بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فى البدء :
أود ان اوضح ان هذة الفضيحة ستنزل على حلقات (موثقة بالصور) ابتداءا من اليوم و ان شاء الله تنتهى على الثلاثاء القادم أو الاربعاء على حد أقصى ان شاء الله
فتابعونا لان الفضيحة تستحق المتابعة.......
يتبع...
الصورة الاولى:
http://d24.e-loader.net/cVpbJx8sSr.PNG
متابع يا بطل :p012:
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فين الباقي يا حاج
متابع يا حج
ومنتظر بلهفة الباقي.
وبعدين منتديات الفرقان كل يوم تفضح منتديات النصارى ليه؟ مفيش رحمة عندكم؟
متابع :p015::king-56:
طبعا :
أود التنوية على أن هذا العمل:
عمل مشترك بين:
السيف العضب: مدير منتدى الفرقان و المناظر و المشرف بالاتباع و البشارة
و بينى
الصورة الثانية:(سفالة و وقاحة متناهية من فاشل و جاهل يدعى: العميل سميث):
http://d22.e-loader.net/FJCj5jYRKt.PNG
يتبع ...............بالردود (و تأديب السافل القذر)
الصورة الثالثة: (مداخلة الجاهل الساذج عاشق الشعر poem lover):
اhttp://d26.e-loader.net/NiAd0oks4j.PNG
الآن:
بفضل الله و بنعمته..................نرد على الأقزام....................!!!!!
دقت ساعة التأديب...................دقت ساعة المجزرة:
الصورة الرابعة:
http://d15.e-loader.net/s7QWWSmYvi.png
الصورة الخامسة :
( و التى دخل بها هؤلاء الأقزام موسوعة جينيس للارقام القياسية :
كأسرع مشاركة تحذف فى التاريخ!!!!!
حيث حذف الجزء الأخير منها حتى قبل ان اتمكن من تصويرها!!!!)
فعلا..لستم المتكلمين.....!!!!:p018::p018:
http://d4.e-loader.net/t41lbhePzc.png
طبعا لاحظتم:
الفقرة:
يا عينى يا مشاركتى.....ملحقتيش تتهنى!!!!!:p018::p018:اقتباس:
و لو عايز مصادر تانية تأكد الفضيحة
خــــــــــــــــــد(متفهمنى
يتبع...............فمازلنا فى البداية!!!!
المجزرة لم تبدء بعد....
الله ينور يا حج
العميل ده كلب لسانه طويل أوي ياخي.
ايه ده مفيش محترمين يردوا بدل منه؟
اكيد فيه نصارى محترمين، لكن ده كلب قليل الأدب.
:p018:
متابع المجزره
:king-56::king-56:
متابع
بسم الله الرحمن الرحيم
نستكمل المشاركة (التى لم تكتب لها البقاء حتى حين تصويرها الواردة بالصورة الخامسة):
(المشاركة تقريبية من الذاكرة):
لو عايز مصادر تانية تأكد الفضيحة
خــــــــــــــــــــد(متفهمنيش غلط)
The Oxford Bible commentary
By John Barton
صفحة 353
الرابط الأجنبى:
http://books.google.com/books?id=3su...=zanab&f=false
the word zanab (tail) is euphenism for penis
الترجمة:
كلمة ذنب (ذيل) كنايه عن (((((((((((القضيب))))))))))))))
و انت مكسوف قوى من ان كاتب سفر أيوب معجب بقضيب البهيموث
طيب :
مش مكسوف من كاتب سفر حزقيال:
الذى تكلم عن قضيب الحمير و الأحصنة!!!!
و القضبان الغليظة أيضا!!!!!!
سفر حزقيال 23: 20
وَعَشِقَتْ مَعْشُوقِيهِمِ الَّذِينَلَحْمُهُمْ كَلَحْمِ الْحَمِيرِ وَمَنِيُّهُمْ كَمَنِيِّ الْخَيْلِ.
سفر حزقيال 16: 26
وَزَنَيتِ مَعَ جِيرَانِكِ بَنِي مِصْرَ الْغِلاَظِ اللَّحْمِ، وَزِدْتِ فِي زِنَاكِ لإِغَاظَتِي.
.......................
..............................
