هل انتهى سرجون في قمران ؟ ... الرد على نبي في ارض العرب

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عدنا من جديد ونشمر عن ذلك الساعد - الذي مازلت لا اعرفه - رغم ان الموضوع كما قلت منتهي وتم دحر الاشخاص الثلاثة الذين صدروا نفسهم لـ " نبي في أرض العرب " وكمية الجهالات التي سجلناها عليهم - ولم تنه بعد - تشهد على هذا ، وتبين كيف اننا سئمنا من وضع المزيد من الردود على نماذج الرويبضة هذه .

نمضي في هذا الجزء مع المقصود بلفظة " العرب " في كتاب الكنيسة .

بدء الزميل صاحب ايات النفاق بالإستدلال بثلاثة نقولات وهم لمعجم جيسينوس و يوسابيوس القيصري وألبرت بارنز على التدريج

ونبدأ بالأخير اذ قال كلام جميل في تعريف العربية ، ولنا عودة مع ترجيحة ورده بالأدلة العلمية :

اقتباس:

---

Arabia is a well-known country of western Asia, lying south and southeast of Judea. It was divided into three parts, Arabia Deserta, on the east; Arabia Petrea, lying south of Judea; and Arabia Felix, lying still further south. What part of Arabia is here denoted it may not be easy to determine. It is probable that it was Arabia Petrea, because this lay between Judea and Egypt, and would be exposed to invasion by the Assyrians should they invade Egypt; and because this part of Arabia furnished

---

وألبرت بارنز يقول ما ملخصه ان العربية تنقسم لثلاثة اقسام :

البتراء في الشمال

والجزء الصحراوي وهو منتصف الجزيرة

والجزء الجنوبي منها

فالجزء الشمالي منها يسمى بالعربية

والجزء الأوسط منها يسمى بالعربية

والجزء الجنوبي منها يسمى بالعربية

وهذا الاقتباس وحده من كلام ألبرت بارنز كافي لحسم تلك النقطة هذه لصالحنا ، فقد أكد على ان الجزء الذي ينكر الزميل انه يسمى بالعربية ، لهو جزء من العربية وأحد أقسامها الثلاث

والغريب ان بعدها يأتي هذا النصراني - كالعادة - بتدليس جديد ينفي فيه ان تكون هناك عربية غير العربية التي في الشمال ، حيث جنوب يهوذا

اقتباس:

---

فالعربية ، يقصد بها الجزء السفلي الجنوبي لفلسطين والواقعة شمال جزيرة العرب الحالية ، فلا علاقة بين المقصود من قرابة الـ 3000 عام بشبة الجزيرة الآن على الإطلاق.

---

فهو تدليس معتاد ، فلا مشكلة

ثم مع معجم جيسينوس الذي يقول :

اقتباس:

---

עֲרָב f., 2 Chron. 9:14; and עֲרַכ Isa. 21:13; Jer. 25:24; Eze. 27:21; pr. name Arabia (عَرَبُ); so called from its aridity and sterility (see the root No. III). Gent. noun is עֲרָבִי an Arabian, Isa. 13:20; Jer. 3:2; also עַרְבִיNeh. 2:19; plur. עַרְבִּים Arabians, 2 Chron. 21:16; 22:1; and עַרְבִיאִים 2 Chron. 17:11; always used of Nomadic tribes, Isa., Jer. loc. cit. Also the name Arabia is not used to designate that large peninsula which geographers call by this name, but a tract of country of no very large extent, to the east and south of Palestine, as far as the Red Sea. So Eusebius says of the Midianite

---

والملاحظ في كلام معجم جيسينوس انه فرق في معنى الكلمة لغةً وإصطلاحاً

فقال ان اشتقاق الاسم يأتي من خلال الجفاف والقحط والعقم from its aridity and sterility ، وهذا ما تتميز به شبه جزيرة العرب بكاملها من اولها لاخرها ، وهذه هي طبيعتها الجغرافية

وكذلك بإرتباط هذا الاسم مع القبائل البدوية always used of Nomadic tribes وهذه هي سمة شبه جزيرة العرب كاملة ، وهذا هو ما عرفت ، وتعرف به بكاملها ومن أولها لآخرها ايضاً .

هذا من حيث اللغة ، وتعريف معجم جيسينوس له لا مشكلة فيه ، اما من جهة الإصطلاح فقد ذهب الي ما ذهب اليه يوسابيوس في تعريفه للعربية كإصطلاحاً فقط وليس لغوياً

وكلام يوساب هذا عند التطرق إليه لابد وان يتم النظر لسياق كلام يوساب في كامل ابعاده ، ولا اعني سياق الكتابة ذاته

فيوساب حينما تحدث في الاقتباس الذي وضعه الزميل والذي تجده في كثير من مواقع النصارى :

اقتباس:

---

beyond Arabia": Eusebius also says that Midian, Horeb, Wilderness of Paran were all "beyond Arabia". What he means by "beyond Arabia" is actually "beyond Petra". Since Eusebius believed Petra is where both Kadesh Barnea and Mt. Hor were located, "beyond Arabia" also means "beyond Kadesh barnea and Mt. Hor". Since we know that the Saracens were Arabs who lived in Saudi Arabia and not in the modern Sinai Peninsula, "beyond Arabia/Petra/Kadesh" is modern Saudi Arabia

---

فيوساب كان يسمي العرب بـ Saracens ومنها نسب العربية لها في إطار انه المكان الذي يعيشون فيه

وهذه الكلمة لابد وان نقف عندها بشيء من التفصيل كما ذكره د جواد العلي في كتابه المفصل اذ يقول :

استعمل اليونان كلمة saraceni و saracenes ، واستعملها اللاتين على هذه الصورة saracenus وذلك في معنى العرب واطلقوها على قبائل عربية كانت تقيم في بادية الشام وطور سيناء ، وفي الصحراء المتصلة بأدوم ، وقد توسع مدلولها

بعد الميلاد ولا سيما في القرن الرابع والخامس والسادس ، فاطلقت على العرب عامة ، حتى ان كتبة الكنيسة ومؤرخي هذا العصر قلما استعملوا كلمة عرب في كتبهم مستعيضين عنها بكلمة saraceni الذي عاش في القرن الأول للميلاد،

وشاع استعمالها في القرون الوسطى حيث أطلقها النصارى على جميع العرب، وأحيانًا على جميع المسلمين. ونجد الناس يستعملونها في الإنكليزية في موضع "عرب" ومسلمين حتى اليوم.

وقد أطلق بعض المؤرخين من أمثال "يوسبيوس" "أويسبيوس" "eusebius" و"هيرونيموس""Hieronymus هذه اللفظة على "الإشماعيليين" الذين كانوا يعيشون في البراري في "قادش" في برية "فاران"، أو مدين حيث جيل "حوريب". وقد عرفت أيضًا ب"الهاجريين" "hagerene ثم دعيت بـsaracenes . المفصل 1 / 27 .

فاللفظة كما مر بنا مرت بتطور حتى عممت على العرب ككل من بداية القرن الرابع الميلادي ، ورأي يوساب او حتى هيرونيموس او غيرهم في تلك النقطة غير ملزم ، ولا يقيد اي احد بأي شيء الا بمن اراد التقيد بيوساب او غيره .

واسس البحث العلمي والتاريخي في هذا المطلب لابد وان تتطرق الي معرفة معنى العرب إصطلاحاً عند كل من اليهود واليونان اكثر من اي احد غيرهم نظراً لما لهم من علاقة بالعهد القديم

ولنبدء باليهود ونعود لكتاب المفصل لدكتور جواد العلي - الذي قال النصراني انه استخدم كلامه في رد كلامي ، وسنرى كيف هذا في موضعه - اذ يقول :

وقد عرف علماء العربية هذه الصلة بين كلمة "عرب" و"عرابة" أو "عربة"؛ فقالوا: "إنهم سمّوا عربًا باسم بلدهم العربات، وقال إسحاق بن الفرج: عربة باحة العرب، وباحة دار أبي الفصاحة إسماعيل بن إبراهيم عليهما السلام". وقالوا:

"وأقامت قريش بعربة فتنخت بها، وانتشر سائر العرب في جزيرتها؛ فنسبوا كلهم إلى عربة؛ لأن أباهم إسماعيل، صلى الله عليه وسلم، نشأ وربّى أولاده فيها فكثروا. فلما لم تحتملهم البلاد، انتشروا، وأقامت قريش بها، وقد هب بعضهم إلى أن عربة

من تهامة، وهذا لا ينفي على كل حال وجود الصلة بين الكلمتين.

ورواية هؤلاء العلماء، مأخوذة من التوراة، أخذوها من أهل الكتاب، ولا سيما من اليهود وذلك باتصال المسلمين بهم، واستفسارهم منهم عن أمور عديدة وردت في التوراة، ولا سيما في الأمور التي وردت مجملًا في القرآن الكريم والأمور التي تخص تأريخ العرب وصلاتهم بأهل الكتاب.


ويرى بعض علماء التوراة أن كلمة "عرب" إنما شاعت وانتشرت عند العبرانيين بعد ضعف "الإشماعيليين" "الإسماعيليين" وتدهورهم وتغلب الأعراب عليهم حتى صارت اللفظة مرادفة عندهم لكلمة "إشماعيليين". ثم تغلبت عليهم؛ فصارت تشملهم، مع أن

"الإشماعيليين" كانوا أعرابًا كذلك، أي قبائل بدوية تتنقل من مكان إلى مكان، طلبًا للمرعى وللماء. وكانت تسكن أيضًا في المناطق التي سكنها الأعراب، أي أهل البادية. ويرى أولئك العلماء أن كلمة "عرب" لفظة متأخرة، اقتبسها العبرانيون من

الآشوريين والبابليين، بدليل ورودها في النصوص الآشورية والبابلية، وهي نصوص يعود عهدها إلى ما قبل التوراة. ولشيوعها بعد لفظة "إشماعيليين"، ولأدائها المعنى ذاته المراد من اللفظة، ربط بينهما وبين لفظة "إشماعيليين"، ولأدائها

المعنى ذاته المراد من اللفظة، ربط بينها وبين لفظة "إشماعيليين"، وصارت نسبًا، فصُير جد هؤلاء العرب "إشماعيل"، وعدوًّا من أبناء إسماعيل


هذا ما يخص التوراة، أما "التمود"؛ فقد قصدت بلفظة "عرب" و "عريم" "arbim" "عربئيم" "arbi'im" الأعراب كذلك، أي المعنى نفسه الذي ورد في الأسفار القديمة، وجعلت لفظة "عربي" مرادفة لكلمة "إسماعيل" في بعض المواضع. المفصل 1 / 20 ، 21.

والاسماعيليين عند اليهود معروف انهم انهم ابناء سيدنا اسماعيل صلى الله عليه وسلم ، ولاشك ان الرسول المصطفى وقومه من ذرية اسماعيل عليه الصلاة والسلام كما بينا وغيره من العرب .

ويقول في هذا الحبر اليهودي فيليو ان اسماعيل - صلى الله عليه وسلم - هو والد الامة العربية

Ishmael is the father of the "Arab nation."

http://blessedquietness.com/alhaj/append-1.htm

وبالمناسبة بالموقع كلام رائع لرفائيل باتاي لمن اراد قراءته

اما عن اليونانيين فيكمل دكتور جواد قائلاً :

وأول من ذكر العرب من اليونان هو "أسكيلوس، أسخيلوس" "أشيلس" "أخيلوس" "Aeschylus"، "525- 456 قبل الميلاد" من أهل الأخبار منهم، ذكرهم في كلامه على جيش "أحشويرش" "xerxes"، وقال: إنه كان في جيشه ضابط عربي من الرؤساء مشهور. ثم

تلاه "هيرودوتس" شيخ المؤرخين "نحو 484- 425 قبل الميلاد،؛ فتحدث في مواضيع من تأريخه عن العرب حديثًا يظهر منه أنه كان على شيء من العلم بهم. وقد أطلق لفظة "arabae" على بلاد العرب، البادية وجزيرة

العرب والأرضين الواقعة إلى الشرق من نهر النيل؛ فأدخل "طور سيناء" وما بعدها إلى ضفاف النيل في بلاد العرب.

