تعالى :- (سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ (1))
صدق الله العظيم (سورة الأسراء)

• 4- أي أن بنى اسرائيل ورثوا بلاد الشام بعد حرمان المصريين من خيراتها

عندما نجمع آيات القرآن الكريم ستكون النتيجة هي
أن بنى اسرائيل ورثوا أرض ما فيها خيرات كثيرة بعد أن أخرج الله عز وجل منها المصريين وأفقدتهم السيادة عليها و حرمانهم من خيراتها الكثيرة
و أن الأرض التي ورثها بنى اسرائيل هي الأرض المباركة وهى بلاد الشام بالاضافة الى أن بنى اسرائيل لم يعودوا الى مصر بعد غرق فرعون وجنوده لأنهم جاوزوا البحر بعد غرق فرعون و جنوده

وهذا يعنى أن الأرض ذات الخيرات الكثيرة و النعيم الوافر التي كان يتمتع بها المصريين القدماء ثم ورثها بنى اسرائيل هي بلاد الشام

لأنه ببساطة شديدة كان حدود مصر فى ذلك الوقت غير حدودها الأن ولكنها كانت ممتدة حتى بلاد الشام لذلك فان بنى اسرائيل ورثوا بلاد الشام من المصريين القدماء

هذا هو ما يخبرنا به القرآن الكريم منذ أكثر من 1400 عام

فان كان القرآن الكريم كلام بشر فكيف عرف سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام تلك المعلومة التاريخية وهى أن مصر قديما كانت حدودها ممتدة حتى بلاد الشام بالرغم من أن تلك المعلومة لم يكن يعرفها أحد فى زمانه

فتاريخ المصريين القدماء كان مجهول قبل زمان نزول القرآن الكريم بقرون
بسبب تحول اللغة الهيروغليفية التي كان يسجل بها المصريين القدماء أخبارهم الى لغة بائدة مجهولة لا يعلم أسرارها أحد
حتى قام شامبليون بفك شفرتها فى عام 1822 م
وفى نفس الوقت فان هذه المعلومة لم تذكر فى كتاب المسيحيين المقدس ولكن انفرد بها القرآن الكريم
لأن القرآن الكريم أكثر حكمة و علم فهو الكتاب الذى أنزله رب العالمين وحفظه حتى يوم القيامة