الصورة السادسة:
http://d26.e-loader.net/9dSmiSHBvA.png
الصورة السابعة:
http://d15.e-loader.net/51T8cWlQHv.png
يتبع (فالمجزرة لم تبدأ حتى الآن!!!!!!!!!!!!!!!!!!)
hgl:p016::p016:
حرام عليك يا نيو، انت عمال تقطع فيهم وتقول المجزرة لم تبدأ؟!اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د. نيو
بسم الله الرحمن الرحيم
الآن:
دقت ساعة ((المجزرة))............لمن تطاول على سيدنا محمد.....على الرغم من التزمنا بالأدب.....(كما هو موثق بالصور)
المرحلة الأولى:
(الذبح).............و التى سوف أستبدلها بمرحلة...(كرنشة الكرانيش!!!)
و التى تشمل نسف و تفنيد مشاركة : العميل سميث...
و التى لم اتمكن من كتابتها هناك:
لانكم زى ما شفتم الردود كانت بتحذف سريعا (جدا) كما هو واضحة فى الصورة الخامسة.....الجزء الأخير منها:
الصورة الخامسة (مرة اخرى........للتذكير):
http://www.ebnmaryam.com/vb/attachme...4&d=1310767278
على بركة الله:
بسم الله الرحمن الرحيم
http://www.ebnmaryam.com/vb/mistysty.../quotes/14.gif اقتباس http://www.ebnmaryam.com/vb/mistysty.../quotes/11.gif
http://www.ebnmaryam.com/vb/mistysty...c/quotes/1.gif
http://www.ebnmaryam.com/vb/mistysty.../quotes/14.gif اقتباس http://www.ebnmaryam.com/vb/mistysty.../quotes/11.gif
http://www.ebnmaryam.com/vb/mistysty...c/quotes/1.gif
لاحظ : العظام النحاسية و الحديدية لهذا المخلوق الذى يأكل العشب مثل البقر!!!!
لاحظ : العظام النحاسية و الحديدية لهذا المخلوق الذى يأكل العشب مثل البقر!!!!
http://www.ebnmaryam.com/vb/mistysty...c/quotes/4.gif
http://www.ebnmaryam.com/vb/mistysty...c/quotes/6.gif
هل سمع المحشور اشرف عن الصورة البلاغية ؟؟؟
هل سمع عن التشبيه
هل عرف ان هذا السفر من الاسفار الشعرية و الاشعار تمتلئ بالصور البلاغية من تشبيهات و كنايات
http://www.ebnmaryam.com/vb/mistysty...c/quotes/4.gif
http://www.ebnmaryam.com/vb/mistysty...c/quotes/6.gif
http://www.ebnmaryam.com/vb/images/smilies/p018.gif
ضحكتنى يا مرشوم ....
ضحكتنى يا عابد الخشبةhttp://www.ebnmaryam.com/vb/images/smilies/p018.gif:
أولا:
فين أداة التشبية يا عميل؟؟؟؟؟؟؟؟
لو كان الاسلوب اسلوب تشبية كان إستخدم _أداة تشبية)
مثل الاية التى تسبقها مباشرة!!!!!!
17 يخفض ذنبه كـــــــأرزة. عروق فخذيه مضفورة
18 عظامه أنابيب نحاس، جرمها حديد ممطول
أين أداة التشبية فى الاية (18)؟؟؟؟؟؟؟
فالآية 18 لا تقول:
عظامه كأنابيب نحاس، جرمها كحديد ممطول
http://www.ebnmaryam.com/vb/images/smilies/hb.gif
ثانيا:
انت ايه هدفك من جعل الاسلوب...تشبيه؟؟؟؟؟
اليس إيهام القارىء ان الاسلوب اسلوب مجازى و ليس حقيقى لدفع شبهة (المبالغة الخرقاء) عن كاتب السفر...حيث ان الكل- مهما كانت مستوايتهم - يرفضون تصديق وجود حيوان يأكل العشب و عظامة من الحديد و النحاس؟؟؟؟؟؟
http://www.ebnmaryam.com/vb/images/smilies/p016.gif
يا غبى
يا متبع سنة-تحملوا غباوتى قليلا-:
الأسلوب أصلا مقتبس من الأساطير الوثنية الفرعونية....((و بإعتراف أنطونيوس فكرى))
فهل انت تحاول ان تدافع عن الشاعر الفرعونى (الوثنى) و تنفى عنه شبهة ((المبالغة الخرقاء))؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟http://www.ebnmaryam.com/vb/images/smilies/36_2_27.gifhttp://www.ebnmaryam.com/vb/images/smilies/36_2_27.gif
العيب فى كتابك (المحدود و القاصر) - باعتراف أنطونيوس فكرى- الى استعار الأساطير الفرعونية الوثنية
و ليس على الشاعر الفرعونى الوثنى!!!!!!