فلفظة "العربية" "arabae" عند اليونان والرومان، هي في معنى "بلاد العرب". وقد شملت جزيرة العرب وبادية الشام. وسكانها هم عرب على اختلاف لغاتهم ولهجاتهم، على سبيل التغليب؛ لاعتقادهم أن البداوة كانت هي الغالبة على هذه الأرضين؛ فأطلقوها من ثم على الأرضين المذكورة.

رائع جداً ، وشكراً لدكتور جواد رحمه الله

ثم ذكر بعد ذلك خريطتين قال انهما للعربية في العهد القديم ، ها عينة

http://www.pilgrimpromo.com/WAR/disc...es/gray/16.jpg

ومن السخف بمكان ان توضع هذه الخريطة بصراحة فهي خريطة لرحلة خروج بني اسرائيل من مصر ويقول عنها العربية !!!!!

عموما فهي ليست افضل من شلوش :)

ومما هو جدير بنا الان ان نضع بين ايديكم خرائط من مواقع مسيحية للعربية المقصودة وهل هي مقصورة على الجزء الشمالي ام لا


The Assyrian Empire and the Region about the Eastern Mediterranean, 750-625 B.C

http://www.lib.utexas.edu/maps/histo...re_750_625.jpg

http://www.bible-researcher.com/bible-maps.html

والخريطة هذه من موقع blueletterbible.org وهو موقع ممتاز بالمناسبة

http://www.blueletterbible.org/image...test/world.cfm

فاين تجدوا العربية في تلك الصور هنا ؟

يتبع

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

العفو يا اخي الكريم متعلم1

ربنا يبارك فيك يا مولانا :hb::hb:

بسم الله والله اكبر ، اللهم تقبل مني

نكمل بحول الله ...

من اكثر ما يشعرني بالغثيان في هذا الحوار هو الجنوح لحوار الطرشان ، وهو اكره ما علي

فلا اعرف ما هي فائدة تكرير كلام تم ذكره من قبل على يد استاذهم هولي بايبل وتم دحره في ردي الاول عليه ، ومع ذلك يتم ترديده هو هو بنفس حذافيره ، وتجاهل ردي عليه وجعله نسياً منسيا

المهم كي لا اطيل في الحديث عن هذا الهراء ، وكي اختصر عليكم ما وضعوه من هراء ، فاقول قالوا

اقتباس:

---

والآن علينا أن نحدد من هو قيدار و من هىقبائل قيدار المقصودة في النص الكتابي لانها هى التي سيفني مجدها فيجب ان نعرف اين تقع هذه القبيلة التي سيفني مجدها ...


قيدار هو الإبن الثاني في الترتيب من أبناء اسماعيل ابن ابراهيم ( راجع ، تكوين 25 : 13 ) ، وبهذا الإسم تسموا كقبيلة من قبائل العرب في ذلك الوقت ( وقت اشعياء ) ، اي ابناء قيدار ، تقول عنهم الموسوعات العالمية :

Kedar — dark-skinned, the second son of ishmael (gen. 25:13).
It is the name for the nomadic tribes of arabs, the bedouins generally (isa. 21:16; 42:11; 60:7; jer. 2:10; ezek. 27:21), who dwelt in the north-west of arabia. They lived in black hair-tents (cant. 1:5). To “dwell in the tents of kedar” was to be cut off from the worship of the true god (ps. 120:5). The kedarites suffered at the hands of nebuchadnezzar (jer. 49:28, 29

---

والحقيقة هي انني لن اكلف نفسي ووقتي تعب الكتابة لا اكثر في الرد على هذه الهراء الذي لا يعني سوى جهل فاضح بأمور التاريخ في تلك المنطقة ، وجهل افضح بالمصطلحات والتعبيرات الكتابية ، وهو ما تعودنا عليه منهم

اليكم هذه المشاركة نوضح فيها المقصود بقيدار ههنا :

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abcdef_475

ثم يقول


http://img156.imageshack.us/img156/5687/25687938.jpg


وما لا يعلمه هذا الشخص أن جميع العرب يسموا بقيدار ، إذ أن قبيلة قيدار هي الأشهر ، ولذلك فغُلبت تسميتها على العرب جميعاً من قبل الربانيين ، وهذا كلام قاموس سميث للكتاب المقدس الذي يقول بالحرف الواحد :

the tribe seems to have been one of the most conspicuous of all the ishmaelite tribes, and hence the rabbins call the arabians universally by this name [1]

الترجمة :

ويظهر أن القبيلة – قيدار - هي الأشهر من بين قبائل الإسماعيليين – العرب - ، ولذلك فإن الربانيين أطلقوا على العرب عموما هذا الإسم .

ولذلك ، فقد جاءت قراءة ترجوم يوناثان لتؤكد نفس ذلك الأمر ، ويؤكد بأن المقصود من النص هو أن قوة المحاربين من العرب – للرسول صلى الله عليه وسلم – ستقل ويظهر عليهم الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم :

ושארתקֹוףעבדיקרבגיברי בניערבאייזערוןארי במימראדיויאלהאדישראלגזירכין[2]

الترجمة :

وبقية قوة المحاربين المحاربين الأقوياء أبناء العرب ستقلل، لأن كلمة الرب قالت ذلك ، إله إسرائيل بذلك أمر .

فهو لم يخص خيام قيدار أو فئة معينة من العرب ، بل عمم العرب ككل ، وبالتحديد من يحارب ومن شهد لهم بالقوة والقسوة والتجبر ، ولا شك أنهم قوم سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم .

والمفاجأة لهذا الشخص أن العرب الذين حاربوا الرسول صلى الله عليه وسلم الذين تنبأت عنهم تلك الفقرة من أبناء قيدار ومن صلبه ، فمن المعروف أن العرب تنقسم إلى ثلاثة أقسام :

الأول : وهم العرب البائدة وهم الذين أفناهم الله عز وجل ببطشه مثل قوم عاد وثمود .
الثاني : العرب العاربة وهم العرب الجنوبيون القحطانيون اليمنيون أحفاد قحطان .
والثالث : وهم العرب المستعربة وهم من شرفوا بإنتساب الحبيب صلى الله عليه وسلم إليهم ، فهم عرب شمال الجزيرة مثل سيدنا إسماعيل الذي كان لا يتكلم العربية وتعلمها ، وهم من نسله الشريف ، ومن أجدادهم هو عدنان ابن جد الرسول صلى الله عليه وسلم ومشركي العرب ، ونسب عدنان يرجع إلى قيدار بن سيدنا إسماعيل عليه الصلاة والسلام .

يقول صاحب الرحيق المختوم :



وأما أقوام العرب فقد قسمها المؤرخون إلى ثلاثة أقسام؛ بحسب السلالات التي ينحدرون منها :


العرب البائدة : وهم العرب القدامى الذين انقرضوا تماما ولم يمكن الحصول على تفاصيل كافية عن تاريخهم، مثل : عاد، وثمود، وطسم، وجديس، وعملاق، وأميم، وجرهم، وحضور، ووبار، وعبيل، وجاسم، وحضرموت، وغيرها.


العرب العاربة : وهم العرب المنحدرة من صلب يشجب بن يعرب بن قحطان، وتسمى بالعرب القحطانية.


العرب المستعربة : وهي العرب المنحدرة من صلب إسماعيل عليه السلام، وتسمى بالعرب العدنانية.



أما العرب العاربة ـ وهي شعب قحطان ـ فمهدها بلاد اليمن، وقد تشعبت قبائلها وبطونها من ولد سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان . فاشتهرت منها قبيلتان : حمير بن سبأ، وكهلان بن سبأ، وأما بقية بنى سبأ ـ وهم أحد عشر أو أربعة عشر بطنا ـ فيقال لهم : السبئيون، وليست لهم قبائل دون سبأ[3] .

قال صاحب سمط النجوم :
وخبر ابن عباس هذا يدل على أن نسب عدنان يرجع إلى قيدار بن إسماعيل، وهو الذي رجحه السهيلي وجماعات، لا إلى نابت بن إسماعيل .
وعاش إسماعيل مائة وثلاثين عاما، ومات ودفن بالحجر مع أمه. وعمود النسب المحمدي قيدار، وكان هو الملك في زمانه بعد إسماعيل، وكان هو صاحب إبل إسماعيل، وهو معنى قيدار.[4]

ولم يخرج أبناء قيدار نفسه من مكة المكرمة حتى ميلاد عدنان جد الرسول صلى الله عليه وسلم مباشرة ، قال في الرحيق المختوم :

وأما قيدار بن إسماعيل فلم يزل أبناؤه بمكة، يتناسلون هناك حتى كان منه عدنان وولده معد، ومنه حفظت العرب العدنانية أنسابها . وعدنان هو الجد الحادى والعشرون في سلسة النسب النبوى . [5]

وقد تحققت هذه النبوة بالفعل ، وقلت قوة هؤلاء المحاربين ، بإنكسار شوكتة صناديدهم بإهلاك الله سبحانه وتعالى لهم وتفشي الإسلام في قلب مجتمعهم بإسلام ساداتهم أمثال ابي بكر الصديق وحمزة بن عبد المطلب وعمر بن الخطاب وغيرهم رضي الله عنهم جميعاً .

في الوقت نفسه أشتد النكال بصناديد الكفر فهلك [6] منهم الكثير يوم بدرٍ مثل :شيبة و وعتبة ابنا ربيعة بن عبد شمس والوليد بن عتبة والعاص بن سعيد بن العاص وأبو جهل بن هشام وأبو البختري وحنظلة بن أبي سفيان بن حرب والحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف وطعيمة بن عدي وزمعة بن الأسود بن المطلب ونوفل بن خويلد وهو بن العدوية والنضر بن الحارث قتله صبرا بالأثيل وعقبة بن أبي معيط قتله صبرا بالصفراء والعاص بن هشام بن المغيرة خال أمير المؤمنين عمر بن الخطاب وأمية بن خلف وعلي بن أمية بن خلف ومنبه بن الحجاج ومعبد بن وهب [7] .
وغيرهم ممن لحقوا بهم مثل أبي لهب ، والوليد بن المغيرة المخزومي ، والأسود بن عبد يغوث الزهري ، والحارس بن قيس السهمي ، وأبي قيس بن الفاكه بن المغيرة ، والعاص بن وائل السهمي ، ونبيه ومنبه ابنا الحجاج السمهيان ، وطعيمة بن عدي بن نوفل ، ومالك بن الطلاطلة بن عمرو بن غبشان ، وركانة بن يزيد .
قال بن الأثير : هؤلاء أشد عداوة لرسول الله صلى الله عليه وسلم ومن عداهم من رؤساء قريش كانوا ألق عداوة من هؤلاء كعتبة ، و شيبة ابني ربيعة وغيرهما ، وهناك جماعة كانوا شديدي الأذى والعداوة لرسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه ولكنهم آمنوا وأسلموا وحسن إسلامهم كابي سفيان بن حرب ، والحكم بن أبي العاص ، وعبد الله بن أبي أمية ، وأخي أم سلمة لأبيها رضي الله عنهما [8] .


_______________________________________

[1] smith, william: Smith's bible dictionary. Nashville : Thomas nelson, 1997

[2] comprehensive aramaic lexicon: Targum jonathan to the prophets. Hebrew union college, 2005; 2005, s. Is 21:17

[3] الرحيق المختوم

[4] سمط النجوم العوالي في أنباء الأوائل والتوالي 1 / 170 .

[5] الرحيق المختوم

[6] قتل يوم بدر من المشركين سبعون رجلاً وكذلك أسر منهم انظر طبقات بن سعد 2 / 16 .

