كتاب العهد الجديد يعرفون أن الروح القدس ملاك وليس اله

الفصل الأول :- من سفر إشعياء 63 :- الروح القدس = ملاك

1- الروح القدس تحول الى عدو لبنى اسرائيل فحاربهم ، ومن حارب بنى اسرائيل كان ملاك :-

• أ- الروح القدس يتحول الى عدو لبنى اسرائيل ويحاربهم
  

نقرأ من سفر إشعياء :-
63: 9 في كل ضيقهم تضايق و ((ملاك حضرته)) خلصهم بمحبته و رافته هو فكهم و رفعهم و حملهم كل الايام القديمة
ثم يقول :-
63: 10 و لكنهم تمردوا و احزنوا ((روح قدسه)) فتحول لهم عدوا و ((هو حاربهم))

فى النص العبري الكلمة معناها هو الروح القدس

וְהֵמָּה מָרוּ וְעִצְּבוּ, אֶת-רוּחַ קָדְשׁוֹ; וַיֵּהָפֵךְ לָהֶם לְאוֹיֵב, הוּא נִלְחַם-בָּם.

וַיִּזְכֹּר יְמֵי-עוֹלָם, מֹשֶׁה עַמּוֹ; אַיֵּה הַמַּעֲלֵם מִיָּם, אֵת רֹעֵי צֹאנוֹ--אַיֵּה הַשָּׂם בְּקִרְבּוֹ, אֶת-((רוּחַ קָדְשׁוֹ)).

والكلمة هي :- ((רוּחַ קָדְשׁוֹ )) = الروح القدس

• ب- طبقا لنصوص العهد القديم فان الذى حارب اليهود هو ملاك :-

من سفر صموئيل الثاني :-
24: 16 ((و بسط الملاك يده على اورشليم ليهلكها )) فندم الرب عن الشر و قال للملاك المهلك الشعب كفى الان رد يدك و كان ملاك الرب عند بيدر ارونة اليبوسي

ومن سفر أخبار الأيام الأول :-
ترجمة الفانديك :-
21: 15 ((و ارسل الله ملاكا على اورشليم لاهلاكها و فيما هو يهلك )) راى الرب فندم على الشر و قال للملاك المهلك كفى الان رد يدك و كان ملاك الرب واقفا عند بيدر ارنان اليبوسي

ومن الترجمة المشتركة :-
1اخ-21-15: وبعث الله ملاكا إلى أورشليم ليدمرها، فندم الرب على هذه الضربة وقال ((للملاك الذي كان يميت الشعب)): كفى، كف الآن يدك. وكان ملاك الرب عند بيدر أرنان اليبوسي،

اذا طبقا للنصوص فان ((الملاك)) هو من حارب بنى اسرائيل وقاتلهم
وسفر إشعياء 63 يخبرنا أن (الروح القدس)) صار عدو لبنى اسرائيل وحاربهم

وهذا يعنى أن الروح القدس = ملاك
2- الذى كان فى وسط بنى اسرائيل ليساعدهم هو الروح القدس وهو ملاك :-

• أ- الروح القدس فى وسط بنى اسرائيل ليساعدهم :-

من سفر إشعياء :-
63: 11 ثم ذكر الايام القديمة موسى و شعبه اين الذي اصعدهم من البحر مع راعي غنمه اين الذي جعل في وسطهم (( روح قدسه))

يتذكرون أيام سيدنا موسى عليه الصلاة والسلام حيث كان فى وسطهم (الروح القدس) الذى كان يخلصهم ويساعدهم

• ب- والأن نقرأ سفر الخروج لنعرف أن الذى كان مع بنى اسرائيل ليخلصهم ويساعدهم هو ملاك :-

من سفر الخروج :-
14: 19 فانتقل ((ملاك الله )) السائر امام عسكر اسرائيل و سار وراءهم و انتقل عمود السحاب من امامهم و وقف وراءهم
وأيضا :-
23: 20 ها انا ((مرسل ملاكا)) امام وجهك ليحفظك في الطريق و ليجيء بك الى المكان الذي اعددته
وأيضا :-
23: 23 فان ((ملاكي يسير امامك)) و يجيء بك الى الاموريين و الحثيين و الفرزيين و الكنعانيين و الحويين و اليبوسيين فابيدهم
وأيضا :-
32: 34 و الان اذهب اهد الشعب الى حيث كلمتك ((هوذا ملاكي )) يسير امامك و لكن في يوم افتقادي افتقد فيهم خطيتهم
وأيضا :-
33: 2 و انا ((ارسل امامك ملاكا )) و اطرد الكنعانيين و الاموريين و الحثيين و الفرزيين و الحويين و اليبوسيين

الله عز وجل أرسل (( ملاكه )) ليساعدهم ويخلصهم

أي أن الله عز وجل جعل الروح القدس مع بنى اسرائيل لمساعدتهم
واذا رجعنا الى نصوص سفر الخروج ستعرف أن الذى كان يساعد بنى اسرائيل هو ملاك الله عز وجل

الروح القدس = ملاك

وهذا يعنى بكل بساطة أن :-
الروح القدس الذى كان مع بنى اسرائيل أيام سيدنا موسى = ملاك

باختصار :-
1- سفر إشعياء 63 يخبرنا أن الله عز وجل كان يرسل ملاكه ليساعد بنى اسرائيل ويخلصهم
2- ثم يخبرنا أنهم عندما تمردوا على الله فصار الروح القدس عدوا لهم وحاربهم
ونعرف من سفر صموئيل الثاني وسفر أخبار الأيام الأول أنه عندما تمرد بنى اسرائيل أرسل لهم الله عز وجل ((ملاك)) ليحاربهم

وهذا يعنى أن الروح القدس = ملاك

3- ثم يخبرنا إشعياء 63 بتذكرهم أيام سيدنا موسى أن الله عز وجل ((جعل معهم الروح القدس)) حيث كان يساعدهم ويوجههم
ومن سفر الخروج نعرف أن من كان مع بنى اسرائيل يساعدهم ويوجههم كان ((ملاك))

وهذا يعنى بكل بساطة أن :-
الروح القدس = ملاك

الفصل الثاني :- الروح القدس هو ملاك (وبالتحديد رئيس الملائكة) طبقا للكتاب المقدس

• 1- لوقا يصف مجئ الروح القدس بوصف مجئ الملائكة

فى سفر أعمال الرسل يصف لنا لوقا مجئ الروح القدس قائلا :-
2: 2 و صار بغتة من السماء ((صوت كما من هبوب ريح عاصفة )) و ملا كل البيت حيث كانوا جالسين
2: 3 و ظهرت لهم ((السنة منقسمة كانها من نار)) و استقرت على كل واحد منهم
2: 4 و امتلا الجميع من الروح القدس و ابتداوا يتكلمون بالسنة اخرى كما اعطاهم الروح ان ينطقوا


هل تعلم يا مسيحي لماذا يصف لنا لوقا مجئ الروح القدس بهذا الشكل ؟؟؟
لأنه كان يصف لنا مجئ الملاك

وهذا هو الدليل من الكتاب المقدس للمسيحين:-
من سفر المزامير :-
104: 4 الصانع (( ملائكته رياحا و خدامه نارا ملتهبة ))