http://www.ebnmaryam.com/vb/mistysty.../quotes/14.gif اقتباس http://www.ebnmaryam.com/vb/mistysty.../quotes/11.gif
http://www.ebnmaryam.com/vb/mistysty...c/quotes/1.gif
تفسير انطونيوس فكرى:
الاصحاح ال 40 :
ولوياثان. الحية الملفوفة هو إشارة لإبليس. وسواء في مواصفات بهيموث أو مواصفات لوياثان نلمس أن التصوير يخرج عن أي واقع ملموس مما نراه في الحيوانات التي علي الأرض. وربما هو تصوير لجأ لخيال الشعراء ليصور قوتهم، أو هو أخذ من الأساطير المصرية هذه المواصفات لحيوانات أسطورية
http://www.ebnmaryam.com/vb/mistysty...c/quotes/4.gif
http://www.ebnmaryam.com/vb/mistysty...c/quotes/6.gif
بالهنا و الشفا
.............
..............
http://www.ebnmaryam.com/vb/mistysty.../quotes/14.gif اقتباس http://www.ebnmaryam.com/vb/mistysty.../quotes/11.gif
http://www.ebnmaryam.com/vb/mistysty...c/quotes/1.gif
zanab
برغم انه قام بتظليلها
ذنب و تنطق ذنب
و هي نفس المعني في العبرية و السريانية و اللغة المسرقه منهما العربية
اما باقي المكتوب فهو ببساطة سوء فهم ناتج عن تعابير ادبية تشابه التعبير المصري العامي
http://www.ebnmaryam.com/vb/mistysty.../quotes/14.gif اقتباس http://www.ebnmaryam.com/vb/mistysty.../quotes/11.gif
http://www.ebnmaryam.com/vb/mistysty...c/quotes/1.gif
فلان بيلعب بديله
http://www.ebnmaryam.com/vb/mistysty...c/quotes/4.gif
http://www.ebnmaryam.com/vb/mistysty...c/quotes/6.gif
اي فلان بيلعب بذنبه
ههههههههههه
فما اقتبسته بدون فهم و لم تقرأه يقول
probably اي محتمل يحتمل و هو كلام غير يقيني و يفهم من السياق
فهل العضو الذكري - القضيب بتعبيرك او ######## - يخفض
ههههههههههههههههههههههههه ههه
http://www.ebnmaryam.com/vb/mistysty...c/quotes/4.gif
http://www.ebnmaryam.com/vb/mistysty...c/quotes/6.gif
أولا:
يا حفيد راعوث و راحاب :
يا مدلس:
الاقتباس الى انت أقتبسته................جبته منين؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
انا مكتبتش الكلام ده نهائى!!!!!!!
http://www.ebnmaryam.com/vb/mistysty.../quotes/14.gif اقتباس http://www.ebnmaryam.com/vb/mistysty.../quotes/11.gif
http://www.ebnmaryam.com/vb/mistysty...c/quotes/1.gif
فلان بيلعب بديله
http://www.ebnmaryam.com/vb/mistysty...c/quotes/4.gif
http://www.ebnmaryam.com/vb/mistysty...c/quotes/6.gif
لا تنسب الى ما لم أقوله يا حيوان...................
ثانيا:
http://www.ebnmaryam.com/vb/mistysty.../quotes/14.gif اقتباس http://www.ebnmaryam.com/vb/mistysty.../quotes/11.gif
http://www.ebnmaryam.com/vb/mistysty...c/quotes/1.gif
probably اي محتمل يحتمل و هو كلام غير يقيني و يفهم من السياق
http://www.ebnmaryam.com/vb/mistysty...c/quotes/4.gif
http://www.ebnmaryam.com/vb/mistysty...c/quotes/6.gif
كلامك ده لو كنت جايب مصدر واحد فقط (المصدر الأول) يا غبى
لكن انا جايب 3 مصادر يا أعمى العين و البصيرة!!!!!
لماذا لم ترد على المفسر المسيحى جون جيل؟؟؟؟؟
الرابط المسيحى اهه يا أعمى يمكن مشفتوش المرة الى فاتت:
http://www.biblestudytools.com/comme...job-40-17.html
أظن هنا مفيش probably ...........يا جاهل!!!!!!