[7] الطبقات الكبري 2/17 .

[8] هذا الحبيب ص 91 ، 92 نقلاً عن الكامل للإمام بن الأثير .

---

يتبع مع فقرة الأراجوز

كما عودناكم في فقرة الاراجوز نبدأ بالسب والردح والشرشحة ، واخلاق من يتبعون دين المحبة ، وبالمناسبة هناك اتفاق ان يقوم احدهم بالردح والاخر يلبس بذلة الخروف الوديع + الكرفتة السوداء ذات الشرطة المائلة المميزة :)

هذه دعابة لمولانا وان :p018:

لأَنْ لَسْتُمْ أَنْتُمُ الْمُتَكَلِّمِينَ بَلْ رُوحُ أَبِيكُمُ الَّذِي يَتَكَلَّمُ فِيك . مت 10 : 20

اقتباس:

---

يخرج معتوه اخر ويقولك وانا مالى بيها

---

اقتباس:

---

الهبلة البدوية القائمة على شوية معاتيه كل واحد بيخرف على مزاجه

---

اقتباس:

---

نسميه ايه دا عزيزى ؟؟؟؟؟؟
عته ولا تخلف
وانا اعتقد انه الاتنين عته وتخلف مع بعض انك تتضع دليل ضد مهاتراتك وتمثلياتك الحمضانة

---

اقتباس:

---

اى دليل احضرته يا كتمنس

---

اقتباس:

---

يااهبل مهو مكتوب فى التعريف اللى انا نقلته

---

اقتباس:

---

انت مجنون ياله ولا مجنون ولا نظامك ايه بالظبط؟؟؟

---

اقتباس:

---

دا مش فحوى وانت الصادق دا حمرا

---

اقتباس:

---

ولا انت اللى مصاب بعته

---

اقتباس:

---

حد قال غير كدا يا اهبل

---

اقتباس:

---

اسم الله عليك يا ننص

---

اقتباس:

---

دا انت مجنون رسمى

---

اقتباس:

---

دا انتوا شلة هبل بقة

---

اقتباس:

---

دا كلامى يا متخلف عقليا انت

---

اقتباس:

---

راجل اهبل زيكم كدا بالظبط
مخلص هذا الجزء
معانا اتنين مسلم واحد اهبل والتانى مبيفهمش
يقوم الاهبل مبيقراش والتانى مبيفكش الخط

---

اقتباس:

---

انت عيل عندك هيجان

---

اقتباس:

---

اسالوه فهو هايج

---

اقتباس:

---

انت يا عبيط يا عبيط

---

اقتباس:

---

يا كابتن يا اهبل

---

اقتباس:

---

العب بعيد يالا بخخخخخخخخخخخخخ عوووووووووووووووو مسلم عبيط اهووووووو

---

اعرف اني " قطعتك وفرمتك " علمياً في هذا الحوار ، وفي الحقيقة كان هذا من باب ظلم نفسك ان تحاول ان تقحم نفسك في حوار معي ، فما يوجد شيء يمكن فعله الا وفعلته بك

اثبت عليك جهالات اكثر تكفي لأن تكون نموذجاً للشرح عند تعريف الجهل

اثبت تدليسك ، والكذب المفترى الذي تقوله في منتداك

اثبت قلة ادبك و كنت خير ممثل لدينك وتعاليمك بصراحة ، واعرف انك تسبني اناء الليل واطراف النهار ، بالإضافة طبعاً للمرض الذي ضربك جراء هذا الموضوع ، وكما كنت سبب مرضك اوافيك بالعلاج

http://www.tbeebk.com/uploads/1263902608_neohealar.png

يتبع

[http://www.tbeebk.com/uploads/1263902608_neohealar.png

العلاج ده شكله يزيد الوجع يا طارق باشا :image5:

تورس عندو علاج أفضل :p018:

اقتباس:

---

تورس عندو علاج أفضل :p018:

---

:p018::p018::p018:

بعد كدة في تدخل جراحي يا الكونت
انت مش شايف العلاج عامل ازاي ؟

هذا..........

غيض من فيض

هذا........

و لدينا مزيد!!!!!!!!!!!!!!

(حيث تمت مراسلات على الخاص بينى و بين طارق..........و قمنا بمناقشة بعض((التكتيكات الجديدة نوعيا):p016:

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abcdef_475

كما عودناكم في فقرة الاراجوز نبدأ بالسب والردح والشرشحة ، واخلاق من يتبعون دين المحبة ، وبالمناسبة هناك اتفاق ان يقوم احدهم بالردح والاخر يلبس بذلة الخروف الوديع + الكرفتة السوداء ذات الشرطة المائلة المميزة :)

هذه دعابة لمولانا وان :p018:

---

خروف مخطط بشرطة مائلة مميزة

اقتباس:

---

راجل اهبل زيكم كدا بالظبط
مخلص هذا الجزء
معانا اتنين مسلم واحد اهبل والتانى مبيفهمش
يقوم الاهبل مبيقراش والتانى مبيفكش الخط

---

اختار حاجة من الاتنين يا طارق!

والله يا جحش الفرا لازم أقوم بدور أبوك وأربيك من أول وجديد، هخليك تكره اليوم اللي سجلت فيه في المنتدى بتاعكم.

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ماشي يا دكتور نيو

بتفضح مخطاطتنا ؟

مخصوم منك يومين يا بطل :p018:

وهنزلك نبطشية الليل لمدة 34 سنة قدام :p018:

اقتباس:

---

اختار حاجة من الاتنين يا طارق!

---

والله يا وان انا اختار التانية احسن

لان اللي مبيفهمش دي صعبة قوي

اللي عنده مخ احسن من اللي عنده رصيد في البنك :p018::p018:

اقتباس:

---

والله يا جحش الفرا لازم أقوم بدور أبوك وأربيك من أول وجديد، هخليك تكره اليوم اللي سجلت فيه في المنتدى بتاعكم.

---

طيب تعرف انه مسجل في منتدانا ؟

وتعرف ان زمليه المنافق مسجل هو كمان ؟

دا شغل مخابرات متسألنيش

الجماعة في السويد قالولي :p018:

متابع :)

انا عارف موضوع السويد، وأبشرك عارف أكتر كمان من كده، وإن شاء الله يبكون دم، وانت عارف انا اقدر اعمل ايه فيهم.

اقتباس:

---

وهنزلك نبطشية الليل لمدة 34 سنة قدام :p018:

---

ارجووووووووووووك

بلااااااااااش

ورايا نبتشية من 13 (بكرة) لحد 18

كفاية قوووووووووى كدة:p018:

ردود مفحمة
الموضوع للتثبيت ان شاء الله تعالي

الله الله عليك يامولانا

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abcdef_475

ثم ذكر بعد ذلك خريطتين قال انهما للعربية في العهد القديم ، ها عينة


ومما هو جدير بنا الان ان نضع بين ايديكم خرائط من مواقع مسيحية للعربية المقصودة وهل هي مقصورة على الجزء الشمالي ام لا


the assyrian empire and the region about the eastern mediterranean, 750-625 b.c

http://www.lib.utexas.edu/maps/histo...re_750_625.jpg

http://www.bible-researcher.com/bible-maps.html

والخريطة هذه من موقع blueletterbible.org وهو موقع ممتاز بالمناسبة

http://www.blueletterbible.org/image...test/world.cfm


فاين تجدوا العربية في تلك الصور هنا ؟

يتبع

---

طيب دي تنفع ؟


http://www.almlf.com/get-3-2011-almlf_com_0bevk3ig.png

لقيتها في الكتاب المقدس الترجمة اليسوعية
وهل هي للعهد القديم أو الجديد أخي طارق ؟

اقتباس:

---

والله يا جحش الفرا لازم أقوم بدور أبوك وأربيك من أول وجديد، هخليك تكره اليوم اللي سجلت فيه في المنتدى بتاعكم.

---

عن أي ساعد راح تشمر ياأخ ون :p018:

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اية الله

الموضوع للتثبيت ان شاء الله تعالي

---

يافضيحة الزريبة ويافضيحتك يامولكا
أنا أنصحك تبدأ من جديد في حوارات الأديان وبعضوية جديدة :image5: وتنسى بعد كدا تتكلم في العبري خاااالص

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متعلم 1

عن أي ساعد راح تشمر ياأخ ون :p018:

---

أنا شمرت عن رجلي وإن شاء الله لن أرحمه، والله لن أرحمه!

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة one1_or_three3

أنا شمرت عن رجلي وإن شاء الله لن أرحمه، والله لن أرحمه!

---

الله يوفقك اخي :p012:

هل راى احد من قبل دموع التماسيح ؟
ها هي دموع التماسيح

اقتباس:

---

هل يمكن أن تجمعوا لي مشاركة فيها ما تدعونه علىّ بأني أسبكم ، وسوف تعدل على الفور !! حقيقي أنا حزين على ما تقوله علىّ !

---

هل رايت الصور التي وضعتها لك ومن مشاركاتك ؟
اليس هذا هو كلامك
وانت شخصيا لك معي واقعة
هل تذكر كلمة رجل الكنبة وعلى من قلتها وبدون اي سبب حتى تطفشني من المنتدى المرحوم فرسان ال .... هل تتذكر ؟
ها يا مؤدب يا محترم
فاكر كلامك النجس وقلة ادبك وسبك للمسلمين وعلوم المسلمين ومقدسات المسلمين في موضوعك مع الاخ قلم من نار حول صحة احد الاحاديث ؟
انا مش فاهم انت بتعمل محترم ازاي وليه وبناء على ايه ؟
وازاي بتقول هاتولي مشاركة فيها شتيمة وانا هحذفها

اقتباس:

---

هل يمكن أن تجمعوا لي مشاركة فيها ما تدعونه علىّ بأني أسبكم ، وسوف تعدل على الفور

---

طيب ما تعدل مشاركات زميلك التاني اللي كلها شتيمة في طارق وفي one وفي الاسلام ورسوله والقرآن الكريم
هتقول انك مش سيده عشان تؤمره
بس شاطر تحذف مشاركات المسلمين اللي بتقول فيها مسبات

اقتباس:

---

ومع ذلك لم اسبه ولا أي شيء بل حذفت كلامه فقط !

---

ولا انت شاطر تحف هنا وتسيب هنا
وسيد ده ومش سيد ده ؟

بجد انت خسيس ومنافق قوي كدة ؟
اقسم بالله ما شوفت حد زيك في حياتي

وعموما اقسملك ان زمن السب والشتائم منك في حق اي مقدسات اسلامية انتهى
ولو كررت اي قلة ادب في اي مشاركة تاني ليك بعد كدة هجيبك وهقطعلك لسانك
ولو عاوز تجرب ممكن تبدأ دلوقتي
الكلام ليك انت وصاحبك التاني

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة one1_or_three3

أنا شمرت عن رجلي وإن شاء الله لن أرحمه، والله لن أرحمه!

---

:p018::p018::p018::p018::p018::p018::p018::p018::p 018:

اقتباس:

---

الموضوع للتثبيت ان شاء الله تعالي

---

هذة بداية التكتيكات الجديدة التى تكلمت عنها بالأمس

و ما خفى...............كان أعظم بكثير


دعنى أقولها لك يا مولكا بوضوح:


افى موضوع سرجون.........انت شيلت (أوبح):p018::p018:

أظن لو مفهمتش كلمة (أوبح)..........يبقى انت أصلا مبتفهمش


طبعا ال surprise لسه مجتش

لكن:
دعنى أقول لك و ((للدكتور خالد عبده:p018::p018:) مقدما:

بالهنا و الشفا

اقتباس:

---

وعموما اقسملك ان زمن السب والشتائم منك في حق اي مقدسات اسلامية انتهى
ولو كررت اي قلة ادب في اي مشاركة تاني ليك بعد كدة هجيبك وهقطعلك لسانك
ولو عاوز تجرب ممكن تبدأ دلوقتي
الكلام ليك انت وصاحبك التاني

---

قدها و الله
:king-56::king-56::king-56:

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

استهدوا بالله يا شباب بالله عليكم

استهدى بالله يا تورريس

استهدى بالله يا وان

الموضوع بسيط يا اخوان والله

اقتباس:

---

عجبي ! ، أصبح الذي يتكلم بأدب مع الجميع ويخاطبهم بـ " صديقي " وما شابه ليس مؤدباً بل يرتدي ثياب الحملان

---

للعلم هناك قاتل يضرب المقتول في ظهره وهو يلاقيه بالأحضان

اقتباس:

---

تشتموني تقريبا في كل رد ! وانا لا أرد ! ومع ذلك مازال السب على أشده ، ولما تلاقوني مش بشتم ، مش تقولوا ده مش بيشتم ، لأ ، تقولوا دا بيلبس ثوب الحملان ! الصراحة مش عارف اعمل اية ! المؤدب يبقى بيلبس ثوب الحملان ! ممكن اعرف اعاملكوا ازاي ؟!