والنص العبري :-
עֹשֶׂה מַלְאָכָיו רוּחוֹת; מְשָׁרְתָיו, אֵשׁ לֹהֵט.

http://biblehub.com/text/psalms/104-4.htm

لوقا كان يعرف أن الروح القدس هو ملاك وكان يصف مجئ الملائكة ولم يعطينا أي وصف أخر لمجئ أي شخص أخر الا الملائكة

• 2- لوقا يخبرنا أن مجئ الروح القدس على التلاميذ يعنى وجود قوة من الأعالي معهم لأن الكتاب المقدس للمسيحيين يصف الملائكة بالقوة فنقرأ :-

من سفر المزامير :-
103 :20 باركوا الرب (( يا ملائكته المقتدرين قوة الفاعلين امره عند سماع صوت كلامه ))

وأيضا من رسالة بطرس الثانية :-
2 :11 حيث (( ملائكة و هم اعظم قوة و قدرة )) لا يقدمون عليهم لدى الرب حكم افتراء

لذلك كان معنى (( قوة من الأعلى )) التي كان يقصدها لوقا أي الملائكة الأقوياء الأشداء الذين سيساعدون التلاميذ على عمل المعجزات ، وهم أيضا من كانوا يساعدون المسيح عليه الصلاة والسلام على عمل المعجزات حيث كانوا يخدمونه طبقا لوصف كتاب العهد الجديد كما سنرى ان شاء الله فى الفصل الثالث

الفصل الثالث :- خدمة الملائكة للمسيح = مساعدته فى عمل المعجزات أي أن الروح القدس الذى كان يساعد المسيح فى عمل المعجزات = ملاك

• 1- معنى خدمة الملائكة للمسيح عليه الصلاة والسلام أي مساعدته فى عمل المعجزات :-

من انجيل مرقس :-
1: 13 و كان هناك في البرية اربعين يوما يجرب من الشيطان و كان مع الوحوش و (( صارت الملائكة تخدمه ))

ونفس الأمر ستجده فى انجيل متى
فالملائكة صاروا يخدموا المسيح بعد التجربة

والسؤال هو :-
كيف خدم الملائكة المسيح وما هي تلك الخدمة بالضبط ؟؟؟!!!!!

والاجابة هى :-

أ- طبقا للأناجيل فانه بمجرد أن بدأت خدمة الملائكة له فانه بدأ فى عمل المعجزات :-
كلمة ((صار)) أي أن تلك الخدمة حدثت على الفور أي بدأت الخدمة مباشرة بعد تلك التجربة
والذى حدث بعد تلك التجربة هو أننا قرأنا معجزات المسيح عليه الصلاة والسلام حيث قام بشفاء المرضى واحياء الموتى
فنقرأ من انجيل مرقس :-
1 :34 فشفى كثيرين كانوا مرضى بامراض مختلفة و اخرج شياطين كثيرة و لم يدع الشياطين يتكلمون لانهم عرفوه
وأيضا فى (مرقس 1 :23 الى 1 :26 ، 1 :40 الى 1 :42 ، 8 :22 الى 8 :25 )
ونقرأ من انجيل متى :-
مت 4 :23 و كان يسوع يطوف كل الجليل يعلم في مجامعهم و يكرز ببشارة الملكوت و يشفي كل مرض و كل ضعف في الشعب

أي أن تلك الخدمة تعنى مساعدته فى عمل تلك المعجزات الكبرى

ب- من موقع الأنبا تكلا فان خدمة الملائكة بمساعدة البشر على فهم الأمور والتنبؤ :-
من هذا الرابط :-

http://st-takla.org/Full-Free-Coptic...s__13-God.html

نقرأ عن عمل الملائكة وخدماتهم من ضمنها :-
(والله يرسل ملائكته لخدمة البشر، كما فعل الملاك جبرائيل مع دانيال النبي بناء على أمر الله ليفهمه الرؤيا )
انتهى

ج- من ضمن خدمة الملائكة للبشر هو مساعدتهم فى شفاء من المرض :-
من ضمن تلك الخدمات التي ذكرها الكتاب المقدس للمسيحيين هو شفاء المرضى أي عمل المعجزات
من سفر طوبيا 3 :-
طو 3: 25 فَأَرْسَلَ الرَّبُّ (((مَلاَكَهُ الْقِدِّيسَ رَافَائِيلَ لِيَشْفِيَ كِلاَ الاِثْنَيْنِ))) اللَّذَيْنَ رُفِعَتْ صَلَوَاتُهُمَا فِي وَقْتٍ وَاحِدٍ إِلَى حَضْرَةِ الرَّبِّ.
وأيضا :-
طو 12: 14 و الان فان الرب قد (( ارسلني لاشفيك واخلص سارة كنتك من الشيطان))

• 2- ومن الأناجيل فان الروح القدس هو من كان يساعد المسيح عليه الصلاة والسلام فى عمل المعجزات :-

من فى انجيل مرقس 3 :-
3 :22 وَأَمَّا الْكَتَبَةُ الَّذِينَ نَزَلُوا مِنْ أُورُشَلِيمَ فَقَالُوا: «إِنَّ مَعَهُ بَعْلَزَبُولَ! وَإِنَّهُ بِرَئِيسِ الشَّيَاطِينِ يُخْرِجُ الشَّيَاطِينَ».
3 :23 فَدَعَاهُمْ وَقَالَ لَهُمْ بِأَمْثَال: «كَيْفَ يَقْدِرُ شَيْطَانٌ أَنْ يُخْرِجَ شَيْطَانًا؟
ثم قال :-
3 :29 وَلكِنْ مَنْ جَدَّفَ عَلَى الرُّوحِ الْقُدُسِ فَلَيْسَ لَهُ مَغْفِرَةٌ إِلَى الأَبَدِ، بَلْ هُوَ مُسْتَوْجِبٌ دَيْنُونَةً أَبَدِيَّةً».
3 :30 لأَنَّهُمْ قَالُوا: «إِنَّ مَعَهُ رُوحًا نَجِسًا».

أي أن الروح القدس كان يساعده على فعل المعجزات كشفاء المرضى

أي أن خدمة الملائكة للمسيح عليه الصلاة والسلام
=
مساعدته فى عمل المعجزات = مساعدة الروح القدس له فى عمل المعجزات
أي أن الروح القدس = ملاك

الفصل الرابع :- متى كان يعلم أن الروح القدس = ملاك

• 1- متى يخبرنا بعد قصة تجربة ابليس للمسيح فان الملائكة صارت تخدمه :-

نجد متى يقول :-
مت 4 :10 حينئذ قال له يسوع اذهب يا شيطان لانه مكتوب للرب الهك تسجد و اياه وحده تعبد
مت 4 :11 ثم تركه ابليس و ((( اذا ملائكة قد جاءت فصارت تخدمه )))
مت 4 :12 و لما سمع يسوع ان يوحنا اسلم انصرف الى الجليل

متى يخبرنا أن بعد تلك التجربة أي بعد رجوعه من البرية كان (( الملائكة )) تساعد المسيح فى عمل المعجزات