ثالثا:
http://www.ebnmaryam.com/vb/mistysty.../quotes/14.gif اقتباس http://www.ebnmaryam.com/vb/mistysty.../quotes/11.gif
http://www.ebnmaryam.com/vb/mistysty...c/quotes/1.gif
فهل العضو الذكري - القضيب بتعبيرك او ##### - يخفض
ههههههههههههههههههههههههه ههه
http://www.ebnmaryam.com/vb/mistysty...c/quotes/4.gif
http://www.ebnmaryam.com/vb/mistysty...c/quotes/6.gif
الكلمتين الحلوين دول بقى....تاخدهم جرى و تطلع بيهم على إنجلترا
- بس أوعى كلمه منهم تقع كده و لا كده- و تروح جامعة أكسفورد و تقولهم:
انتم يا شوية بقر
يا الى العلام (التعليم) ممرش على شارعكم
يا شويه (جهله):
هو العضو الذكرى بيخفض؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
و لما يسألوك : أنت مين يا بنى؟؟؟
إبقى قلهم: أنا عضو من منتدى قبطى معروف
.....صدقنى:
هيفرحوا بيك قوىhttp://www.ebnmaryam.com/vb/images/smilies/36_2_25.gif
تنبيه : http://www.ebnmaryam.com/vb/mwaextra...s/caution1.gifو يا ريت تقول نفس السؤال الولبى ده دول للمفسر المسيحى جون جيل برضه!!!!!
و فى النهاية:
كان ليا عندك سؤال:
الاية بتقول:
17 يخفض ذنبه كأرزة. عروق فخذيه مضفورة
لو إستخدمنا منطقك الذكى:
هو فى شجرة أرز(أرزة) بتخفض؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هههههههههههههههههههههههه
ههههههههههههههههههههههههه
Hard Luck
يا عابد الخشبة
يتبع..............بالسلخ
:p012::p015:
نستكمل بفضل الله:
السلخ.............(التى سوف أستبدلها بالزركشة بالكرانيش!!!!)
الصورة الثالثة (مكرر للتذكير):
http://d26.e-loader.net/NiAd0oks4j.PNG
بسم الله
و على بركة الله:
اقتباس:
أنحني وأرفع القبعة ليك مستر سميث على الإفحام .
تنحنى..........:p016::p016:
يعنى بتقدم له ((مطانية)) مثلا؟؟؟؟
ما هو انتم بقيتوا تنحنوا لكل من هب و دب:p018::p018:
اقتباس:
أرفع القبعة ليك
طيب حاسب على راسك من الشمس:p018:
.....................
....................
اقتباس:
اقتباس: و كذلك فالترجومات تقول على أن المقصود من النص التالى " عروق فخذيه مضفورة " هى الخصيتينههههههههههه ، اللي اعرفه ان الكناية مصحوبة بالدليل عليها فأين العلاقة او الدليل على ان عروق الفخذين هما الخصيتين ، والاغرب هي الخصيتان شكليا يقبلان الضفر ، يعني سمعنا ضفر للشعر ، للسلوك ، للخيوط لكن للخصيتين [IMG]http://www.********************************************** **************************************/forum/images/smilies/eek.gif[/IMG] .
الكلمتين الحلوين دول.............تروح تقولهم للمفسر المسيحى جون جيل و من أقتبس عنهمّ!!!!!
.....................
.....................
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس: من هذا الذى لجأ او أخذ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هل الرب (يهوة) بذاته
أكرر:بذاته
هو من لجأ...
او أخذ
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
طبعا:
لا
اذن الكاتب ( أو الإلهامى المفترض) قام بالكتابة من نفسه و نسب الكلام زورا الى ((الرب)) ايوب 40 العدد 6
و لكن الرب سمح
و هذا يفقد الثقة بالكامل فى الالهاميين
و يفقد الثقة تماما فى عصمة الكتاب المقدس\
واضح تفهمك الفظيع لأبعاد الكتابة الأدبية فلو نظرت لكتابك لرأيت كلام الاولين والنبيين والشياطين مسجوعا ومنسوقا بشكل ما أفلا يقلل هذا من مصداقية ربك لانه غير في الكلام وصاغه بشكل آخر ، ام ان للكتابة الأدبية لوازمها ؟؟؟
:p018::p018::p018::p018:
يا مسكين!!!
هناك فرق :
بين:
أن أنقل الكلام و أضعة فى قالب بلاغى يجذب القارىء او المستمع
و بين:
أن أتقول على المتكلم و ان أنسب اليه ما لم يقوله من الأساس!!!!!!!!
سلامه عقلك:huh::huh:
لو ((أكرم)) مثلا قال:
((أنا قلتله كفاية تدليس))
فى فرق بين:
واحد نقل الكلام و قال:
أكرم قال: (أنا قلت له كفى تدليسا)
و بين واحد مدلس و كذاب قال:
أكرم قال:/ (أنا قلت له كفى تدليسا ثم قمت بصفعه على قفاه و سببته و أبوه و أمه!!!!!!!)