---

اين هي الشتيمة ؟

لم يتم ذكر شخصك الا بما تستحقه من اوصاف في هذا الموضوع كما بينا من آيات اربع

اللهم الا كنت مصر ان تعتبر وصفك بـ " الجاهل " و " المدلس " يعتبر مسبات

فانت لم توصف لا بما استحقيته

هل تعلم ما هي جذور المشكلة

المشكلة انك تريد ان توصل لاخوانك انك عالم زمانك سواء كنت تعلم ام لا تعلم فتتظاهر بالتعالم وانت اجوف المحتوى

بدأت هذه المشكلة عندما ورطك زميلك صاحب الاخلاق القذرة - وما من احد يشك في ذلك - وبالمناسبة ما رايك في مستواه الخلقي ، في دفاعك بالباطل في اول نقطة في الموضوع ووجود كلمة سنة في المخطوطة كما تدعون رغم اننا احضرنا لك ادلة من كلام علمائكم

ولم تنصاع للحق وتعترف بخطأك بل ازدت في التكبر - ولا اعلم على اي اساس - واخذت واسترسلت في تلك النقطة وغيرها واقحمت نفسك فيما لا قبل لك به ، وفيما لا علم لك به اصلاً وهو العهد القديم ولغته ونقده حتى صرت تهذي بالاعاجيب الموضوعة باسم
العلم حتى صارت " لزمات " و " نكات " و " قفشات " نضحك بها ومن خلالها انا ووان وتوريس والكونت والاخوة على النت وخارج النت .

مثل النون ذات الشرطة وفتيك في علم الخطاطة بغير علم ايضاً وغيره وغيره

فلم يقول لك احد انك " اهبل " او " انت مجنون يلا " وغيره وغيره من احط واقذر الالفاظ التي لا تقولها الا امراة رداحة بمعنى الكلمة في خناقة في زقة داخل حارة كما فعل صاحبك الذي ورطك و " هرب " وعلى العموم نُكل به وكفى ان اصحبت مشاركاته هي الفقرة الكوميدية في نهاية كل رد

عندنا آية ايها الزميل تصفنا قائلة

وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا (143) البقرة

حينما خرج الموضوع عن اطار الكلام من المنطوق والمدلول العلمي وبالتحديد اقصد مشاركة لتورريس تحدث فيها عن شخصك خارج ما حددته فانا لم اتركها مكانها بل عدلتها وحذفت منها ما لا يجوز ، لان هذا لا يرضي الله ولا يرضي رسوله وبالتالي لا يرضينا

وهذا التصرف ليس من باب شهامة مني او كما تحسب من كلامي ، بل انه اثار حفيظة اشخاص كثر ، ومن اشار الي بتلك المداخلة هو الاخ متعلم1 وطلب مني تعديل هذا الكلام

اما انت ، فصحابك يسب الله ويسب رسول الله آناء الله واطراف النهار في الموضوع قبل حوار البالتوك وبعده ، وانت لم تتحرك ساكناً ولم تشر اليه في الموضوع بان يكف ويتخلى عن قذاره اخلاقه و نجاسة ووضاعة ورخاصة لسانه

ولم تراعي مشاعر اخوانك المسلمين الذين تقول انك تحبهم بان تهمس اليه ولو بهمسه عتاب في الموضوع بان يكف عن سقوطه وعهره الفكري هذا بل " سكت " و " طرمخت عليه " واقل واجب لو كان حدث هذا من مسلم لكن بلغت فوراً عن مشاركته وما كنت ستهدأ حتى تحذف مشاركته ويطرد

ولكن تصرفاتك هذه تبين انك شريك في هذا الموقف بسكوتك وطرمختك ، فالامر يروقك جدا

على العكس فقد كان موقفنا

فقد نوهت في مشاركة لي انه برغم المسبات لرموزنا المقدسة كربنا خالقنا وخالقكم ورسولنا الكريم وزوجاته وكتابنا فلن نفعل هذا كما فعلتم لانه يوجد قراء لنا مسيحيين نخاف ان نجرح مشاعرهم ولا نريد ذلك

فهذا هو موقفنا على النت - العالم الوهمي - وعلى ارض الواقع ، عكسكم تماما

فزميلك يقبل ليل ونهار احذية المسلمين ووراء ظهورهم يسب معتقداتهم ، وانت كذلك كما في الصور التي وضعها تورريس تقول على احد علوم امتنا انه " علم عفن " فكبرت كلمة تخرج من افواههم إن يقولون إلا كذبا

فهذه الكلمة لا تجرؤ فعلا الا ان تقولها الا على النت فقط ، وغيرها فقد رآني تورريس الكثير

فكفى رياء ونفاق ، والله شبعنا

هل عرفت معنى امة وسطاً ومعنى شهداء على الناس

اقتباس:

---

لو تريدون أن اتوقف عن الرد على مواضيعكم او موضوع معين فأخبروني ولن اكمل فيه ، فماذا افعل اكثر من هذا لكم ؟!

---

لا اكمل ان كانت لديك جرأة ، وهذا موضوع والاخر مفتوح منذ فترة

ادعوا الله لك بطول النفس

اقتباس:

---

صدقني انا مش راضي على الطريقة من الطرفين لان دي حوارات هاتكون موجودة بعد ما نموت احنا فعيب ان في واحد بعد عمر طويل يكون بيقرأ هنا وهناك ويلاقي الألفاظ دي

---

ولماذا لم تقلها لزميلك ؟

ام ان هذا الثوب لا يلبس الا عند حوار المسلمين ؟

وتقول

اقتباس:

---

أسف لكل إنسان زعلته في يوم واكيد مش قصدي

---

عن نفسي انا اسامح في حقي ، فلا مجال للقصاص في عالم وهمي لذا اسامح في حقي

اما عن سبك لاي مقدس اسلامي فلن اسامحك ولن اسامحك فيه انا واي مسلم ، واعتذارك مرفوض الي ان ترد الي الامور وضعها وتخرج بموضوع منفصل تعتذر فيه عن كل مسبة خرجت منك في حق اي مقدس ورمز اسلامي

والي حينها اقول لك على قولك

اقتباس:

---

ربنا يبارككم

---

خليهالك ووفرها لنفسك

وانتظر قادمي بأمر الله ، فالضربات موجعة واتمنى لك الجلد والاحتمال

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله في الاخوة والاخوات

الاخ الحبيب الغالي متعلم1

اقتباس:

---

طيب دي تنفع ؟

---

تنفع طبعاً وممتازة

وتبين موقع ددان وتيماء ، خصوصا ددان او العلا التي تقع داخل منطقة المدينة المنورة

http://img132.imageshack.us/img132/9116/56636151nh3.jpg

تسلم :p015:

اقتباس:

---

وهل هي للعهد القديم أو الجديد أخي طارق ؟

---

للقديم

اقتباس:

---

ردود مفحمة
الموضوع للتثبيت ان شاء الله تعالي

---

ربنا يبارك فيكي يا اخت ايه

وشكراً على التثبيت ... صلاحيات جديدة :)

د نيو

اكشفنا كمان وكمان

شاطر :p018::p018:

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abcdef_475

استهدى بالله يا وان

---

يا رب اهدينا
انا مش ههدى، انا اقسمت بالله هعلمه الأدب هو والمدام اللي بتشتم معاه، وهخليه يندم ويقول كنت احترم نفسي احسن، والله هربيهم من اول وجديد، ومحدش يقول اهدا تاني، انا خلاص نفذ صبري، كنت صابر وبقول معلش نستحمل بس كده كتير اوي، انت عارف انا اقدر اعمل فيهم ايه من زمان يا طارق.
اعتذارك غير كافي يا مولكا

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

استهدى بالله يا حاج وان

وليك عندي عزومة على فروت سلاد انت وتوريس

بس انتوا اللي تدفعوا :p018:

هناك مشاركة كنت اريد كتابتها من حوالي سنة 1971 ولكن كل شوية انساها ، هي موجهة للمدام

1- اما زلت لا تريد ان تخبرني باسم مرجع واحد في النقد النصي للعهد القديم يستخدم حرف A لتحديد قراءة معينة كما قلت في فاصل التهجيص الذي قمت بتأليفه وتلحينه ؟

2- ما وضعته وقلت عنه انه بحث لاحد الاشخاص عن كلمة العلقة رددت عليه منذ حوالى فترة لا اعلم مقدارها بالظبط ، تجد البحث في توقيعي على مكتبة بن مريم بعنوان " من هو حرامي العلقة ... جاهل يدافع عن جاهل " .

3- اما تريد وضع الموقع الالكتروني الذي تقول اني انقل منه ؟

انت مكسوف تحرجني وتطلعني بنقل يعني ؟

طيب اشمعنى انا متكسفتش وطلعتك مجرد ناقل وبنتقل كدة وخلاص وتذهب وراء النقولات كما تذهب الدابة وراء سيدها ؟

في حالة جوابك على النقطة 1 ، 2 سيتم تحويل مبلغ 2000 جنيه مصري هدية مني لاحد الكنائس التي تبني جديداً في الحي العاشر بمدينة نصر كتبرع مني

هيا ساعد كنيستك

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جاءتني هذه عبر SMS

اقتباس:

---

ياعزيزى فلدينا الكثير ومازالنا منتظرين ترد على سؤال بسيط علشان نبدا فى موضوع هاجر وحملها لاسماعيل

---

وهل ستشارك يا عزيزي في موضوع يخص النحو العبري بعد ان قال عندك صديقك

اقتباس:

---

ل لم يقل انه جاهل بالعبرية ! بل قال بالنحو العبري

---

تخيلوا ماذا لو قام جاهل بالحديث في الموضوع الذي يجهله

حد يرد عليه بقى عشان لما اقولكم قرفت تبقوا تعرفوا ليه

خبر عاجل

اقتباس:

---

انا هحذف اى استفزاز

---

قصده على الشتيمة يعني بس هو اتكسف يقول الشتيمة

يعني هو لما تورريس وراله العين الحمرا واداله على دماغه قرر انه يحترم نفسه ويعلن انه كان مش قد الكلام اللي قاله ورجع شاله تاني

صحيح عالم مش بتيجي غير بالسك فوق دماغتها

لما تعمل حاجة بعد كدة ابقى خليك قدها

اشرب

http://knol.google.com/k/-/-/p9pelc4...5u8p/image.jpg

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abcdef_475

1- اما زلت لا تريد ان تخبرني باسم مرجع واحد في النقد النصي للعهد القديم يستخدم حرف a لتحديد قراءة معينة كما قلت في فاصل التهجيص الذي قمت بتأليفه وتلحينه ؟

---

ولن يخبرك بأي مرجع لأن كلامه مبنى فقط على (الوهم) و(الظن) والخيال الخصب الذي يرتع في فسيح أرضه باغي السراب!
فلا يوجد من قال بقوله من قبل، إنما هي أوهام من المدام.