• 2- ومن انجيل لوقا فى نفس قصة تجربة ابليس فان من ساعد المسيح عليه الصلاة والسلام مباشرة هو الروح القدس :-

ونفس القصة سنجدها فى انجيل لوقا
ولكن لوقا يخبرنا أن من كان مع المسيح وساعده بعد رجوعه من البرية ونجاحه فى تلك التجربة كان ((الروح القدس))
نقرأ من انجيل لوقا :-
4: 1 اما يسوع فرجع من الاردن ممتلئا من (( الروح القدس )) و كان يقتاد بالروح في البرية
4: 2 اربعين يوما يجرب من ابليس و لم ياكل شيئا في تلك الايام و لما تمت جاع اخيرا

أي أن توقيت خدمة الملائكة للمسيح عليه الصلاة والسلام
هو نفس توقيت مساعدة الروح القدس له
أي أن الروح القدس = ملاك
هذا هو ما فهمه وعرفه متى ولوقا

الفصل الخامس :- يوحنا كان يعلم أن الروح القدس = ملاك

• 1- المسيح عليه الصلاة والسلام يربط قيامه بعمل المعجزات بوجود الملائكة معه :-

من انجيل يوحنا :-
1: 48 قال له نثنائيل من اين تعرفني اجاب يسوع و قال له قبل ان دعاك فيلبس و انت تحت التينة رايتك
1: 49 اجاب نثنائيل و قال له يا معلم انت ابن الله انت ملك اسرائيل
1: 50 اجاب يسوع و قال له ((( هل امنت لاني قلت لك اني رايتك تحت التينة سوف ترى اعظم من هذا )))
1: 51 ((و قال له)) الحق الحق اقول لكم ((من الان )) ترون السماء مفتوحة و ((ملائكة الله يصعدون و ينزلون على ابن الانسان ))


المسيح هنا عرف شئ غيبي عن نثنائيل
فعرف نثنائيل أنه نبي لأنه قام بعمل معجزة
فيرد عليه المسيح عليه الصلاة والسلام بأنه سيرى معجزات أكبر من تلك المعجزة عندما قال :-
(هل امنت لاني قلت لك اني رايتك تحت التينة سوف ترى اعظم من هذا)
لأنه سيرى شفاء المرضى واحياء الموتى (وهذا اعظم مما قاله له فى هذا الاصحاح)
ثم يخبره عن المعجزات التي سوف يراها
بأنه ((منذ الأن )) أي منذ هذه اللحظة سوف يرى ملائكة الله يصعدون وينزلون

أي أنه ربط عمله كل المعجزات التي سوف يراها تلميذ المسيح ((منذ تلك اللحظة)) بملائكة الله الذين ينزلون على المسيح عليه الصلاة والسلام ليساعدوه فى تحقيق تلك المعجزات

• 2- من الأناجيل فان المسيح عليه الصلاة والسلام فعل المعجزات بمساعدة الروح القدس :-

اذا قرأنا الأناجيل نعرف أن المسيح فعل كل تلك المعجزات بمساعدة الروح القدس

ففى انجيل مرقس :-
3 :22 وَأَمَّا الْكَتَبَةُ الَّذِينَ نَزَلُوا مِنْ أُورُشَلِيمَ فَقَالُوا: «إِنَّ مَعَهُ بَعْلَزَبُولَ! وَإِنَّهُ بِرَئِيسِ الشَّيَاطِينِ يُخْرِجُ الشَّيَاطِينَ».
3 :23 فَدَعَاهُمْ وَقَالَ لَهُمْ بِأَمْثَال: «كَيْفَ يَقْدِرُ شَيْطَانٌ أَنْ يُخْرِجَ شَيْطَانًا؟
ثم قال :-
3 :29 وَلكِنْ مَنْ جَدَّفَ عَلَى الرُّوحِ الْقُدُسِ فَلَيْسَ لَهُ مَغْفِرَةٌ إِلَى الأَبَدِ، بَلْ هُوَ مُسْتَوْجِبٌ دَيْنُونَةً أَبَدِيَّةً».
3 :30 لأَنَّهُمْ قَالُوا: «إِنَّ مَعَهُ رُوحًا نَجِسًا».

إنجيل لوقا 1: 67
وَامْتَلأَ زَكَرِيَّا أَبُوهُ مِنَ الرُّوحِ الْقُدُسِ، وَتَنَبَّأَ قَائِلاً:

أي أن الروح القدس كان يساعده على فعل المعجزات كشفاء المرضى
وفى نفس الوقت فان تحقيق المعجزات مرتبط بوجود الملائكة معه (يوحنا 1: 51 )

أي أن الروح القدس = ملاك

وهذا هو ما فهمه وعرفه كاتب انجيل يوحنا

• 3- ويؤكد ذلك سفر طوبيا الذى يخبرنا ان الملاك هو من يساعد الناس ويشفيهم

طو 3: 25 فَأَرْسَلَ الرَّبُّ (((مَلاَكَهُ الْقِدِّيسَ رَافَائِيلَ لِيَشْفِيَ كِلاَ الاِثْنَيْنِ))) اللَّذَيْنَ رُفِعَتْ صَلَوَاتُهُمَا فِي وَقْتٍ وَاحِدٍ إِلَى حَضْرَةِ الرَّبِّ.

وأيضا :-
طو 12: 14 و الان فان الرب قد (( ارسلني لاشفيك واخلص سارة كنتك من الشيطان))

اذا الملاك هو من كان يشفى المرضى
مما يعنى أن الروح القدس الذى كان يساعد المسيح فى شفاء المرضى = ملاك

الفصل السادس :- فى رؤيا يوحنا قالها بمنتهى الصراحة ان 7 أرواح الله هم 7 ملائكة اي ان الروح القدس هو رئيس الملائكة

• 1- السبعة أرواح أمام العرش هم السبعة ملائكة الواقفين أمام الرب :-

من سفر رؤيا يوحنا :-
1: 4 يوحنا الى السبع الكنائس التي في اسيا نعمة لكم و سلام من الكائن و الذي كان و الذي ياتي و (((من السبعة الارواح التي امام عرشه)))

يذكر 7 أرواح أمام العرش
ثم يقولها بصراحة ان 7 أرواح الله الواقفون أمام العرش هم 7 ملائكة، فنقرأ :-
8: 2 و رايت ((السبعة الملائكة )) الذين يقفون امام الله و قد اعطوا سبعة ابواق

ان 7 أرواح الله = 7 ملائكة
أي أن روح الله = روح القدس = ملاك

ويؤكد ذلك سفر طوبيا فيقول :-
طو 12: 15 فاني انا رافائيل (( الملاك احد السبعة الواقفين امام الرب ))

• 2- ومن سفر رؤيا يوحنا يصف السبع أرواح انهم مصابيح نار متقدة وهو نفس وصف الملائكة :-

4: 5 و من العرش يخرج بروق و رعود و اصوات و امام العرش (((سبعة مصابيح نار متقدة هي سبعة ارواح الله)))