عرفت الفرق يا عاشق الشعر؟!؟!؟!
أن تنسب الى الله انه قال ما لم يقوله لا يندرج أبدا تحت ما تسميه (لوازم الكتابة الأدبية)
لم يندرج و لن يندرج ..........أبدا
...................
....................
اقتباس:
ما كان يجدر بك أن تأتي بمثل هذا الدليل وانت تقرأ نص يتحدث عن عظمة خلق الكائنات ، اي انه يتداخل مع البيولوجي ، وهل من مشكلة لو ذُكر(وهذا لم يذكره النص)
اقتباس:
لك شيئا مُميِّزا (ولو جنسيا) لحيوان ما في سياق الجسد كله . هل أصبحت الفروق البيولوجية عيبا.
:p018::p018:
بصراحة أنا معاك فى النقطة دى
هو لما القضيب يبقى أد الشجرة يبقى مميز فعلا:p012::p012:
اقتباس:
وهل من مشكلة لو ذُكر(وهذا لم يذكره النص) لك شيئا مُميِّزا (ولو جنسيا) لحيوان ما في سياق الجسد كله . هل أصبحت الفروق البيولوجية عيبا.
اقتباس:
يا سلام عليك!!!
و صف الحسد كله!!!
طيب مش كلان أولى يوصف (عيونه بدل قضيبه) يقول:
عينيه بتطلع نار....مثلا:p018::p018:
و لا مخالبه و لا أنيابة و لا و لا و لا
لا داعى للانكار .....
الكاتب اراد اثارة القارىء بهذة الطريق الشاذة!!!!
يتبع...............ب (يا ما أحلى نورها)
المرحلة الأخيرة:
التقطيع........و التى سوف أسستبدلها ب مرحلة (يا ما أحلى نورها)/
طبعا:
إدارة هذا المنتدى القبطى :
جريئة
مبتخفش
بتواجه الحجة بالحجة و الدليل بالدليل
عندها نزاهة
و تخصص طبعا (يعنى لا يتطرقوا الى الاسلاميات الى فى القسم المخصص:p018::p018:)
و الدليل:
اهه:
.اتفضلوا الصورة مضغوطة(للتحميل))....( للأهمية القصوى:يرجى النظر الى تاريخ كل مشاركة و المقارنة بالصور السابقة للتأكد من تسلسل المشاركات!!....)
http://www.2shared.com/file/ya5Ci2YH/_-_.html
:p018::p018::p018::p018::p018:
:p018::p018::p018::p018:
:p018::p018::p018:
:p018::p018:
:p018:
فعلا: أجمل عبارة يمكن أن توصف بها الإدارة الجريئة لهذا المنتدى القبطى الشهير:
يا ما أحلى نورها
طبعا حذفوا كل مشاركاتى (عدا المشاركة الاولى)!!!!!!!!!!
حذفوا كل المشاركات التى نسفت فيها ردودهم الواهية
و هى ده بقى سر شعارهم:
إسأل بأدب................نحذف مشاركاتك بإذن المسيح:p018::p018::p018:
عشان :
يضحكوا عليك
و يوهموك بالخزعبلات
ايها الزميل المسيحى:
لا تتبع أحد...........دزن ان تفكر (بعقلك أنت ) فيما يقوله لك
لا تتبع أحدا تعصبا.............حتى لا يدلس عليك
Use your mind or Lose yourself
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سهلة يا نيو
هو على حق
العيب على كل هؤلاء العلماء المسيحيين الجهلة
لا تغضوا انفسكم يا نصارى المنتديات
حقكم علينا
هو ده بقي رفس المناخس اللي كل الناس بتسال عليه
بس عيب كدة يادكتور ايه اللي بتعمله فيهم ده
دول برضه جيراننا واصحابنا
والدم عمره ما يبقي سوبيا
ويحيا الهلال مع الخشبة:p018:
:p018::p018::p018::p018::p018:
ربنا يبارك فيك يا د نيو
فعلا المنتديات المسيحية منتديات مفلسة لا تفعل اي شيء غير حذف الردود
بارك الله فيك
تعالى الله عما يصفون
كيف يقول الله هذا الكلام
ربنا يهديهم
ممتن لمروركم جميعا ايها الاحباء
:p018::p018::p018::p018::p018:اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abcdef_475
:p018::p018::p018::p018:
:p018::p018::p018:
:p018::p018:
:p018:
الله يبارك فيك يا دكتور نيو
فضحتهم يا عم الحج
للرفع............................
للرفع