واحد جاهل في النحو العبري والتاني جاهل في الحروف، مستواكم جميل ، ما شاء الله عليكم.
طريقة اعتذارك يا مولكا لا تليق بمستوى الحدث، ومستوى الخطأ الذي وقعتم فيه.

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اقتباس:

---

ولن يخبرك بأي مرجع لأن كلامه مبنى فقط على (الوهم) و(الظن) والخيال الخصب الذي يرتع في فسيح أرضه باغي السراب!
فلا يوجد من قال بقوله من قبل، إنما هي أوهام من المدام.

---

والمشكلة انه كتب الحرف كابيتال مش صمول عشان تبقى محبوكة يعني :p018:

والله عمال اضحك

اقتباس:

---

واحد جاهل في النحو العبري والتاني جاهل في الحروف، مستواكم جميل ، ما شاء الله عليكم.

---

المشكلة ان الجاهل بالنحو يتوعد في موضوع حمل اسماعيل

فلا اقول لا هزلت

اقتباس:

---

طريقة اعتذارك يا مولكا لا تليق بمستوى الحدث، ومستوى الخطأ الذي وقعتم فيه.

---

حتى الان لم يصدر اي اعتذار

وان كنت تقصد الحذف لقلة الادب والسفالة فهي لم تصدر الا بدافع الجبن والخوف

الان اللغة تغيرت واصبح الاحترام موجود وتم حذف المسبات ويقولون

اقتباس:

---

الرسول الكريم

---

بعد ان شتموه
لن يمر علي التملق ايضا
وانتهى وقت العتاب فلن ارفع اي صور جديدة
ومن ممكن عنده من الرجولة والجرأة ليجرب فليبدأ بالسباب من تلك اللحظة

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اقتباس:

---

قاتل اية ؟ ومقتول اية ؟ وظهر اية واحضان اية ؟!!!
ألم اقل انكم تتعاملون معي بمبدأ " نظرية المؤامرة " ؟


الآن ، السؤال واضح ، إذا كان من يخاطبكم بـ صديقي تقولون عليه بثياب الحملان يتكلم ، فماذا افعل ؟!!

---

دعك من هذا المثال

صديقتك الاخرى كانت تشمتني وفي نفس المشاركة تقول لي " يا عزيزي "

اقتباس:

---

تقريبا كل مشاركة في موضوعك فيها شتيمة !!

---

فين هي الشتيمة

وريهالي

اقتباس:

---

وكلها تحمل علىّ ، واثبت ذلك بالدليل والبرهان ومازلت تكرر " ايات اربع " ، " ايات اربع " !! فالظاهر أنك تريد أن تقنع نفسك بشيء تريده فقط دون دليل !

---

انت لم تثبت شيء ، بل واساعود للتأكيد على هذا

اقتباس:

---

إهانتي الشخصية أنا معتاد عليها منكم فلا تهمني أن كنت شتمت ام لا ، هذا لا يدخل في حسباني ، اما انتم فأهنتم الكتاب المقدس نفسه واباء الكنيسة أنفسهم والدكتور هولي بايبل نفسه مع انه لم يشتمكم ولا يعرف المسبة من اصله !!

---

لم تجاوب

هل تعتبر وصفك بالجاهل والمدلس شتم ؟

ثم من انت اصلا كي اترصد لك ؟!!!!

واين اهنا كتابك المقدس واباء الكنيسة .... هل انت متاكد اننك تتكلم عن منتدانا ؟

اما عن هولي بايبل فقد اتهمني في رده بالتدليس وقد اعدت الامور لنصابها ووضحت من هو المدلس بحق

اقتباس:

---

مبرر ضعيف وخاطيء ، ضعيف لانه يمكن ان يشتم اي احد اي شخص ويقول له نفس الكلام ويظل هذا يسب وهذا يسب وكل منهم يقول " فانت لم توصف لا بما استحقيته " فما العمل !!؟

---

لا طبعا

فنحن لم نقل عليك جاهل الا بعد ان احضرنا دليل على ذلك

ولم نقل انك مدلس الا بعد ان تم احضار الدليل ايضا

اقتباس:

---

اما عن عالم زماني فأني لست كذلك ! بل اني اقل المسيحيين ! ولكن أكابرنا لا يردون على مثلك كلامكم ، ونحن فقط الذي نرد !
هذا الشعور جاء لك من جراء هذا الموضوع لكي تظهرني بأني اتعالم !

قلت لك موضوعك لا يوجد به ولا دليل واحد على ما تدعيه ! تخيل ولا دليل واحد ! فكيف ادعي التعالم !!

واما عن " اجوف المحتوي " فأقول لك ما علمنا المسيح " ربنا يباركك " ، والموضوع يشهد ..

---

وهل تظنني مقتنع اصلا بفكرة كونت عالم زمانك ؟

لا حول ولا قوة الا بالله

وعموما مجمل الرد

الموضوع يشهد ، وسيشهد

اقتباس:

---

بجد لسة ما اخدتش بالك في اللي حصل قبل ما نرد على الموضوع ؟!

ألم اقل لك اجعل هذه النقطة في النهاية لانها لا تؤثرفي الموضوع ؟

---

ما هو الذي حصل بقي ؟

وهل اصبحت الان غير مؤثرة ؟

اتمنى ان تخرج راسك من الرمال

اقتباس:

---

طيب خليها علينا : اعتبرها ثلاث سنين ، كيف تربط النبوة برسول الإسلام ؟
افضل ارني .

---

ثلاث سنين !!!

اقتباس:

---

ده لانك المدير او حتى قبلها مشرف عام يعني لك صلاحيات الحذف ، اما انا مش مشرف

اعمل لك اية عشان تصدق اني مش مشرف ؟ العضوية اللي انا فيها دي " محاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ور " المشرف لونه اصفر !!
هاترجع تقول لي تاني ماحذفتش ليه ؟!!

---

وعرفت انك مشرف في منتديات اخرى وكلها شتيمة وقذارة ونجاسة ولم تحذف بواسطتك وتمر عليها مرور الكرام

لا محترم ومش منافق

اقتباس:

---

مين قال لك اني لم احرك ساكنا ؟ ما هو ده اللي انا بتكلم فيه من الصبح ، بتحملني كلام في خيالك فقط علىّ انا !!

و اوجه له في الموضوع ليه ؟ هو مش في رسايل خاصة ؟ هو اللي مايكتبش في الموضوع يبقى ماقالش ؟!! حقيقي انا متعجب !!

---

رسائل خاصة ؟

يعني انت ارسلتله رسائئل خاصة ورمى طلبك في القمامة واكمل سب والقاء قمامة من فمه ؟

وهل تظنني اني اصدق شيء لم اراه

لو كانت من شخص غيرك ممكن اما منك بعد كلا هذا لا

وهل تتم المسبات على العلن والعتاب في الخاص

هل هذا رد الاعتبار لاخوانك الذين تحبهم

كفى نفاق يا زميلي النصراني

اقتباس:

---

انا هاقول لك على مفاجأتين انت ماتعرفهمش !

1. في الفترة اللي فاتت ( حوالي 20 يوم ) ماكنتش بشوف الردود أصلا الا الخاصة بي !!
2. كنت مريض ولا كون موجودا طوال اليوم ولا حتى 5 ساعات على بعض !! وعندما أتي استغل الوقت في الرد نفسه ثم اضعه ثم اعود الى النوم !! فهل تتخيل اني اقرأ كل شيء !!؟

---

اذا فانت مريض من بداية الموضوع حتى امس

السب والقذارة بدات مع بداية الموضوع بس انت كنت تعبان وراقد ولم تلاحظها

حتى في هذه تكذب وتنافق

عجبي والله

اقتباس:

---

بتشركني في الموضوع بأني " لم اكتب في الموضوع " و" لم ابلغ " هذا بإعتبار اني مشرف ومتواجد 24/24 ساعة في الموضوع !! اتقى الله وشوف بتطلب اية ، هو انا ماوراييش شغلة الا الموضوع ده ؟!!

---

وماذا تعرف عن الله اصلا ؟

انت استاذ في الطرمخة

كل هذا العدد من الصفحات وانت تمر على مسبات بالكيلو ولم تخرج منه كلمة " عيب " له حتى

كفاك رياء شبعنا

اقتباس:

---

أولاً : الكلمة تم حذفها
ثانيا : بهذا انت ظالم ، فكما ترى كلامي شاهد كلامه !
ثالثا : هو علم الحديث من " المقدسات " ؟!!!!! لو تفتكر الموضوع هاتلاقي ان فيه عالم بيغير شهادة عالم تاني ويوجها للحكم على راوي آخر وكل ده بدون دليل ، فكانت المشكلة اني لا ارى اي دليل في انه يحول الشهادة ، وهو يرى ان قول العالم الأخير هو نفسه دليل !

---

ولماذا كتبتها اصلا ولماذا تقل في ادبك ؟

ثم لماذا تسب علم من علوم المسلمين

هل ترضى ان اقول على النقد النصي انه علم ....

هل ترضى ؟

ثم بالله عليك كفي جهل ولا تتحدث فيما لا تعرف عنه اي شيء

والله نصيحة اذهب وتعلم دينك اولا ثم تحدث عن دين غيرك

والله هذه مهزلة

اقتباس:

---

اية الفارق اني اكلمك هناك على البالتوك ( مع مسلمين اهو ) واني اكلمك هنا وهناك ( في المنتديين ) ، ( مع مع مسلمين ايضاً ) ؟؟

---

اجيبك

انت لا تسطتيع ان تقول ما قلته في حق الرسول او القرآن الكريم او علم الحديث من قلة ادب امام وجه اي مسلم
ولكن تقولها من وراء ظهره

وهذا من الجبن و اوسع ابوب النفاق

هل عرفت الاجابة ؟

اقتباس:

---

اصبر بس ، قبل ما تسامحني او ماتسامحنيش ، مش لازم تقول لي فين هو المقدس الإسلامي اللي غلط فيه ؟ خلي بالك " مقدس اسلامي " .

---

المباديء لا تتجزء يا ما تمثل الاحترام

وكل انسان ادري بما قاله

وانا لا انقل هذه القذارات ولا اساعد في ان يشمئز منها غيري

اقتباس:

---

هو في قسم في المنتدى اسمه اعتذارات ؟ اذا كان " السب " كما تقول انت فقط ، كان في ضمن موضوع ، فإن كان حذفه والإعتذار عنه داخل موضوع غير مقبول فما دخل الموضوع المنفصل ؟!

---

الانسان المحترم الحقيقي هو من يبتكر الظروف كي يعبر عن ذاته لا بان يتحجج بانه لا يوجد قسم للاعتذارات

ما هذه الكوميدا

وان كنت على حق لكنت فعلت ، ولكن شيمة النفاق هي الاظهر

يتبع

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كنا ننوي اكمال اطلاق قذائف الحق اليوم ولكن للاسف ساسفر للاسكندرية غدا - ان شاء الله - وسارجع قبل يوم الاحد ان قدر الله عز وجل وحينها نستكمل

وعذراً ، ونطلب منكم المتابعة كما عودتمونا

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abcdef_475

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كنا ننوي اكمال اطلاق قذائف الحق اليوم ولكن للاسف ساسفر للاسكندرية غدا - ان شاء الله - وسارجع قبل يوم الاحد ان قدر الله عز وجل وحينها نستكمل

وعذراً ، ونطلب منكم المتابعة كما عودتمونا

---

لأ متخفش...........متابعيييييييييييييييين

تروح و ترجع بالسلامة يا باشا

روح و انت مطمن...........وراك نائب ((شديد)):p018:

و ابقى هات لى معاك كيلو سمك بحرى يكون كويس:p016:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يكمل سبابه فيقول:

اقتباس:

---

شوف يا حبيبى انت قاعد تكلم مولكا كانه هو اللى غلط فيك مولكا ملوش دعوة وهو طلب منى انى مقلش كلمة تجرحكوا فى محاسيسكم
بس للاسف انى لاقيت العينات الىل بكلمها شوية سفلة يبقى ياخدوا فوق دماخهم

---

دماخهم ايه بس؟!:p018:
بالله عليكم ده إنسان محترم؟! بكل سهولة يقول علينا سفلة؟!
ممكن واحد يقول دماخهم دي غلطة مطبعية، طيب نكمل نشوف بيقول ايه:

اقتباس:

---

هقولك معلومة بسيطة يمكن متعرفهاش عنى انا حتى فى حياتى العادية بعيد عن المنتدى والكلام دا اللى بحطه فى دماخى بخليه يعيط
فانا كنت عايز اوصلك رسالتبن واعتقد وصلوا انك علميا اقل من صفر وهذا من اثبتناه وقاعد تشتم وتقل ادبك واظهرت سفالة معتادة

---

بروضو دماخي؟!:p018:
رمتني بداءها وانسلت، هو السباب ومع ذلك يتهمنا بالسب؟! انت بتقول ولا تعايرني ولا أعايرك ولا ايه؟!