ومن موقع الأنبا تكلا نعرف ان كلمة (سيرافيم) التي اطلقت على الملائكة هي كلمة عبرية معناها ((متقدة بالنار))
وهذا يؤكد ان المقصود بالسبعة أرواح الله هم 7 ملائكة

http://st-takla.org/Full-Free-Coptic...-Seraphim.html

الفصل السابع :- روح الفهم والحكمة (الروح القدس) الذى جاء للنبي دانيال وغيره هو ملاك :-
روح الفهم والحكمة (الروح القدس) الذى جاء للنبي دانيال والتلميذ يوحنا هو ملاك

• 1- الذى جاء للنبي دانيال حتى يفهمه الأمور كان الملاك جبريل

من سفر دانيال :-
8: 15 و كان لما رايت انا دانيال الرؤيا و طلبت المعنى اذا بشبه انسان واقف قبالتي
8: 16 و سمعت صوت انسان بين اولاي فنادى و قال (( يا جبرائيل فهم هذا الرجل الرؤيا ))
8: 17 فجاء الى حيث وقفت و لما جاء خفت و خررت على وجهي فقال لي افهم يا ابن ادم ان الرؤيا لوقت المنتهى
8: 18 و اذ كان يتكلم معي كنت مسبخا على وجهي الى الارض فلمسني و اوقفني على مقامي
8: 19(( و قال هانذا اعرفك )) ما يكون في اخر السخط لان لميعاد الانتهاء
وأيضا :-
9: 21 و انا متكلم بعد بالصلاة اذا بالرجل (((جبرائيل ))) الذي رايته في الرؤيا في الابتداء مطارا واغفا لمسني عند وقت تقدمة المساء
9: 22 و فهمني و تكلم معي و قال يا دانيال (((اني خرجت الان لاعلمك الفهم)))
9: 23 في ابتداء تضرعاتك خرج الامر و انا جئت لاخبرك لانك انت محبوب فتامل الكلام و افهم الرؤيا

عندما طلب النبي دانيال الفهم بعث الله عز وجل له الملاك ميخائيل ليعلمه الفهم
فنقرأ :-
10: 12 فقال لي لا تخف يا دانيال لانه من اليوم الاول الذي فيه جعلت قلبك للفهم و لاذلال نفسك قدام الهك سمع كلامك و ((انا اتيت لاجل كلامك ))
10: 13 و رئيس مملكة فارس وقف مقابلي واحدا و عشرين يوما و (( هوذا ميخائيل واحد من الرؤساء الاولين جاء لاعانتي)) و انا ابقيت هناك عند ملوك فارس
10: 14 ((و جئت لافهمك )) ما يصيب شعبك في الايام الاخيرة لان الرؤيا الى ايام بعد

روح الفهم والحكمة هنا الذى بعثها الله للنبي دانيال وغيره كان ((ملاك))
الملاك هو من (يفهم البشر) الأمور بعد دعائهم من الله بذلك
فيبعث لهم الملاك ليفهمهم الأمور

• 2- طبقا للكتاب المقدس فان الروح القدس هو الذى كان يفهم تلاميذ المسيح الأمور وفى سفر رؤيا يوحنا نجده يخبرنا أن من أفهمه و أراه الأمور كان ((ملاك ))

نقرأ من العهد الجديد أن الروح القدس هو من كان يعطى التلاميذ المعجزات ويعطيهم الفهم والقدرة على التنبؤ
فنقرأ من سفر أعمال الرسل :-
2 :4 و امتلا الجميع من الروح القدس و ابتداوا يتكلمون بالسنة اخرى كما اعطاهم الروح ان ينطقوا
ثم نقرأ :-
2 :16 بل هذا ما قيل بيوئيل النبي
2 :17 يقول الله و يكون في الايام الاخيرة (( اني اسكب من روحي على كل بشر فيتنبا بنوكم و بناتكم و يرى شبابكم رؤى و يحلم شيوخكم احلاما ))
2 :18 و على عبيدي ايضا و اماءي اسكب من روحي في تلك الايام فيتنباون
2 :19 و اعطي عجائب في السماء من فوق و ايات على الارض من اسفل دما و نارا و بخار دخان

ومن سفر رؤيا يوحنا والذى تنبأ فيه كاتبه بأحداث مستقبلية نعرف أن من ساعده على التنبؤ وفهم الأمور كان ملاك
نقرأ من سفر رؤيا يوحنا :-
1: 1 اعلان يسوع المسيح الذي اعطاه اياه الله ليري عبيده ما لا بد ان يكون عن قريب و بينه مرسلا بيد ((ملاكه)) لعبده يوحنا
وأيضا :-
22 :6 ثم قال لي هذه الاقوال امينة و صادقة و الرب اله الانبياء القديسين (((ارسل ملاكه ليري عبيده))) ما ينبغي ان يكون سريعا

وهذا يعنى بكل بساطة ان الروح القدس = ملاك

الفصل الثامن :- الملائكة تنزل بالوحي الى الأنبياء

• 1- من كان ينزل بالناموس الى الأنبياء هم الملائكة

أ- من رسالة بولس الى العبرانيين :-
2: 2 لانه ان كانت ((( الكلمة التي تكلم بها ملائكة ))) قد صارت ثابتة و كل تعد و معصية نال مجازاة عادلة

الملائكة كانوا هم رسل الله عز وجل الى أنبياءه
الملائكة كانوا ينزلوا بالوحي الذى يوحى به الله عز وجل الى أنبياءه وتم كتابته

ب- ومن أعمال الرسل :-
7: 53 الذين ((((اخذتم الناموس بترتيب ملائكة )))) و لم تحفظوه

من كان ينزل بالناموس الى الأنبياء كانوا الملائكة
كان الملائكة هم رسل الله عز وجل الى أنبياءه ليخبروهم بالوحي

ج- ومن رسالة غلاطية :-
3: 19 فلماذا الناموس قد زيد بسبب التعديات الى ان ياتي النسل الذي قد وعد له (( مرتبا بملائكة في يد وسيط ))

• 2- من أعمال الرسل فان الروح القدس كان يكلم النبي إشعياء أي أن الروح القدس هو ملاك

والأن ومن أعمال الرسل :-
28: 25 فانصرفوا و هم غير متفقين بعضهم مع بعض لما قال بولس كلمة واحدة انه حسنا (((كلم الروح القدس اباءنا باشعياء النبي))

• 3- ومن سفر زكريا فان الله عز وجل أرسل الشريعة بروحه عن يد الأنبياء ، ونعلم أن من كان يرسله الله عز وجل الى أنبياءه كان ملاك

نقرأ من سفر زكريا :-
7: 12 بل جعلوا قلبهم ماسا لئلا يسمعوا الشريعة و الكلام الذي (((ارسله رب الجنود بروحه عن يد الانبياء الاولين))) فجاء غضب عظيم من عند رب الجنود

روحه هنا المقصود به ملاكه
فملاك الله هو من كان يرسله رب العالميين لأنبياءه والدليل على ذلك هو :-