يتابع السب فيقول:

اقتباس:

---

هو قاعد يدلس على العيال اللى عنده فى المنتدى ويعمل مسرحيات حمضانة والقساوسة بيطمسوا بشارات الحق بالرسول الكريم والكلام الاسلامى الحمضان اللى الواحد قرف منه ومعلوش دليل واحد غير ادغاث احلام

---

كل أعضاء منتدانا أرجل منك مليون مرة، لأنهم محترمين
حاول تتعلم عربي يا اللي بتقول عن نفسك دكتور؟!! ادغاث ايه بس؟!:p018:

يتابع فيقول:

اقتباس:

---

لما اقول لحضرتك انك جاهل دا حقيقة لانه موضوع بلا مرجعية واحدة اكيد فى عُرف العلم والمنطق هو الجهل بعينه
لما نقول على حضرتك مدلس دى حقيقة مش شتيمة انك تتطبق كلام حدث من الاف السنين على رسولك الهاشمى تبقى كارثة ومصيبة مش مصيبة دى نصيبة

---

طيب امال ليه ليه بتزعلوا لما نقول عليكم جهلة ومدلسين؟!:p016:

ومع ذلك يأتي الزميل النصراني الآخر ويهرب من الموضوع بحجة أننا سببناه، والغريب أنه أتى بعد مداخلة زميله الآخر المليئة بالسباب والذي نقلت بعضا منه، وأعرضت عن بعضه الآخر.
يقول الزميل الآخر:

اقتباس:

---

إليكم أقول ، إنتهى حواري معكم فانا لا اضيع وقتي مع شخص لا يقدر أن يضبط اعصابه ويمرر مشاركة واحدة بدون سباب ، فمحترمين المسلمين هم أولى بوقتي منك .. انتهى حواري معك ولو وجدت لك موضوع به نسبة أقل من السباب عن النسبة القياسية التي سجلتها في مواضيعك والتي عرضنا بعض منهم هنا سأبدأ في التفكير لأن أعود واقرا كلامك مرة أخرى ، .. لا وقت لي لأضيعه مع سباب في سباب ...

---

أولاً نحن لم نسبك، وطلبنا منك أن تأتي بالسب ولم تأت به إلى الآن!
ثانياً: لن نضيع عليك فرصة الهروب، يلا تفضل مع السلامة!:p015:
ويقول في مداخلة تالية:

اقتباس:

---

وبالمناسبة ، اعطيني الكتب العبرية التي قلت اني لو طلبتها ستعطيها لي ، فكما تعلم أن الإنسان يحب الزيادة ، وانا اريد إكثار الكتب لكي أصل إلى جمع كل الكتب في كل المجالات المسيحيية ، فسأنتظر منك الكتب ولنرى كم كتاب ستعطينا ...

---

تفضل تعالى خدها من البالتوك وانت عارف ايميلي، أو تعالى خدها بأي طريقة أخرى.
فيه كرم أكتر من كده؟! هرب ومع ذلك لا أبخل عليه بالكتب. فنحن أساتذتهم كما قلنا من البداية، وكمان لو تحب أعلمك حروف العبري فأنا في الخدمة، وهات زميلك التاني نعمله أي حاجة. :hb::hb:

ترجع بالسلامة يا طارق، هتوحشنا

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كنت قد اشمرت ساعدي لاحضر شنطة سفري - برغم اني لم اكن اعلم اي ساعد ايضاً - حيث بعض امور العمل ، وشراء بعض السمك لدكتور نيو :)

الا ان ادون وان قد اخبرني بانه يوجد جديد ، فلا باس من نقول كلمة قبل ان نكمل ما كنت شرعت فيه .

سريعا سريعا

اقتباس:

---

بل دعك انت من الأمثلة ، ورد على سؤالي ولو لمرة في هذا الموضوع :

---

وسؤالك انك تستغرب كيف تقول لي يا اخي الحبيب او اي شيء وانك تفعل اي شيء اخر

وقلت لك مثال ورفضته ، مثال القاتل والمقتول

وجاوبت بآخر الا وهو

ما المشكلة ، فزميلك كان يشتمني وفي نفس المشاركة يقول يا عزيزي

اقتباس:

---

أولا : لا يوجد لي صديقات أخريات
ثانيا : هل انت الآن تتكلم معي انا اما مع صديقي ؟ ألم اقل لك انك ظالم ؟

---

قد تكون صادقا في " الاخريات " ولكن انا احدثك عن " الاخري" وهي التي ساعدتك في هذا الموضوع

كنت تزعم اننا نشتمك ، وحينما قلت لك اظهر لنا هذه الشتيمة قلت

اقتباس:

---

كل ما اوردته في الموضوع وغيره ومستعد أعمل لك موليكشن تاني يتجاوز فيه العدد الـ 100 في الموضوع الواحد !!!

---

وهذا عجز جديد لك ويثبت للمرة الثانية زيف ادعاءك باننا شتمناك ، فالشتم هذا متروك لكم وانظر ما كتبتموه عنا فقط ، ولن انقل البذاءات في حق معتقداتنا

اقتباس:

---

يخرج معتوه اخر ويقولك وانا مالى بيها

---

اقتباس:

---

الهبلة البدوية القائمة على شوية معاتيه كل واحد بيخرف على مزاجه

---

\\\

اقتباس:

---

نسميه ايه دا عزيزى ؟؟؟؟؟؟
[COLOR="#ff0000"]عته ولا تخلف[/COLOR]
وانا اعتقد انه الاتنين عته وتخلف مع بعض انك تتضع دليل ضد مهاتراتك وتمثلياتك الحمضانة

---

اقتباس:

---

اى دليل احضرته يا كتمنس

---

اقتباس:

---

يااهبل مهو مكتوب فى التعريف اللى انا نقلته

---

اقتباس:

---

انت مجنون ياله ولا مجنون ولا نظامك ايه بالظبط؟؟؟

---

اقتباس:

---

دا مش فحوى وانت الصادق دا حمرا

---

اقتباس:

---

ولا انت اللى مصاب بعته

---

اقتباس:

---

حد قال غير كدا يا اهبل

---

اقتباس:

---

اسم الله عليك ياسم الله عليك يا ننص

---

اقتباس:

---

دا انت مجنون رسمى

---

دا انتوا شلة هبل بقة

اقتباس:

---

دا كلامى يا متخلف عقليا انت

---

اقتباس:

---

راجل اهبل زيكم كدا بالظبط
مخلص هذا الجزء
معانا اتنين مسلم واحد اهبل والتانى مبيفهمش
يقوم الاهبل مبيقراش والتانى مبيفكش الخط

---

اقتباس:

---

انت عيل عندك هيجان

---

اقتباس:

---

اسالوه فهو هايج

---

اقتباس:

---

انت يا عبيط يا عبيط

---

اقتباس:

---

يا كابتن يا اهبل

---

اقتباس:

---

العب بعيد يالا بخخخخخخخخخخخخخ عوووووووووووووووو مسلم عبيط اهووووووو

---

اقتباس:

---

لكن بالرغم من كل ماقيل فالمسيحى دائما يمتلك القوة لهرس الاطفال المعوقة تماما

---

اقتباس:

---

انهيار كل جوانب الموضوع علميا ونقديا وتاريخيا انهيارا هائلا على رؤوس شوية عيال هبلة بتهرتل بعد شرب الحشيش

---

اقتباس:

---

والذى شعارها ليه تنكح مرة طالما ممكن تنكح مليون مرة وسيتم ترويقهم على الهادى

---

اقتباس:

---

لو عندك استرجل وادخل كلمنا واحنا هنصلحلك الواوا فى نافوخك وبطل شغل الفيران من بعيد لبعيد ولو مش عندك يا كتكوتة انتى تقعدى جنب الحاجة الوالدة تولولى وتندبى حظك المهبب وتستنى عدلك

---

اقتباس:

---

تعليقات مسلم عبيط

---

اقتباس:

---

بقى راجع يا ضنايا الموضوع دا

---

اقتباس:

---

ى دليل احضرته يا كتمنس

---

اقتباس:

---

روح اسال اللى بيقرا مجلات ميكى وبيعمل بيها ابحاث ههههههههههههههههههههه راجل اهبل زيكم كدا بالظبط

---

اقتباس:

---

لنكمل مع هتل المسلمين

---

فهذه هي المسبات والقذارة والعهر الفكري كما يجب ان يكون

فهل قلنا لك يا مجنون او روح اقعد جنب الست الوالدة - مع كامل احترامنا وتقديرنا - او يا عبيط او حمرا او كل هذه النجاسات ؟

فلو سمحت ادفن راسك في الرمال على عمق ابعد من هذا ، فنحن نريد بترول

واعود لاذكر الاخوة بما حسبه النصارى هناك خطة ناحجة

نظراً لاننا سجلنا عليهم هذا السقوط والعهر الاخلاقي وانه كان علامة سوء في دعوتهم وفي طريقهم ، فقرروا ان يعادلوا الكفة بان يقولو باننا نسبهم ، وهو كذب ولم يثبتوه ولن يثبتوه لانه لم يحدث

بل وحذفوا هذه المسبات ليتعتموا على هذه الفضيحة وكانها لم تحدث

ولكن لسوء حظهم فقد سجلناها ومصورة عندنا نستطيع ان نضعها لو قضت الحاجة لذلك

فعلا فانتم من ينطبق عليهم

تجمعهم الطبلة ، وتفرقهم العصا

وبعد كل هذا الردح النسوي والشرشحة ياتي صاحب الكلام ليقول لي

اقتباس:

---

ربنا يسامحك ويهديك ويشفيك احنا عالم محترمة ومش هنرد على امثالك

---

فلم ارى اشخاص كذبوا ونافقوا باسم الله غيركم

اقتباس:

---

نعم ، في الإطار العلمي وإلا فأنت تراني مدلس وانا كذلك وهو كذلك والأخر كذلك ونظل نسب في بعضنا البعض وكل منا مقتنع برأيه فما العمل ؟

لماذا لا تكتفي بتوضيح اني مدلس دون الشتم ؟ فأنت لست مقياسا !!

---

لا مقياسا بالعلم والدليل والبرهان

فاللص لا يكتفى بان تقول بينك وبين نفسك هذا لص ، بل لابد من كشفه امام الجميع لتحذير الناس منه

اقتباس:

---

قبلها أخبرني ، ما هو تعريف الإهانة الموجد لديك لأنك تكيل بأكثر من مكيال ّ!

السؤال بشكل مفصل ، هل لو وضعت جملك التي أجد فيها إهانة للآباء والكتاب المقدس في شكل إسلامي أي مع تغير الشخصيات أو خلافه سيكون حكمك عليها أنها ليست مسبة ؟!

---

والله الاهانة انتم استاذتها واجدر الناس بان تعرفوها

ولقد عرضنا نموذج من الاهانة لاشخاصنا ، واستعفينا عن ذكر ما تعرض له رموزنا من نجاسة اخلاقكم هناك

ونحن لم نقول ان كتابكم كذا وكذا

او انك الاب قال ليسوعه - يسوعه بالمناسبة نفس وزن استخدمته في موضوع اسلامي لك كان اضحوكة للمنتديات الاسلامية ايضا - كذا وكذا وانه بمثابة كذا وكذا .

فافعل ما شئت ، فنحن لم نسيء لشيء

اقتباس:

---

طيب جميل جدا ، إذن هذا هو السبب ، مين بقى قال عليك مدلس في قبل ردك الأول لكي تشتمهم في ردك الأول ( قبل موضوع سرجون ) ؟

---

يا سبحان الله

هل اتكلم بالافريقي او بالياباني ؟

بالمناسبة

قلت اني اشك في علمك واخلاقك ونزاهتك بعد " موقعة الترجوم " وطلبت منك ان تترجم ما وضعته من ياباني وافريقي وغيره كلمة كلمة وحرف حرف ولم تفعل ؟

فهل انت توافق على كلامي

واعود لاقول ، ان هولي بايبل قد اتمهنا زورا باننا دلسنا

ووضحنا من هو المدلس حقيقة ، ورجعنا الامور لنصابها وكما يجب ان تكون عليه

اقتباس:

---

لم تصبت شيء !! وكل ما تحدثت فيه انت رددت عليك فيه وسألتك أسئلة فيه ( وما خفي كان اعظم ) ولم ترد بل عاودت الشتم مرة أخرى !!؟

---

بردو يقولي شتم

نفسي اشوف فين هو الشتم دا ؟

اقتباس:

---

وكيف تقتنع وانت لن تعرف ان تقيم علماء زمانك ؟ المشكلة انك تشخصن الامر ! والموضوع أصلا عبارة عن وقت فراغ قضيته فيه وانهيته تماماً ولا أفخر بالإشتراك في موضوع ضعيف كهذا فكما ترى لا يوجد به شيء الا وتد نقضه من اقصاه الى اقصاه ، فكيف تريدني ان اتفاخر بهدم هذا المستوى من المواضيع ؟

المشكلة هي مشكلة نفسيه فيك ، انت تعرف أن هذه النبوة كانت من أكبر النبوات التي تتكلمون فيها وتروها واضحه وصريحة ، وبالتالي عندما يأتي احد صغار المسيحيين ويهدمها بهذا الشكل لدرجة أنها لا توجد لها قيامة في اي نقطة فأنت بدأت تشخصن الموضوع بسبب كبر حجم الموضوع عندك وليس عندي ، فانا لا افتخر بهذا المووع ابدا !

---

حتى الان لم ترد ان وزميلتك على اي نقطة في موضوعي حتى الان

ولا اعلم ما هي الشخصنة واين هي

انت اقحمت نفسك في الموضوع وانت غير مستعد له وانت اصلا غير مؤهل علميا لان تتحدث فيه

فكا كان جزاؤك الا بان اخذت بما تستحق وسجلت على نفسك جهالات لا ذكر لها تخجل من ان تنقلها لمنتداك لترد عليها

فما حدث في هذا الموضوع باختصار هو اننا ادبناكم خلقياً وعلمياً بما تعنيه الكلمة من معان

وهذا اقل واجب حقيقة

اقتباس:

---

والآن ومن اليوم الى الامام وفي ظل تفصيلك للموضوع أعطيتني الفرصة لأنهي على كل اقسام الموضوع تماماً تماما تماما وبالتالي من اليوم والى الأمام ، لن تجد مسلما يتكلم في هذا الموضوع الا في خلال أبحاثكم التي هى نفسها هدمتها تماما وبالتالي فكل نقطة تم الرد عليها ! وانت السبب في هذا بتفصيلك للموضوع ...

---

بل انت من اعطانا الفرصة لان ننكل بنموذج جديد من الرويبضة كما فعلنا مع كثيرين من امثالك

وسجلنا عليك عدد من الجهالات جميل جدا يكفي لان يلاحقك طيلة وجودك على المنتديات او تغير اسمك كم نصحم الاخ متعلم1

وانتظر المزيد فلم يقف الامر عن هذا الحد ، فالحمد لله لا توجد مشاركة لك وتخلو من جهالة

فقد قلت لك من قبل انك اجوف المحتوى ، جاهل متعالم

اقتباس:

---

يا عزيزي ركز في اسلوب كلامنا وكلامك قبل بدء الردود واسلوب كلامنا وكلامك بعد بدء الردود وبين حالتك النفسية في كليهما ..

---

حالتي النفسية ؟

والله جميل

طيب بالنسبة للحالة المادية هل تم فيها تغيرات مثلما حدث تغيرات تم رصدها في النفسية ؟ :p018::p018:

اقتباس:

---

ولا الآن ولا بعد ولا قبل ، فالنقطة غير مؤثرة على الإطلاق ولا اعلم كم مرة على انا اكرر كلامي !!

---

ولا اعلم كيف تكون غير مؤثرة مع استماتتك في الدفاع عنها بالباطل بكلام كلام المصاطب اوثق منه

الا بالله عليك ما تستحي من طلبي المتكرر بان تضغ لنا مرجع واحد .... واحد .... يؤيد خرافة وجود كلمة سنة

واحد

اقتباس:

---

قم بوضع اي رقم منهم " سنة " او " ثلاث سنين " واعتبرني موافق معك عليه وقل لي كيف ستبني النبوة عن نبي سيأتي !

---

سنة !!!

ثلاثة !!!

سؤال : هل قرأت الموضوع ؟

اقتباس:

---

خطأك هو انك ادخلت نقطة تغيير سنة وثلاث سنين في الموضوع وبالتالي إعتمدت عليها اعتماد كلي ولم تدرس تأثيرها في الموضوع ، بل ظننت طالما أنك وجدت ان رد الدكتور هولي سهل الرد عليه أنك لو إستفضت في كلاما لا تأثير له بالموضوع اساسا
انك تؤكد شيء ما وصدق النبوة نفسه اي بنظرية كثرة الكلام !، فالذي فعلته انا اني تركتك ترتكز على النقطة هذه تماما في خلال المخطوطة فقط ، وبعدها تركتها للنهاية لانك اندفعت اليها فقط فتركتك معها و انهيت على كل الموضوع وفي النهاية كما ترى أني اقول لك ، فلتكن ثلاثة او سنة او عشرة او اي رقم تريده فأخبرني عن إستخدام هذا الرقم في بناء نبوة عن نبي سيأتي !

---

جيد انك اعترفت ان هولي بابيبل رده سهل الرد عليه ، فهو فعلا رد تافه بما تعنى الكلمة

ثم اننا لا نهتم بركن في موضوع ونترك الباقي ، ابدا

بل الموضوع كامل والكمال لله وحده

بالمناسبة

اراك جيد في التحليل النفسي وفهم سرائر الامور

عندي لك وظيفة لاستغلال هذه المهارة

شيف في مطعم للماككولات الصينية :p012:

اقتباس:

---

خطأك بإختصار إن كان كلامي السابق غير واضح لك ، انك تخيلت ان الموضوع عبارة عن " شبهة نصية " وليس عن " نبوة في العهد القديم عن رسول الإسلام " ....

---

الم اقل لك ان الموضوع كامل

والكمال لله وحده

اقتباس:

---

شكرا يا محترم ، ....

---

جيد انك عرفت اني محتم

العفو ، ....

اقتباس:

---

عايزها كام ؟!

---

تقولي لي عايزها كام

وتقول لي زميلتك عاوز تمشيها وحي مشيها مش عارف ايه مشيها

الم اقل ان مستوى الحوار عندكم كحوار المصاطب

اقتباس:

---

يا سيدي هات المنتديات دي ، بس اكون فعلا بدخلها لاني مش بدخل منتديات كتير ، و هات المشاركات اللي فيها اي نوع من انواع السباب عشان احذفه فورا ،،

---

ولماذا تقبل بمسؤولية الضبظ والربط وانت لا تدخل هذه المنتديات ؟

اذهب بنفسك وافحص اليس هذه مهمتك ؟

ام انك تريد السباحة في مزيد من الطرمخة ؟

ابسط مثال منتداك هذا

بلغ عن اي مشاركة مسيئة

وما اسهل هذا

اقتباس:

---

واديني بقول لك شوف اي حاجة مضايقاك وهاتتشال فورا لو انا لي سلطة عليها ،
وللعلم فقط للتدليل على اني صادق في كلامي ، الموضوع لم يتم تعديله فقط من الكلام عن المقدسات كما تراه ، لا ، بل عن اي كلام في الشخصيات نفسها وليس فقط المقدسات ، لكي يكون الموضوع علمي قح ..

---

لماذا تحب ان تتذاكي ؟

سؤال مهم

لماذا تستحي ان تقول قلة ادب واستعضت عنها بكلمة " الكلام " .

فكلامك هذا نسجل منه اعتراف انه كان عندكم قلة ادب ونجاسة خرجت منكم في حق مقدساتنا وحقنا ، وعليه تمت ازالتها خوفا من بعض الامور ولتنفيذ المخطط الذي قلت عنه اعلاه

اما عن علمي قح

فهذا من جانبا ، وذا معروف عنا واسال ابيك بسيط

اما من جانبكم فاعتقد انك كنت تقصد ان تكتب " كح " كتعبير عن الوهن والمرض الذي يملا كلامكم

اقتباس:

---

هو الموضوع اخد أد اية ؟ احسبها كدة وقول لي ، طبعا اخد هنا وليس هناك !

ومع هذا ، احسب ايضا كم من الزمن أستغرقه لكتابة رد كهذا بكل هذه الكمية من المراجع ؟!! احسب كدة وقول لي الزمن المقدر وانت من نفسك هاتعرف اني ماعنديش وقت الا اني اكتب فقط وكمان عشان تصدق هاتلاقيني كنت ببقى موجود في الليل تقريبا فقط ، وهكذا كنت معكم في البالتوك ، طبعا ده كله بالإضافة اني مش موجود قدام الجهاز 24 ساعة ! هو انا ماورييش الا الردود ولا اية !!!

احسبها بنظام ولا تظلمني

---

يعني في هذه كمان تكذب ؟

هل يجري في دمك ؟

كيف تريد ان تقنع الناس ان الموقوع بدء منذ اقل من 20 يوم

الا تعلم ان اول مداخلة في الموضوع كان فيها سباب بتاريخ

قديم 12-09-2010, 12:42 PM

فهل كانت السنة الماضية من 20 يوم

انه مهرجان الكذب والنفاق العالمي

اقتباس:

---

هل ده ردك على كلامي ؟:

---

نعم

فكنت تقول لي اتق الله

وقلت لك وماذا تعرف عن الله اصلاً

اقتباس:

---

قل ما تريد ، فأنا كما قلت لك لا اهتم الا بالكلام في الكتاب المقدس ...

---

طيب يعني معنى ذلك ان نقول على النقد الكتابي انه ### وعادي بالنسبة لك

وان يتم مسبة قديسين الكنيسة وشهداؤها وعادي بما انه خارج الكتاب

هل تسمع عن النخوة والكرامة ؟

اقتباس:

---

طبعا هذا خروج عن كلامي أصلا !!

انظر الى كلامي :

اية الفارق اني اكلمك هناك على البالتوك ( مع مسلمين اهو ) واني اكلمك هنا وهناك ( في المنتديين ) ، ( مع مع مسلمين ايضاً ) ؟؟


يعني في الحالتين متخفي كما تقول وراء شاشة ومع ذلك لا اسب !! فأنت تظلمني وتكيل الإتهامات بالباطل بل وتضع لها مبررات هى اوهن وابطل !

وانا لا اقول هذا امام مسلم او خلفه ! إلا ان كنت تعتبرني الله لا إخطيء ! ففي هذا كلام آخر !