أ- من سفر دانيال :-
سيدنا جبريل عليه السلام جاء الى النبي دانيال على صورة شبه انسان فخاف وخر على وجهه ثم أفهمه ما كان يريد أن يفهمه
من سفر دانيال 8 :-
8: 15 و كان لما رايت انا دانيال الرؤيا و طلبت المعنى اذا بشبه انسان واقف قبالتي
8: 16 و سمعت صوت انسان بين اولاي فنادى و قال (( يا جبرائيل فهم هذا الرجل الرؤيا ))
8: 17 فجاء الى حيث وقفت و لما جاء خفت و خررت على وجهي فقال لي افهم يا ابن ادم ان الرؤيا لوقت المنتهى
8: 18 و اذ كان يتكلم معي كنت مسبخا على وجهي الى الارض فلمسني و اوقفني على مقامي
8: 19(( و قال هانذا اعرفك )) ما يكون في اخر السخط لان لميعاد الانتهاء
وأيضا :-
9: 21 و انا متكلم بعد بالصلاة اذا بالرجل (((جبرائيل ))) الذي رايته في الرؤيا في الابتداء مطارا واغفا لمسني عند وقت تقدمة المساء
9: 22 و فهمني و تكلم معي و قال يا دانيال (((اني خرجت الان لاعلمك الفهم)))
9: 23 في ابتداء تضرعاتك خرج الامر و انا جئت لاخبرك لانك انت محبوب فتامل الكلام و افهم الرؤيا

ب- وايضا من سفر رؤيا يوحنا :-
1: 1 اعلان يسوع المسيح الذي اعطاه اياه الله ليري عبيده ما لا بد ان يكون عن قريب و بينه ((مرسلا بيد ملاكه )) لعبده يوحنا
وأيضا :-
22 :6 ثم قال لي هذه الاقوال امينة و صادقة و الرب اله الانبياء القديسين (((ارسل ملاكه ليري عبيده))) ما ينبغي ان يكون سريعا


الروح القدس (الملاك طبقا لرسالة العبرانيين 2: 2 ، أعمال الرسل 7: 53 ، غلاطية 3: 19 ) كان يكلم النبي إشعياء وجميع الرسل ليخبرهم بكلام الله عز وجل

الفصل التاسع :- النبي دانيال بقدرة الله (وذلك بمساعدة ملاك الله ) فهم و فسر الرؤيا للملوك

طبقا للكتاب المقدس للمسيحيين فان النبي دانيال بقدرة الله (وذلك بمساعدة ملاك الله ) فهم و فسر الرؤيا للملوك (دانيال 9: 22، 10: 14)
فنقرأ :-
9 :21 و انا متكلم بعد بالصلاة اذا بالرجل (( جبرائيل)) الذي رايته في الرؤيا في الابتداء مطارا واغفا لمسني عند وقت تقدمة المساء
9 :22 ((و فهمني و تكلم معي)) و قال يا دانيال اني خرجت الان (((لاعلمك الفهم)))
وأيضا :
10 :12 فقال لي لا تخف يا دانيال لانه من اليوم الاول الذي فيه جعلت قلبك للفهم و لاذلال نفسك قدام الهك سمع كلامك و انا اتيت لاجل كلامك
10 :13 و رئيس مملكة فارس وقف مقابلي واحدا و عشرين يوما و هوذا ((ميخائيل واحد من الرؤساء الاولين)) جاء لاعانتي و انا ابقيت هناك عند ملوك فارس
10 :14 ((و جئت لافهمك)) ما يصيب شعبك في الايام الاخيرة لان الرؤيا الى ايام بعد


اذا فان الله عز وجل علم النبي دانيال وأفهمه عن طريق ((ملائكته))
فيمكن أن أقول :- النبي دانيال بملاك الله فهم وفسر الرؤيا للملوك

الروح القدس هو أحد ملائكة الله عز وجل يبعثه الله عز وجل ليساعد رسله

سوف أعطى مثال :-
فى الكتاب المقدس للمسيحيين ان الله عز وجل عاقب بنى اسرائيل على سوء أفعالهم
ولكن عن طريق من ؟؟؟

عن طريق نبوخذ نصر (وهو أحد مخلوقاته ) ، فقد سلطه عليهم
فاذا سألت من عاقب ؟؟؟؟
سيقول أن الله عز وجل عاقب بنى اسرائيل عن طريق نبوخذ نصر (عبده)
لذلك سنقول ان عبد الله عاقب بنى اسرائيل

نفس الشئ بالنسبة لروح الله
فالمقصود هنا أحد مخلوقات الله عز وجل وهو (الروح القدس) وهو (الروح الأمين ) وهو (سيدنا جبريل)
فهو روح الله أي ملاك الله أي مخلوق من مخلوقات الله أي عبد الله

مرة أخرى وطبقها على نصوص العهد الجديد :-

متى 12 : ‏٢٨وَلكِنْ إِنْ كُنْتُ أَنَا بِرُوحِ اللهِ أُخْرِجُ الشَّيَاطِينَ، فَقَدْ أَقْبَلَ عَلَيْكُمْ مَلَكُوتُ اللهِ!

المقصود أن المسيح بمساعدة روح الله (أي ملاك الله) اخرج الشياطين
وأيضا :-
لوقا 11 : ‏٢٠وَلكِنْ إِنْ كُنْتُ بِأَصْبعِ اللهِ أُخْرِجُ الشَّيَاطِينَ، فَقَدْ أَقْبَلَ عَلَيْكُمْ مَلَكُوتُ اللهِ.

المقصود أن المسيح بقدرة الله (عن طريق ملاك الله ساعد المسيح ) أخرج الشياطين
مثل ما نقول ( ان الله عز وجل عاقب بنى اسرائيل)
((وهذا عن طريق عبده نبوخذ نصر))

وأيضا مثل ما نقول :-
النبي دانيال (بقدرة الله ) فهم وفسر الرؤيا للملوك
والكتاب المقدس للمسيحيين يوضح لنا أن هذا تم بمساعدة ملاك من ملائكة الله عز وجل
فنقول :-
النبي دانيال بقدرة الله (وذلك بمساعدة ملاك الله ) فهم و فسر الرؤيا للملوك

فمن كان يساعد المسيح والتلاميذ هو أحد ملائكة الله عز وجل

بدليل سفر رؤيا يوحنا سنجد أن من كان يريه الأمور ويساعده على الفهم هو ملاك ،فنقرأ :-
1: 1 اعلان يسوع المسيح الذي اعطاه اياه الله ليري عبيده ما لا بد ان يكون عن قريب و بينه مرسلا بيد ملاكه لعبده يوحنا
وأيضا :-
22 :6 ثم قال لي هذه الاقوال امينة و صادقة و الرب اله الانبياء القديسين (((ارسل ملاكه ليري عبيده))) ما ينبغي ان يكون سريعا

فالمسيح بقدرة الله عز وجل شفى المرضى حيث أرسل له الله عز وجل ملاك لمساعدته فى ذلك
مثل ما دانيال بقدرة الله عز وجل فهم الرؤيا وفسرها حيث أرسل له الله عز وجل ملاك لمساعدته فى ذلك


الروح القدس = ملاك

الفصل العاشر :- من يجدف على الروح القدس لا يغفر له لأن الروح القدس هو رسول الله وأحد ملائكته
فمن يعادى رسل الله فهو من الكافرين