---

وهل تجرؤ ان تقول لقلم من نار في وجهة علم الحديث علم ### وحذفت السفالة وقلة ادب وانت تعرف ماذا قلت

وهل تجرؤ ان تقول لتورريس روح صلى على رسولك ### #### وحذفت السفالة وقلة ادب وانت تعرف ماذا قلت

ثم تقول انك لا تقول هذا امام المسلم ولا خلفه كيف تقول هذا الكلام وانت قد قلته وعدلته بيديك

انت بتكذب على مين ؟

اقتباس:

---

وهذا كله بالإضافة إلى سبك المستمر لكل ما تتخيله والتهكم وعدم حذفك للسخريات إلى الآن بل وتحميلي حمل اكبر مني وجعلي إلله لا أخطيء !

---

بردو هيقولي مسبات وسخريات

تعرف

مشاركة وحيدة خرجت خارج حوارنا وكانت في شخصك

قسما بالله ما لبثت الا وتم تعديلها واستنكرها الاخوة ولم يقبل بها احد

انظر للفرق بيننا وبينكم

اقتباس:

---

تقدر تقول لي هنا شتمتني ليه :

اقتباس:

---

اقتباس



هذه الصورة دليل تدليس صناديق القمامة هذه

---

فاكر مكان الكلام ده ولا لأ ؟

---

نعم فاكر

وهو موضوع للحبيب قلم من نار في اتباع المرسلين

والجواب : انظر لكتباتك وقتها وكم البذاءات والسفالات التي خرجت في حق مقدساتنا وامتنا ايضا

فهذه البذاءات لا تعدو على كونها قمامة

والقمامة لا تخرج الا من مكانها الاجدر بها وهو صندوق القمامة

وصندوق القمامة هو كل من يسب الله ورسوله صلى الله عليه وسلم

اقتباس:

---

ما انا فعلت ؟

انت شوف الظروف وشوف هل انا بكذب عليك ولا لأ

هل في قسم في المنتدى لحاجة زي كدة ؟ طيب لو نفترض اني فتحت موضوع في اي قسم ، هل هايستمر لنصف ساعة ؟ ولا هايتحذف ؟ وساعتها هاترجع تقول لي ( نظرية المؤامرة ) ، اني مافتحتش الموضوع اصلا او اني مرتب مع المشرفين انهم يحذفوه !! وهاتطلب تثبيت الموضوع في المنتدى ، طيب انا مجرد عضو في المنتدى اعمل اية ؟! ، تحب اكتب اعتذار في توقيعي ؟!

الصراحة مش عارف اعمل اية اكتر من كدة ! كل شيء ممكن اعمله عملته ولسة بطلب أي شيء ممكن آخر !

رجاء شوف اي في استطاعتي انا ..

---

صادق النية يفعل اي شيء

بس انت اعمل ونزل الاعتذار

دا لو انت صادق

اقتباس:

---

والتحدي لشنودة نفسه لو قال عكس ذلك

---

هل كلمة شنودة عيب ؟

اليس هذا اسمه

ام انت تريد ان ارص له خمس او ستة القاب

وهل هو اعز من الامام الحافظ العلامة المفسر بقية السلف عماد الدين بن كثير امام ائمة اهل الحديث والتفسير في زمانه حتى تذكر اسمه مجردا وتطالبني بان اقدم تشريفة لنظير جيد ؟

باي منطق هذا ؟

اقتباس:

---

إليكم أقول ، إنتهى حواري معكم فانا لا اضيع وقتي مع شخص لا يقدر أن يضبط اعصابه ويمرر مشاركة واحدة بدون سباب ، فمحترمين المسلمين هم أولى بوقتي منك .. انتهى حواري معك ولو وجدت لك موضوع به نسبة أقل من السباب عن النسبة القياسية التي سجلتها في مواضيعك والتي عرضنا بعض منهم هنا سأبدأ في التفكير لأن أعود واقرا كلامك مرة أخرى ، .. لا وقت لي لأضيعه مع سباب في سباب ...

---

وهذا هو الهروب من اوسع ابوابه

كنت اتمنى او ان تكمل كي اواصل طرقك بقذائف الحق ، ولكن يبدو انك اكتفيت على نفسك بهذا النصيب مما لحق بك من خزي وعار

كنت اظنك اشجع من هذا

اما بخصوص الكتب فكما قال لك وان ، ولا اعرف لماذا انت مصر على العدد ، وكانك داخل مسابقة

فالعبرة ليست بالعدد ، العبرة بالتحصيل

وليت كان العدد نفعك


اتمنى ان تراجع نفسك في قرار هروبك

يتبع مع فقرة الأراجوز

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

رغم ان هذه الجزئية ليست حوارية لا ان الاراجوز لا يريد ان يحرمنا من فقرته

فبعد ان مثل وقال

اقتباس:

---

ربنا يسامحك ويهديك ويشفيك احنا عالم محترمة ومش هنرد على امثالك

---

ورايتم ما قاله قبلها ، وهذا ما قاله بعدها

اترككم مع الردح

لأَنْ لَسْتُمْ أَنْتُمُ الْمُتَكَلِّمِينَ بَلْ رُوحُ أَبِيكُمُ الَّذِي يَتَكَلَّمُ فِيكُمْ . مت 10 : 20

اقتباس:

---

سيبه فى حالة الهيجان اللى هو فيها

---

اقتباس:

---

بس للاسف انى لاقيت العينات الىل بكلمها شوية سفلة

---

اقتباس:

---

هقولك معلومة بسيطة يمكن متعرفهاش عنى انا حتى فى حياتى العادية بعيد عن المنتدى والكلام دا اللى بحطه فى دماخى بخليه يعيط

---

انت هتصاحبني ولا ايه

انت هتحكيلي تاريخك ؟

انت فاكرنا هنا برنامج حياتي ولا وزارة الشؤون الاجتماعية ؟

وبعدين اسمها هقول لحضرتك

:p018::p018: نكمل

اقتباس:

---

طحنا موضوعك الاهبل

---

اقتباس:

---

بيحك فيه من ورا

---

اقتباس:

---

تربيتكم الشوارعية ومبزعلش لان الشوارعية اصلهم شوارعى وبنشفق عليكم ونقول بكرة يخف

---

بالمناسبة كل الشبهات الاسلامية الخارجة عن الموضوع سيتم رفعها فهي شبهات مردودة عفى عليها الزمن اكل وشاربا
الان استودعكم الله لاذهب لتحضير تلك الشنطة ذات الشرطة العلوية المائلة المميزة

ينقل الزميل هذه الفقرة من كلام الأخ طارق زاعماً أنها مسبة أو إهانة:

اقتباس:

---

والتحدي لشنودة نفسه لو قال عكس ذلك

---

يعني عيب نقول شنودة بدون ألقاب، طيب أنت نفسك يا زميل تقول:

اقتباس:

---

بل راعيتها طوال فترة وجودي في المنتدى ولم اسب اي مقدس لديكم بل عندما اتكلم في الغالب اقول " اله الإسلام " او " رسول الإسلام " او حتى عندما لا اقول اي لقب اقول " محمد " .

---

يعني ترتضي أن تقول محمد بدون ألقاب ولا ترى عيباً في ذلك، وتستنكر علينا كلمة شنودة!
كفاية نفاق أرجوك!
كفاية نفاق، شبعنا!
إن كان عندك بعض الإنسانية فارحمنا من نفاقك المستمر!

تقول الانسة شمس ((الدكتورة:p018:)

اقتباس:

---

لما اقول لحضرتك انك جاهل دا حقيقة لانه موضوع بلا مرجعية واحدة اكيد فى عُرف العلم والمنطق هو الجهل بعينه

---

:p018::p018::p018::p018::p018:
:p018::p018::p018::p018::p018:
:p018::p018::p018::p018::p018:
:p018::p018::p018::p018::p018:


انا هوريك صورة جميله خالص:

تثبت حاجتين:

1-انك انسان سافل
2- انك انسان جاهل .يا دكترة!!!!!!!!


http://d3.e-loader.net/Nx33LWfbhw.jpg


:p018::p018::p018:

اقتباس:

---

وقعد يقول شوية كلام حفظينه من ليارندو شو وغيره وبكدا انتهت شبهه النصرانى والله المستعان ومنشفش وحش

---

ليارندو..............ليارندو مين ده يا بنى؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

قصدك : ليوناردو..............مش كدة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

يا فرحتى الكبيرة بيكhttp://www.ebnmaryam.com/vb/images/smilies/36_11_6.gif

ليوناردو شوhttp://www.ebnmaryam.com/vb/images/smilies/36_2_35.gifhttp://www.ebnmaryam.com/vb/images/smilies/36_2_35.gifhttp://www.ebnmaryam.com/vb/images/smilies/36_2_35.gif

ليوناردو شوhttp://www.ebnmaryam.com/vb/images/smilies/36_11_6.gifhttp://www.ebnmaryam.com/vb/images/smilies/36_11_6.gif

يا راجل.................دا انت مسخرةhttp://www.ebnmaryam.com/vb/images/smilies/thumbup.gif

مين ليونارد شو ده بقى؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟http://www.ebnmaryam.com/vb/images/smilies/36_2_68.gif




ايها القارىء المنصف:
عرفت مين الاهبل :
الى مش عارف برنارد شو و رايح يكتب (((ليوناردو شو)))))http://www.ebnmaryam.com/vb/images/smilies/145551.gif

يا جاهل:
يا تعليم منتدى الزريبة:
برنارد شو ...................دا واحد

و ليوناردو دافنشى...............و احد تانى خالص

تصدق بقى؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟http://www.ebnmaryam.com/vb/images/smilies/SMILS169.gif


برنارد شو دا يا جاهل .............بريطانى : ايرلندى المولد

ليوناردو دافنشى بقى.................إيطالى.........http://www.ebnmaryam.com/vb/images/smilies/36_2_68.gif

مفاجاءة ...............مش كدة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟http://www.ebnmaryam.com/vb/images/smilies/36_2_35.gif


برنارد شو................كاتب مسرحى


ليوناردو دافنشى.............رسام

مفاجاءة بالنسبة لجاهل زيك................مش كدةhttp://www.ebnmaryam.com/vb/images/smilies/36_11_20.gif



شهدنا انك يا شمس الزور..................انك سوبر محاورhttp://www.ebnmaryam.com/vb/images/smilies/36_30_1.gif


لكن:


فكر..........قبل ما تقع فى يد واحد منا

و يانت عارف الباقىhttp://www.ebnmaryam.com/vb/images/smilies/36_6_8-2.gif




مشاركاتك ..........متصورة ...........يا ..........(حبيبى).......((((يا عالم محترمة!!!:p018::p018::p018:))



هذا
غيض من فيض

هذا
و لدينا مزيد:p016:

تسلم يا د. نيو يا بطل
أضحكني ما نقلته عن الفسل حين قال:

اقتباس:

---

وقعد يقول شوية كلام حفظينه من ليارندو شو وغيره وبكدا انتهت شبهه النصرانى والله المستعان ومنشفش وحش

---

ليارندو هههههههههههههههههههههههههه يا جاهل يا جاهل يا جاهل:p018::p018::p018:
يمكن قصده بلياردو، خذ شهادة محو الأمية وريح الخلق من جهلك يا من تزعم أنك دكتور، دكتور يقول دماخي، وأهتل، وأدغاث، دكتور ايه ده؟!!:p018::p018::p018:
الإجابة معروفة دكتوراة في ................. مش هقول.:p016:
طبعا شمس أظهرنا خلقه، وأدبه، وعلمه، والمنتدى الذي يرضى بهذا الشمس يكون على مثل القدر من الخلق والأدب والعلم، فالمنتدى إنما هو أعضاء ومشرفون ومدراء؛ فإن كان المشرفون على هذا المستوى أقول لهم:
فدع عنك الكتابة لست منها ******* ولو غرقت ثوبك في المدادِ
حمــار في الكتابة يدعيـها ****** كدعوى آل حرب في زيادِ