أتحدث هنا على الروح القدس الذى كان يساعد المسيح
1- من يخاصم رئيس الشياطين هو رئيس الملائكة :-
فى انجيل مرقس نرى أن اليهود قالوا فى البداية أن الذى يساعد المسيح عليه الصلاة والسلام على فعل المعجزات هو ((رئيس الشياطين))
فنقرأ من انجيل مرقس :-
3: 22 و اما الكتبة الذين نزلوا من اورشليم فقالوا ان معه بعلزبول و انه ((برئيس الشياطين)) يخرج الشياطين

ولكن المسيح عليه الصلاة والسلام عرفهم أن من يساعده على فعل المعجزات هو الروح القدس ((رئيس الملائكة))
3 :23 فدعاهم و قال لهم بامثال كيف يقدر شيطان ان يخرج شيطانا

ومن يخاصم رئيس الشياطين هو رئيس الملائكة
بدليل هذا العدد من رسالة يهوذا :-
1: 9 و اما ميخائيل (( رئيس الملائكة فلما خاصم ابليس)) محاجا عن جسد موسى لم يجسر ان يورد حكم افتراء بل قال لينتهرك الرب

ثم أخبرهم أن التجديف على الروح القدس لا يغفر ويستوجب الدينونة ثم يقول :-
3: 28 الحق اقول لكم ان جميع الخطايا تغفر لبني البشر و التجاديف التي يجدفونها
3: 29 و لكن من جدف على الروح القدس فليس له مغفرة الى الابد بل هو مستوجب دينونة ابدية
3: 30 لانهم قالوا ان معه روحا نجسا

هذا لأن الروح القدس هو رسول الله لأنه أحد ملائكته
فمن يجدف على الله وعلى ملائكته ورسله لا يغفر له
2- اكرام الرسول من اكرام مرسله :-
على سبيل المثال من هذا الرابط أقتبس هذا الجزء من حوار :-

http://www.hurras.org/vb/showthread.php?t=17726

تمتلك شركة وأنت المدير وأرسلت مندوب لشركة أخرى , فإذا وجهت اي اهانة او بغض للمندوب كآنها وجهت لك انت كمدير لانك انت من ارسلته
فمن رفض رسول الله فإنه يرفض رسالة الله له وبهذا يرفض الله , وهكذا كانت العلاقة بين يسوع والرسل السبعين فقال لهم:
[Lk.10.16][الذي يسمع منكم يسمع مني.والذي يرذلكم يرذلني.والذي يرذلني يرذل الذي ارسلني]
[Mt.10.40][من يقبلكم يقبلني ومن يقبلني يقبل الذي ارسلني.]
انتهى

3- نصوص من العهد الجديد تثبت أن العقاب يحل على من يؤذى ويسب رسل رب العالمين :-

• أ- الذى يرذل الرسول فهو يرذل المرسل

انجيل لوقا :-
10: 16 الذي يسمع منكم يسمع مني و الذي يرذلكم يرذلني و الذي يرذلني يرذل الذي ارسلني

من لم يسمع للتلاميذ فهو لم يسمع للمسيح الذى أرسلهم وهو أيضا لم يسمع لله عز وجل الذى أرسل المسيح
و من سب التلاميذ بسبب دعواهم فهو يسب المسيح الذى أخبرهم بهذا الكلام الذى تم اهانتهم بسببه
وكذلك فطبقا للنص فى انجيل لوقا فان من سب المسيح رسول الله فهو يستحق العقاب
لأنه ((رسول الله))

• ب- من يقتل ويؤذى أنبياء ورسل الله عز وجل فله عقاب شديد

انجيل متى :-
23: 34 لذلك ها انا ارسل اليكم انبياء و حكماء و كتبة فمنهم تقتلون و تصلبون و منهم تجلدون في مجامعكم و تطردون من مدينة الى مدينة
23: 35 لكي ياتي عليكم كل دم زكي سفك على الارض من دم هابيل الصديق الى دم زكريا بن برخيا الذي قتلتموه بين الهيكل و المذبح

• ج- مثال الكرم يعنى أن أن بنى اسرائيل لهم الهلاك الردى بسبب سوء أفعالهم مع رسل الله عز وجل

فنقرأ من انجيل متى :-
مت 21 :33 اسمعوا مثلا اخر كان انسان رب بيت غرس كرما و احاطه بسياج و حفر فيه معصرة و بنى برجا و سلمه الى كرامين و سافر
مت 21 :34 و لما قرب وقت الاثمار ارسل عبيده الى الكرامين لياخذ اثماره
مت 21 :35 فاخذ الكرامون عبيده و جلدوا بعضا و قتلوا بعضا و رجموا بعضا
مت 21 :36 ثم ارسل ايضا عبيدا اخرين اكثر من الاولين ففعلوا بهم كذلك
مت 21 :37 فاخيرا ارسل اليهم ابنه قائلا يهابون ابني
مت 21 :38 و اما الكرامون فلما راوا الابن قالوا فيما بينهم هذا هو الوارث هلموا نقتله و ناخذ ميراثه
مت 21 :39 فاخذوه و اخرجوه خارج الكرم و قتلوه
مت 21 :40 فمتى جاء صاحب الكرم ماذا يفعل باولئك الكرامين
مت 21 :41 قالوا له اولئك الاردياء يهلكهم هلاكا رديا و يسلم الكرم الى كرامين اخرين يعطونه الاثمار في اوقاتها

انجيل مرقس :-
12: 8 فاخذوه و قتلوه و اخرجوه خارج الكرم
12: 9 فماذا يفعل صاحب الكرم ياتي و يهلك الكرامين و يعطي الكرم الى اخرين

لذلك فمن جدف على الروح القدس لا يغفر له ، لأن الروح القدس هو رسول الله أرسله لمساعدة المسيح عليه الصلاة والسلام لهداية الناس

4 - تناقض فى نصوص العهد الجديد :-
نقرأ من انجيل متى :-
مت 12 :32 و من قال كلمة على ابن الانسان يغفر له و اما من قال على الروح القدس فلن يغفر له لا في هذا العالم و لا في الاتي

معنى ذلك أنه يمكن سب المسيح عليه الصلاة والسلام
ولكن هذا النص يناقضه نصوص الكتاب الأخرى فنقرأ :-
فى انجيل لوقا يقول :-
10: 16 الذي يسمع منكم يسمع مني و الذي يرذلكم يرذلني و الذي يرذلني يرذل الذي ارسلني

معنى كلامه هنا أن من يرذل رسله فهم رذلوه ومن رذلوه فهم يرذلوا من أرسله أي الله عز وجل
وهذا يناقض النص فى انجيل متى
كما أنه يناقض الأعداد الأخرى التي توضح غضب الله عز وجل على من يؤذى ويسب رسله وذلك فى مثال الكرم وهذا فى انجيلي مرقس ومتى
(متى 23: 34 ، 23: 35) ، (مرقس 12: 8 ، 12: 9)

الفصل الحادي عشر :- الحلول والامتلاء بمعناه المجازي أي يمتلئ بالحكمة والفهم الذى تعلمهم من الروح القدس (أي سيدنا جبريل) مثل ما حدث مع دانيال

يوجد أكثر من دليل على ذلك من كتاب المسيحيين المقدس :-

• 1-روح الرب حل على حزقيال أي أتاه الملاك وكلمه :-

من سفر حزقيال :-
11: 1 ثم ((رفعني روح )) و اتى بي الى باب بيت الرب الشرقي المتجه نحو الشرق و اذا عند مدخل الباب خمسة و عشرون رجلا و رايت بينهم يازنيا بن عزور و فلطيا بن بنايا رئيسي الشعب
11: 2 فقال لي يا ابن ادم هؤلاء هم الرجال المفكرون بالاثم المشيرون مشورة رديئة في هذه المدينة
ثم نجده يقول :-
11: 5 (( و حل علي روح الرب و قال لي )) قل هكذا قال الرب هكذا قلتم يا بيت اسرائيل و ما يخطر ببالكم قد علمته
11: 6 قد كثرتم قتلاكم في هذه المدينة و ملاتم ازقتها بالقتلى
11: 7 لذلك ((هكذا قال السيد الرب )) قتلاكم الذين طرحتموهم في وسطها هم اللحم و هي القدر و اياكم اخرج من وسطها

أي أنه جاءه ملاك الرب وأوحى اليه بما قاله الرب

مثل الذى حدث مع النبي دانيال فى (دانيال 8: 15 الى 8: 19 ، 9 :21 ، 9 :22 ، 10 :12 الى 10 :14 ) حيث امتلأ فهم وحكمة من المعرفة التي علمها له سيدنا جبريل عليه السلام

• 2- من المزامير ، الرب يسكن فيه الى الأبد أي يمتلئ ايمان وتقوى :-

68: 16 لماذا ايتها الجبال المسنمة ترصدن الجبل الذي اشتهاه الله لسكنه بل (( الرب يسكن فيه الى الابد))

المعنى هنا معنى مجازي بالطبع والمقصود أن الهداية والايمان بالله عز وجل تكون فيه الى الأبد
الامتلاء هو بمعناه المجازي أي يمتلئ ايمان تقوى بالهدى الذى أنزله عليه الروح القدس

• 3- أليصابات امتلأت من الروح القدس أي أنها امتلأت ايمان والتقوى الذى أنزله عليها الملاك :-
  

لوقا ١:‏٤١ فَلَمَّا سَمِعَتْ أَلِيصَابَاتُ سَلاَمَ مَرْيَمَ ارْتَكَضَ الْجَنِينُ فِي بَطْنِهَا، وَامْتَلأَتْ أَلِيصَابَاتُ مِنَ ‍الرُّوحِ الْقُدُسِ،

يقول امتلأت اليصابات (من) الروح القدس
المقصود أنها امتلأت ايمان وتقوى بالهدى الذى أنزله عليها الملاك

• 4- سيدنا يحيى عليه السلام (يوحنا المعمدان ) يمتلئ من الروح القدس أي يمتلئ فهم وحكمة الذى أنزله سيدنا جبريل عليه السلام عليه منذ صغره
  

لوقا ١:‏١٥ لأَنَّهُ يَكُونُ عَظِيمًا أَمَامَ الرَّبِّ، وَخَمْرًا وَمُسْكِرًا لاَ يَشْرَبُ، وَمِنْ بَطْنِ أُمِّهِ يَمْتَلِئُ مِنَ ‍الرُّوحِ الْقُدُسِ.

المقصود أنه يمتلئ فهم وحكمة ((منذ صغره )) بالحكمة والفهم الذى أنزله عليه الروح القدس أى جبريل (رسول الله )
فهو يتكلم عنه بأنه ((سيكون)) عظيما فهو منذ صغره وتكوينه فهو غلام ذكى
المقصود (من بطن أمه) أي يقصد منذ صغره وبدايته فهو ممتلئ حكمة وفهم الذى أنزله عليه سيدنا جبريل

الفصل الثاني عشر :- ردا على موضوع ظهورات الله فى العهد القديم التي يقولها القساوسة :-

الغريب حقا هو ادعاء علماء المسيحية بوجود ظهورات لله فى العهد القديم
وادعاء أن النصوص التي تتكلم عن الملائكة هي ظهورات لله (تعالى الله عما يقولوا )

و أريد من أي مسيحي يصدق تلك الأقوال اعطائي سبب واحد فى أن الكتاب المقدس طبقا لمفاهيم القساوسة وشرحهم كان يخدع البشر جيلا بعد جيل حيث يفهم البشر أن من ان يظهر ملاك ثم يتضح من الآباء أنه ظهورات يسوع !!!!!!!!!!!!
ما هذا ؟؟؟!!!!!!!!!!

انهم يجعلونكم تعبدون ملاك أي مخلوق من مخلوقات الله عز وجل
وهم يؤكدون على ذلك بادعاءهم قصص تلك الظهورات ونسبها لله عز وجل بالرغم من أن كتابك يقول عنهم أنهم ((ملائكة)) وهم مخلوقات رب العالمين

فعلى سبيل المثال :-
يدعى موقع الأنبا تكلا أن من ضمن تلك الظهورات هو :-
(ظهور الله في هيئة رئيس جند الرب ليشوع: "أَنَا رَئِيسُ جُنْدِ الرَّبِّ. الآنَ أَتَيْتُ». فَسَقَطَ يَشُوعُ عَلَى وَجْهِهِ إِلَى الأَرْضِ وَسَجَدَ" (سفر يشوع 5: 14).)
انتهى

لا حول ولا قوة الا بالله
النص يقول أنه رئيس جند الرب فيدعى الموقع أنه الرب !!!!!!!!!!!!!!!!!

ببساطة شديدة كان المقصود بأن الرب يكلم الأنبياء أنه يكلمهم عن طريق رئيس ملائكته (رئيس جند الرب)
فعندما يقول نبى (صار لى كلام الرب) كان ذلك عن طريق أحد ملائكة رب العالمين ولا يمكن بعد ذلك أن يقول أحدهم أن الملاك هو احد الظهورات لله عز وجل (تعالى الله عما يقولون)

فعلى سبيل المثال فى سفر دانيال حيث يقول :-
1 :17 اما هؤلاء الفتيان الاربعة فاعطاهم الله معرفة و عقلا في كل كتابة و حكمة و كان دانيال فهيما بكل الرؤى و الاحلام

الله عز وجل أعطى الفتيان علما وحكمة واعطى دانيال فهم للرؤى والأحلام
ومن باقي السفر أن هذا العطاء كان عن طريق رئيس ملائكة الله عز وجل وهو سيدنا جبريل عليه السلام
فنقرأ أيضا:-
9 :21 و انا متكلم بعد بالصلاة اذا بالرجل جبرائيل الذي رايته في الرؤيا في الابتداء مطارا واغفا لمسني عند وقت تقدمة المساء
9 :22 و فهمني و تكلم معي و قال يا دانيال اني خرجت الان لاعلمك الفهم

• مثال ثاني :-

أيضا من تتمة سفر دانيال 3 نقرأ :-
88 بَارِكُوا الرَّبَّ يَا حَنَنْيَا وَعَزَرْيَا وَمِيشَائِيلُ، سَبِّحُوا وَارْفَعُوهُ إِلَى الدُّهُورِ ((( لأَنَّهُ أَنْقَذَنَا )) مِنَ الْجَحِيمِ، وَخَلَّصَنَا مِنْ يَدِ الْمَوْتِ، وَنَجَّانَا مِنْ وَسَطِ أَتُّونِ اللَّهِيبِ الْمُضْطَرِمِ وَمِنْ وَسَطِ النَّارِ.

ويتضح من باقي الاصحاح أن الله عز وجل أرسل ملاكه لينقذهم فنقرأ :-

49 أَمَّا أَصْحَابُ عَزَرْيَا ((( فَنَزَلَ مَلاَكُ الرَّبِّ ))) إِلَى دَاخِلِ الأَتُّونِ وَطَرَدَ لَهِيبَ النَّارِ عَنِ الأَتُّونِ،
50وَجَعَلَ وَسَطَ الأَتُّونِ رِيحاً ذَاتَ نَدىً تَهُبُّ فَلَمْ تَمَسَّهُمُ النَّارُ الْبَتَّةَ، وَلَمْ تَسُؤْهُمْ وَلَمْ تَزْعَجْهُمْ.

• مثال ثالث :-

من سفر دانيال :-
13 :42 فصرخت سوسنة بصوت عظيم وقالت ايها الاله الازلي البصير بالخفايا العالم بكل شيء قبل ان يكون
13 :43 انك تعلم انهما شهدا علي بالزور وها انا اموت ولم اصنع شيئا مما افترى علي هذان
13 :44 فاستجاب الرب لصوتها

الله عز وجل استجاب لها وأنقذها عن طريق النبي دانيال فنقرأ :-
13 :45 واذ كانت تساق الى الموت نبه الله روحا مقدسا لشاب حدث اسمه دانيال
13 :46 فصرخ بصوت عظيم انا بريء من دم هذه

• مثال رابع :-
  

الله عز وجل شفى طوبيا وزوجة ابنه بأن أرسل ملاكه روفائيل
ولا يمكن أن يأتي أحدهم ويقول أن هو نفسه الرب (تعالى الله عما يقولون)
وانما رب العالمين هو ((مسبب الأسباب))
فنقرأ :-
طو 3: 24 في ذلك الحين استجيبت صلوات الاثنين امام مجد الله العلي
طو 3: 25 فارسل الرب ملاكه القديس رافائيل ليشفي كلا الاثنين اللذين رفعت صلواتهما في وقت واحد الى حضرة الرب

والأن نقرأ اخبار الملاك لطوبيا بحقيقته وانه شفاهم ((بمشيئة رب العالمين)) ، وأن عليهم أن (يشكروا الله عز وجل ويسبحوا ))
فسبح وشكر طوبيا رب العالمين ((لأنه شفاه))

طو 12: 14 و الان فان الرب قد ارسلني لاشفيك واخلص سارة كنتك من الشيطان
طو 12: 15 فاني انا رافائيل الملاك احد السبعة الواقفين امام الرب
طو 12: 16 فلما سمعا مقالته هذه ارتاعا وسقطا على اوجههما على الارض مرتعدين
طو 12: 17 فقال لهما الملاك سلام لكم لا تخافوا
طو 12: 18 لاني لما كنت معكم انما كنت بمشيئة الله فباركوه وسبحوه
ثم يقول :-
طو 12: 20 و الان قد حان ان ارجع الى من ارسلني وانتم فباركوا الله وحدثوا بجميع عجائبه
ثم يقول :-
طو 12: 22 حينئذ لبثو ثلاث ساعات منطرحين على وجوههم يباركون الله ثم نهضوا وحدثوا بجميع عجائبه
ثم يقول :-
طو 13: 1 حينئذ فتح طوبيا الشيخ فاه مباركا للرب وقال عظيم انت يارب الى الابد وفي جميع الدهور ملكك
طو 13: 2 لانك تجرح وتشفي وتحدر الى الجحيم وتصعد منه وليس من يفر من يدك

منور المنتدى احى الحبيب

الفصل الثالث عشر :- من سفر الملوك الثانى فان المقصود بــ (روح الله على الأنبياء) هم جنوده من الملائكة :-

نقرأ من سفر أشعياء :-
42 :1 هوذا عبدي الذي اعضده مختاري الذي سرت به نفسي ((وضعت روحي عليه)) فيخرج الحق للامم


جملة (وضعت روحى عليه) لا تعنى أن الروح جزء من الله عز وجل ولكن تعنى أنه من مخلوقاته

والمقصود هنا هو ((الوحى)) أى سيدنا جبريل عليه السلام مثل ما نقول ((بيت الله))

لذلك نقرأ من سفر أشعياء :-
59 :21 اما انا فهذا عهدي معهم ((قال الرب روحي الذي عليك)) و كلامي الذي وضعته في فمك لا يزول من فمك و لا من فم نسلك و لا من فم نسل نسلك قال الرب من الان و الى الابد

فالروح يعني من مخلوقات رب العالمين
والروح الذي يضعه الرب على الأنبياء الصادقين هو أحد جنوده و بالتحديد رئيس ملائكته سيدنا جبريل عليه السلام حيث يبعثه الله عز وجل إلى هؤلاء الأنبياء بالحق والصدق

والدليل على أن المقصود بالروح التى يضعها الله عز وجل على البشر سواء كان للخير أو للتأديب هم جنوده ومخلوقاته موجود فى سفر الملوك الثانى :-

فنقرأ في سفر الملوك الأول :-
22 :14 فقال ميخا حي هو الرب ان ما يقوله لي الرب به اتكلم
22 :15 و لما اتى الى الملك قال له الملك يا ميخا انصعد الى راموت جلعاد للقتال ام نمتنع فقال له اصعد و افلح فيدفعها الرب ليد الملك

ثم نقرأ :-
22 :19 و قال فاسمع اذا كلام الرب قد رايت الرب جالسا على كرسيه ((و كل جند السماء وقوف لديه عن يمينه و عن يساره))
22 :20 فقال الرب من يغوي اخاب فيصعد و يسقط في راموت جلعاد فقال هذا هكذا و قال ذاك هكذا
22 :21 ((ثم خرج الروح و وقف امام الرب و قال انا اغويه)) و قال له الرب بماذا
22 :22 فقال اخرج و اكون روح كذب في افواه جميع انبيائه فقال انك تغويه و تقتدر فاخرج و افعل هكذا

وكذلك في (أخبار الأيام الثاني 18: 18 إلى 18: 21)

يعني الروح هنا هو جند من جنود الله عز وجل

ونقرأ من تفسير القمص تادرس يعقوب :-
( يرى الجند السمائيِّين عن اليمين يرسلهم الرب للرحمة، وجنود عن اليسار يرسلهم للتأديب. كأنَّه يقول لهم لقد انتهى دور الرحمة أمام إصرارك على الشرّ، وجاء وقت التأديب.
لله سلطان أن يقيم ممالك ويزيلها. يهب روح الحق والحكمة ويسمح أيضًا لروح التضليل أن يعمل في أبناء المعصية.)
انتهى

http://st-takla.org/pub_Bible-Interpretations/Holy-Bible-Tafsir-01-Old-Testament/Father-Tadros-Yacoub-Malaty/11-Sefr-Molook-El-Awal/Tafseer-Sefr-Moluk-El-2awal__01-Chapter-22.html#5._روح_الكذب_يضلِّل_آخاب:_